探究初中語(yǔ)文課程中的感恩教育

徐波

隨著初中語(yǔ)文新課程改革的不斷深入，傳統(tǒng)的只是將課本知識(shí)教授給學(xué)生的教學(xué)模式已經(jīng)不符合社會(huì)進(jìn)步的要求，人們更加關(guān)注的問(wèn)題是如何發(fā)揮語(yǔ)言文學(xué)對(duì)學(xué)生的熏陶作用，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)而形成高尚的思想道德品質(zhì)，感恩教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重要內(nèi)容，同時(shí)是一個(gè)重要途徑。本文針對(duì)初中語(yǔ)文課程中感恩教育的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深入的分析和研究，希望可以為教育工作者加強(qiáng)感恩教育提供一些參考和建議。

一、在初中語(yǔ)文課程中進(jìn)行感恩教育的必要性

（一）感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德

我國(guó)是一個(gè)具有五千年歷史的文明古國(guó)，自古以來(lái)就具有感恩的傳統(tǒng)美德，比如“烏鴉反哺、羊羔跪乳”，這種反映感恩品德的典故有很多，這是傳統(tǒng)文化的精華，但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，受工業(yè)社會(huì)的沖擊，這種優(yōu)秀的品德被輕視、被淡漠，因此，加強(qiáng)感恩教育勢(shì)在必行，這是優(yōu)秀文化傳承的必然要求。

（二）加強(qiáng)感恩教育可以使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀

目前，很多初中生都是獨(dú)生子女，容易養(yǎng)成驕縱、自私等不良品質(zhì)，并且在人生世界觀方面還存在很多偏差，認(rèn)為“只要我高興，什么都可以做”，并且對(duì)尊老愛(ài)幼這種品質(zhì)嗤之以鼻，在家里以小皇帝或小公主自居，這種情況對(duì)青少年以后的發(fā)展極其不利。因此，需要加強(qiáng)感恩教育，幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀與價(jià)值觀。另外，加強(qiáng)感恩教育還可以建立和諧的人際關(guān)系，保持社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。

二、加強(qiáng)感恩教育的措施

（一）充分利用語(yǔ)文教材

在初中語(yǔ)文課程中進(jìn)行感恩教育，首先必須以語(yǔ)文教材為出發(fā)點(diǎn)，充分利用語(yǔ)文教材，發(fā)揮其積極作用，從而保證學(xué)生在掌握課本知識(shí)的前提下提高學(xué)生思想道德水平。語(yǔ)文課本內(nèi)容設(shè)計(jì)的主要原則和目的包括兩點(diǎn)：一是為了讓學(xué)生正確掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，二是為了提高學(xué)生的閱讀能力、寫(xiě)作能力及人際交往能力，這兩點(diǎn)是語(yǔ)文課程教學(xué)的重要內(nèi)容，也是語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)，因此，教師在進(jìn)行感恩教育時(shí)一定要保證完成這兩個(gè)教學(xué)任務(wù)。在語(yǔ)文課本當(dāng)中，無(wú)論是現(xiàn)代文還是文言文，都在一定程度上蘊(yùn)含了豐富的思想道德教育的有關(guān)內(nèi)容，這時(shí)候教師要注意挖掘文章中的豐富涵義，確立知識(shí)、技能及價(jià)值觀相統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在具備學(xué)習(xí)技能的基礎(chǔ)上感悟文章內(nèi)涵及結(jié)合自身實(shí)際情況感悟生活，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己生活在一個(gè)美好的時(shí)代，讓學(xué)生懂得感謝父母的養(yǎng)育之恩、祖國(guó)的培育之恩及自然的饋贈(zèng)之恩。例如，在學(xué)習(xí)冰心詩(shī)詞《母親》時(shí)，教師可以組織以“母親”為主題的詩(shī)詞朗誦會(huì)，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的母親談?wù)勛约旱捏w會(huì)和感受，或者鼓勵(lì)學(xué)生給母親寫(xiě)一首詩(shī)，從而使學(xué)生在這個(gè)活動(dòng)中得到更多啟發(fā)，形成感恩生活的品質(zhì)。

（二）正確把握德育工作和教學(xué)工作的關(guān)系

目前，一些教師認(rèn)為開(kāi)展感恩教育會(huì)影響教學(xué)工作的進(jìn)度，從而影響教學(xué)任務(wù)的完成質(zhì)量，因此在教學(xué)活動(dòng)中，教師還是延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，只是一味地向?qū)W生教授課本知識(shí)，殊不知，將德育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中不僅不會(huì)影響教學(xué)工作，反而會(huì)提高教學(xué)質(zhì)量，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。因此，在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注意協(xié)調(diào)好德育工作和教學(xué)工作的關(guān)系，使二者發(fā)揮1+1>2的效果。這就要求教師自身具有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)，懂得抓住關(guān)鍵問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生找出文章中感動(dòng)自己的地方，并進(jìn)行深入體會(huì)，從而引發(fā)學(xué)生共鳴，使學(xué)生更好地理解作者想要傳達(dá)給我們的思想和情感，從而最終實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育、影響和塑造。例如，在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》這篇文章時(shí)，教師可以先讓學(xué)生通讀，并談?wù)勛约旱母惺芎腕w會(huì)，然后教師在講解文章內(nèi)容時(shí)，可以一邊講解作者的寫(xiě)作方法、技巧等基本知識(shí)，一邊進(jìn)行思想內(nèi)涵的講解，對(duì)文中每一類(lèi)人的心理特征進(jìn)行分析，并結(jié)合當(dāng)今社會(huì)生活中出現(xiàn)的一些類(lèi)似情況進(jìn)行深入分析，從而讓學(xué)生懂得什么是真善美。另外，可以組織學(xué)生進(jìn)行一場(chǎng)生動(dòng)表演，讓學(xué)生扮演其中的角色，這樣可以使學(xué)生對(duì)文章的記憶更加深刻。

（三）根據(jù)學(xué)生自身實(shí)際情況加強(qiáng)感恩教育

新課改對(duì)學(xué)生的主體地位進(jìn)行了明確，學(xué)生是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的主角，而教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，教師一定要認(rèn)識(shí)到師生之間的這種關(guān)系，并根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況開(kāi)展感恩教育，否則學(xué)生不會(huì)很好地配合，感恩教育的積極作用難以真正發(fā)揮。首先，教師要正確把握初中生的心理特點(diǎn)及理解能力，從而有針對(duì)性地開(kāi)展感恩教育，這樣可以達(dá)到事半功倍的效果。其次，教師在進(jìn)行感恩教育時(shí)，一定要結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活場(chǎng)景，從學(xué)生感興趣的話(huà)題入手，層層深入，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)正確的引導(dǎo)，從而使學(xué)生自然而然地參與到教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中融入感恩教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，不僅可以更好地幫助學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，而且可以解決目前青少年群體普遍存在的一些問(wèn)題，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，提高思想道德素質(zhì)，還可以促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，為國(guó)家培養(yǎng)更多高素質(zhì)的、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｒ虼耍诔踔姓Z(yǔ)文教學(xué)中，教師一定要改變觀念，提高對(duì)感恩教育的重視程度，并積極學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教學(xué)方法，只有這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量，為國(guó)家培育大量?jī)?yōu)質(zhì)人才。