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德育細無聲

2015-09-10 07:22:44鄭楚彬
教書育人·教師新概念 2015年7期
關鍵詞:德育學校教育

鄭楚彬

德育的手段與方式有多種,根據德育手段是否外顯可以區分為顯性德育和隱性德育。兩者各有特點,但現實中教育工作者對隱性德育手段的研究與使用明顯力度不足,本文從中學工作實踐出發,探討關注和發揮隱性德育手段的重要性。

一、顯性德育行為的現實尷尬

學校德育問題現在已經成為學校教育中極為令人關注又極其令人頭痛的事情。客觀事實擺在那里:學校教育的使命就是教書育人。所謂育人,首要的問題就是學生的思想素質、品德素質、政治素質的養成與提高,這是任何學校都回避不了的問題。

我們看到,各地各學校為了營造良好的校風、為了提升學生德育素質而不遺余力,近年來比較常見的形式如:品德教育主題班會、某某校風學風專項整治活動、學生大會公開砸手機教育活動、視頻記錄學生違紀并公開播放活動等。

力度不可謂不大,聲勢不可謂不壯。但當我們仔細觀察這些活動的成效時,卻發現并不盡如人意。有些教育行為當場遭到了學生的反對,有領導與學生在收手機時發生搶奪;有些學生違紀現象表面看被壓制了、學生變好了,但實際上暗流涌動,每當教育活動力度減弱,必然出現反復;而即使是暫時“成功”了的德育,也常見部分學生對學校、德育機構與教師之間敵對意識增強,體現為個別學生對學校無感情、對領導仇視、見到教師不肯打招呼等,甚至曾經出現有學生因不肯按照學校要求剪短發而自殺的慘痛事件。

二、顯性德育行為遭遇現實尷尬的原因分析

經過對現實教育活動的觀察、與部分學生的交流和結合自身多年的工作實踐,筆者認為顯性德育行為遭遇尷尬有如下原因:

1.強制性的顯性德育手段不完全適合中學生的心理特點

中學生處于由兒童到成人的成長過渡期,在這一過渡期,學生的心理發展體現出特有的屬性,研究這些屬性有利于我們因材施教,取得較好效果。具體而言,這一時期的學生:

要求自主的傾向性明顯增強。學生成長到這一時期,判斷力、執行力比小學階段大幅提高,表現出“獨立自主”的鮮明屬性,要求自己的事情自己能做主或者參與決策。這一時期,學生對自主作出的決定往往執行力和自覺性比較強。顯性的外化德育手段,讓學生感覺到自己好像完全是被管理者,沒有自主的空間,因而心底里有一種逆反情緒。

中學生普遍比較愛面子。學生在這一階段,自尊心比較強,要求能得到他人、家庭、學校的尊重,特別希望能得到長輩的平等對待。當他們碰到外顯化的德育時,天真地認為,服從太沒面子了,太不平等了。所以,有時學生對抗德育的行為僅僅是因為愛面子的心理使然,而不是品質惡劣到不服管教。

到了中學階段,學生還普遍比較愛表現,希望在生活、學習中能得到表現自己的機會。而這些顯性德育活動,常常是要求學生服從管理、遵守紀律,常常將學生個性化的行為如新發型、改校服等作為違紀來處理。這其間的矛盾也是我們顯性德育與學生特點不適合的表現之一。

2.顯性德育常有操著過急的嫌疑

人對世界、對社會的看法,人處理自己與他人、與社會的關系技巧的形成,需要建立在對外界人與物的認知上,通過不斷反復的試錯過程進行檢驗。這一過程包括了在生活、學習中對種種現象與活動的感知和參與,但不可缺少的環節是學生在生活中潛移默化得來的感悟。這種感悟可能需要長時間的熏陶與浸染。

而我們的德育活動,特別是某些集中化的德育運動,希望通過一段時間(常常小于一學期)的努力,就使學生面貌一新、品德素質大為改觀,明顯忽略了德育的過程性和長期性。操之過急的結果往往是學生表面上服從了、聽話了,實際上內在品德素質并沒有發生相應的進步,表里不一。

3.顯性德育活動常常缺乏持續性

顯性德育活動,特別是運動式的整治活動,往往需要動用學校比較多的人力資源,其中最常被征調參加的主要是行政領導、年級組長和班主任。聲勢比較大的有時甚至是學校一把手親自任組長,這勢必牽扯學校相當一部分的精力,對學校全局工作造成影響。一旦碰到大型考試、領導出差、上級檢查工作或者學期末,這種德育活動常常被丟在一邊,好像可有可無,難以形成長效機制。

久而久之,學生也就將學校的教育活動當成一陣風,風頭來了躲一躲,風頭過了,又我行我素。許多學校對手機的整治就常陷入這種煩惱,明明動用領導收了幾天手機,情況好轉了,結果過段時間,一切照舊。

4.德育效果難考核

德育考核一直以來是德育工作的難點。它不像學業學習,有個客觀的分數。學生為了獲得比較高的分數,不僅上課聽課、按時交作業,課后還主動學習。一個學生道德品質的好壞,幾乎不可能通過給一個精確的分數來加以區別。這樣,我們的德育有沒有效果缺乏一個量化的標準。

這樣一來,學生道德品質、思想政治素質有沒有進步,我們就難以通過評價體現出來,這一方面打擊了學生的積極性,好像努力不努力在這方面評價上沒區別;另一方面由于難以評價,也就不能及時通過客觀公正的評價來提醒學生矯正成長的方向。以上兩方面,導致了顯性德育難以客觀地衡量教育效果。

三、隱性德育的價值分析

所謂隱性德育是指將德育融化在學校教育的其他活動、融進學校的環境中,采取不那么外顯、非強制性的手段來進行德育活動。隱性德育側重于在生活、學習事件中潛移默化教育學生,不強調某一教育行為應取得的學生德育效果。從理論分析和實踐經驗來看,隱性德育有它的獨特價值。

1.將德育融入學生成長事件中,符合學生品德成長規律

辯證唯物主義認識論強調,人的認識來自于實踐并通過實踐而得以檢驗。空洞的說教往往由于缺乏實踐基礎的支撐而顯得蒼白無力,學生品德成長也就沒有相應的依托。

隱性德育圍繞著學生的生活與學習,學生在特定的場景中處理自己與外界的關系,形成自己的認識,再用自己的認識來指導自己的行為。做對了,受到鼓舞,有助于正確德育觀念的確立;做錯了,觸動內心,主動去改變自己的思想。這種建立在實踐基礎上的不斷試錯式成長,符合心理學的品德成長規律。尤其是隱性德育不設定預定的效果,體現了人的成長過程中的偶然性、反復性和個體性,體現了以生為本的理念。

2.隱性德育能最大限度地避免與學生直接沖突

隱性德育本身強制性不大,立足于通過學生自己對生活事件、生活現象的觀察、比較、感悟來形成和修正自己的思想觀念。因而德育達到什么程度、學生素質成長快慢,不會直接遭到外力的強行干預,一般不至于發生師生沖突與對立。

隱性德育更由于目標彈性大,給學生的自主空間廣,可以更柔性地容許學生個性張揚,更有機會達到個性與德育的共同成長。在這個過程中,師生關系比較和諧,有助于德育在師生和諧中開展,彼此感受溫暖。

3.隱性德育在整個教育過程中可持續性強

隱性德育融德育于無形、化教育于無言,本身不占用更多的教育資源,比較不容易受到學校其他任務的影響,在教學投入和力度上不存在不可持續的問題。

而在生活的點滴中融入德育,只要我們用心,生活與學習中無處無德育資源。因而這樣的德育只要學生在校即可開展、即受教育,可持續性極強。

4.隱性德育效果內化而持久

隱性德育體現出來的不是對學生外在的強制要求,而是力圖通過學生在現實生活場景中的點點滴滴,在教師引導下品德逐漸成長,學生沒有為達到要求而假裝遵紀守法的必要。也就是隱性德育追求的不是簡單的外顯行為的合規。

通過生活得來的感悟既是教師、教育環境的引導,也是學生自己的體會,學生在德育過程中可以得到心靈、情商的熏陶,最終實現自主成長,效果內化而持久。

四、隱性德育的實踐探索

筆者從教育教學實踐出發,總結出隱性德育的幾種可行實踐形式。

1.德育在尊重中

中學生能力與思想變化較大,自主性要求比較強烈,不少學生對自己在與他人交往中所處的地位特別敏感。現實中不尊重學生的情形不在少數,如有的教育工作者常常出于對學生負責的理由,未認真考慮學生感受就加班加點。最常見的就是下課鈴響了,教師因為一個點沒講完而拖堂,認為這是對學生負責。

實際上,從筆者與學生交流溝通情況來看,學生是很重視也很需要下課這個時間的。他們反映下課時根據需要可能要打開水、上洗手間、閉目休息,一些學生因為上課時筆記不全,利用下課時間找同學補筆記等。相對于講完知識點而言,多數學生更傾向于教師按下課鈴準時下課。

真正地尊重學生,不是我們自以為是地負責,不是我們不惜犧牲地加班加點,而是了解學生的真正需要,不剝奪他們寶貴的自主空間。在教師尊重學生的言行中,學生會受到相應的影響。筆者在教學實踐中,堅持從不拖堂,也確實得到學生的認可。

2.德育在關愛付出中

現在的學校教育,由于教育工作者常常要應付的工作比較多而雜,做事講求速度與效率,留給學生的耐心和時間較為稀缺。所以我們現在普遍性地習慣了原則性要求、紀律性管理、制度化做事,力求符合規章制度的要求。而實際上,人與人之間的真誠關愛,往往最能感動人心,不是僵化的工作教條能比。

例如,學生生病了,按規定,教師一般是批準學生請假,跟學生家長聯系確定家長知情即可。而在實際工作中筆者發現,通過組織部分學生利用放學后時間探望一次患病請假同學,被探望同學往往會更感動。這樣的情形,有助于學生之間建立起較團結的同學關系。同樣的情形,在學校舉行班際籃球賽期間,組織拉拉隊和教師在場打氣也有效果,通過比賽,拉近了學生與學生、學生與教師間的距離。

學校教育各項規則的制定,往往落腳于學校承擔了什么樣的責任、應盡到什么義務。我們按規則工作,只是完成了一個責任的問題。而超越規則的愛心付出,不失為感動學生、進行德育的一種方式。

3.德育在以身作則中

中學生的心智發育尚未完全成熟,而權利意識和平等意識覺醒并漸趨強烈,這使得部分中學生看問題容易偏激,喜歡找借口和攻擊對象。如果教師出現言行不一、前后矛盾的情形,容易成為學生耿耿于懷的心結而影響德育成效。

筆者曾經通過問卷調查,了解學生對教師的印象。不少學生提交的問卷就寫道,有教師在教室門口吸煙、有教師上課時接打電話,其中不乏未成年人思考不全面的過激語言。

我們在思考學生對教師要求的合理性時,也發現,實際上,學生在細心地觀察著教師,對教師進行著評價并可能模仿教師的行為。如果教師能夠言行一致,要求學生做到的自己先做到,就能在一舉手、一投足間收到德育的客觀效果。去年,筆者要求班上的學生出于衛生考慮,任何學生不準在座位旁扔紙巾雜物。有次發現講臺地板上有廢紙巾,筆者當著學生的面主動撿出教室,之后再提類似要求時底氣就更足了。

4.德育滲透于課堂教學中

為人處事的道理、道德品質的發展,在我們中學所有的學科中幾乎都能滲透。各科也都規定了情感態度和價值觀的教學目標。我們的教學,表面是教給學生知識與方法,實際上知識的學習往往伴隨著品德的提升。

以思想政治課為例,在學習市場經濟相關內容時,涉及到市場規則,于是筆者順便將市場的規則延伸到學校的規則,市場沒有規則就沒有了秩序,學校也一樣,沒有了規則,人人隨心所欲了,學生也讀不成書了。學習納稅知識時,結合大量因偷稅漏稅而受到法律懲處的實例,引導學生認識遵循社會規范的重要性,滲透法治觀念。

課堂教學是學生學習的主陣地,也是學生在校期間的主活動。將德育內容滲透進課堂知識教學中,能使我們的學生在知識學習的同時,自覺不自覺地接受品德教育,有助于學生成長為德才兼備的人。

總之,隱性德育雖沒直言德育,但它在德育中有著特有的價值。在實際教學中也取得了不錯的效果,應當引起我們的注意和實踐研究,讓隱性德育與顯性德育相得益彰,共同服務于育人大計。

(作者單位:廣東普寧市第二中學)

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