多元解讀 深度建構(gòu)

李銀芬

古詩(shī)教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要組成部分。就詩(shī)作題材內(nèi)容的不同，可分為寫景詩(shī)（抒情詩(shī)）、紀(jì)事詩(shī)（詠懷詩(shī)）、詠史詩(shī)（懷古詩(shī)）、詠物詩(shī)（言志詩(shī)）、邊塞詩(shī)（征討詩(shī)）等。這些詩(shī)作具有音樂美、意境美、形式美、語(yǔ)言美的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)要多元解讀古詩(shī)作品，深度建構(gòu)古詩(shī)的理想教學(xué)境界，使師生在詩(shī)情畫意中朗讀觸景，駐足悟情，欣賞習(xí)語(yǔ)，流連鑒美，從而引導(dǎo)小學(xué)生吸收我國(guó)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，提高文化品位。

一、多元解讀，讀出古詩(shī)文體的獨(dú)特味道

（一）從作者角度解讀

文學(xué)不僅是對(duì)世界的再現(xiàn)，而且是作者心靈的表現(xiàn)，是情感的流露。詩(shī)品也是人品，作品是詩(shī)人人格的外化，是詩(shī)人心靈的寫照。蘇教版古詩(shī)教材的詩(shī)人不乏大家，白居易、杜甫、李白、杜牧、孟浩然、柳宗元、陸游、朱熹、王安石等，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)拇蠹遥麄兊拿恳皇自?shī)作都是他們的情緒、心靈、思想境界的寫照。因此，我們要想解其詩(shī)意，不妨先從詩(shī)人的角度來解讀。具體可以從詩(shī)人經(jīng)歷、個(gè)性、價(jià)值觀人手，來全方位解讀詩(shī)人寫作時(shí)的情緒、思想、寫作風(fēng)格。

（二）從文化角度解讀

任何一部文學(xué)作品都產(chǎn)生于一定的文化環(huán)境之中。從文化系統(tǒng)的角度來解讀作品，能更加深廣地讀出作品深含的文化內(nèi)蘊(yùn)，從而加深對(duì)作品的認(rèn)識(shí)。了解作品所從屬的文化，是理解作品的關(guān)鍵。如對(duì)李白《靜夜思》的解讀，只有把明月意象與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的思鄉(xiāng)情結(jié)結(jié)合起來，才能理解李白詩(shī)中蘊(yùn)含的深沉鄉(xiāng)愁。明月喻思鄉(xiāng)是中國(guó)文化中一種比較固定的意象，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，眾多的古詩(shī)詞均以明月寄鄉(xiāng)思，由此形成了明月在中國(guó)文化中的思鄉(xiāng)寓意，形成明月——思鄉(xiāng)的文化積淀。因此，有時(shí)只寫明月，不寫鄉(xiāng)思，但讀者仍能讀出其中深深的思鄉(xiāng)之情。同樣，還有梅花——高潔品格、桃花——象征美人、牡丹一一寄予富貴等。

（三）從詩(shī)文本身的角度解讀

1.抓詩(shī)眼，會(huì)意象，明意境

詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，古人寫詩(shī)特別講究煉字，一首詩(shī)中最傳神的字詞就是詩(shī)眼，一般是動(dòng)詞或形容詞，如《泊船瓜洲》中的“還”，“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山”，靠家近，應(yīng)該還；“春風(fēng)又綠江南岸”，離家久，更該還；“明月何時(shí)照我還”，思家切，不能還。圍繞一個(gè)“還”，可以很容易理解詩(shī)的主旨，又能體會(huì)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，這就是一個(gè)典型的詩(shī)眼。意象是詩(shī)中所寫之景所示之物，是客觀的象，也就是詩(shī)人所描繪的畫面。它與作者借景抒情的情、詠物所言的志完美結(jié)合。意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，是滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的，能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩(shī)詞往往通過寓情于景、觸景生情、情景交融來創(chuàng)造廣闊的藝術(shù)空間。意境特點(diǎn)有慷慨悲壯、雄渾壯觀、恬淡自然、孤獨(dú)冷寂等等。

抓住這三個(gè)關(guān)鍵處我們就可以穿越語(yǔ)言屏障，迅速觸摸到詩(shī)人的心靈世界，走進(jìn)詩(shī)的藝術(shù)境界。

2.反復(fù)悟讀，感受詩(shī)文美

古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝練和跳躍的特點(diǎn)，用極為有限的詩(shī)句，表達(dá)盡可能多的意思。其最大的特點(diǎn)就是“美”，我們拿到一首古詩(shī)，首先要帶著欣賞美的態(tài)度去悟讀，從古詩(shī)所描繪的意境、詩(shī)文的音韻、詩(shī)人選詞煉句的獨(dú)到之處等充分感受詩(shī)文的美。然后把這種美感在教學(xué)中無限地放大，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀。

二、深度建構(gòu)，走向古詩(shī)教學(xué)的理想境界

（一）反復(fù)誦讀，讀出古詩(shī)的韻律和情感

詩(shī)讀百遍，其意自明，其情白感。通過誦讀能將自己的體會(huì)和情感表達(dá)出來，通過誦讀在課堂上營(yíng)造教師、學(xué)生、作者彼此間心靈相融、情感相通、協(xié)調(diào)合拍的良好共鳴體。加之古詩(shī)文體獨(dú)特，通過不同層次的讀，才能讓學(xué)生充分地感悟作品的美，從而提高學(xué)生的知識(shí)、能力、人格、審美、文化等綜合素養(yǎng)。因此一堂古詩(shī)教學(xué)課，“讀”這個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)放在課堂建構(gòu)的重要位置。課堂上可以安排以下幾個(gè)不同層次且要層層深入地讀。

1.初讀

把詩(shī)句讀正確，讀流利，要讓白讀與檢查相結(jié)合，讓每一個(gè)學(xué)生都讀正確，讀流利，這是最基本的要求。

2.再讀

讀出節(jié)奏和音韻。古詩(shī)尤其是近體詩(shī)，其節(jié)奏和押韻的知識(shí)應(yīng)該作為一項(xiàng)重要的內(nèi)容教授給學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)其中的節(jié)奏和音韻，反復(fù)讀，讀出韻律，這可以讓學(xué)生漸入佳境，有利于下一步理解。

3.賞讀

感悟畫面和意境。在學(xué)生白讀體會(huì)、想象畫面、交流感受的基礎(chǔ)上，讓他們帶著理解和感悟讀出面面，讀出意境。這時(shí)的讀是學(xué)生發(fā)白內(nèi)心的讀，達(dá)到教師——學(xué)生一一詩(shī)作三者合一的境界。

4.吟誦

升華作者情感。吟誦不是簡(jiǎn)單的背誦，而是要求把對(duì)全詩(shī)的理解、詩(shī)人的情感、白己的感悟全都融入到背誦中。這最后的吟誦應(yīng)是整個(gè)課堂的升華，應(yīng)該對(duì)學(xué)生提出特別的要求。

（二）深入研讀，感悟古詩(shī)的意象和意境

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于閱讀教學(xué)有這樣的闡述：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考。

古詩(shī)構(gòu)句方式高度濃縮，詩(shī)人描繪的生活場(chǎng)景離我們年代久遠(yuǎn)，再加上詩(shī)人的不同境遇、生活經(jīng)歷導(dǎo)致的思想情感，理解起來那更是難上加難。如何引導(dǎo)學(xué)生深入研讀，個(gè)性化地感悟古詩(shī)的意象和意境呢？以下方法有著很好的教學(xué)效果。

1.抓住詩(shī)眼，巧妙提問

如教學(xué)葉紹翁的《游園不值》一詩(shī)時(shí)，我們通過反復(fù)推敲認(rèn)為首行“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”中的“憐”是詩(shī)眼，這一字用得很傳神，貫穿了全詩(shī)。根據(jù)這一詩(shī)眼，可以巧妙地設(shè)計(jì)三個(gè)問題：園子的主人為什么“憐”？主人是怎么“憐”的？主人“憐”得住嗎？讓學(xué)生自己去圍繞這三個(gè)問題研讀，教師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥。這樣就杜絕了生硬機(jī)械地逐字解析。學(xué)生整體理解了詩(shī)意，感受了畫面和整首詩(shī)的意境。這對(duì)“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”所蘊(yùn)含的哲理的理解作了很好的鋪墊。

2.抓住意象，想象悟情

沒有感情就沒有藝術(shù)，沒有想象就沒有審美。古詩(shī)教學(xué)中，只有喚起學(xué)生情感體驗(yàn)，產(chǎn)生移情和共鳴，讓學(xué)生大膽想象，引起聯(lián)想，由此及彼，調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，來再現(xiàn)作品中的形象，才能入境悟情。如教學(xué)《六月二十七日望湖樓醉書》時(shí)，在學(xué)生感悟蘇軾描繪的云、雨、風(fēng)、水這四個(gè)意象的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，大膽想象夏天暴風(fēng)驟雨的壯觀場(chǎng)面，說說寫寫，通過交流，再和蘇軾這短短28個(gè)字濃縮的夏天西湖疾風(fēng)驟雨相比較，更進(jìn)一步感受蘇軾運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法的精妙，從而更加深入地體會(huì)蘇軾似醉非醉、為景沉醉的豪放性格和豪邁氣概。

（三）有機(jī)滲透，欣賞古詩(shī)的語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)

千古傳誦的名家名篇不光是讓學(xué)生理解的，更要讓學(xué)生感悟詩(shī)人選詞煉句的精妙，感悟我國(guó)古典文學(xué)的博大精深，從中受到美的熏陶。我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)，語(yǔ)文課應(yīng)該盡語(yǔ)文課的本職。在引導(dǎo)學(xué)生了解寫了什么的同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生了解是怎么寫的，古詩(shī)也不例外。就拿《六月二十七日望湖樓醉書》來說，要讓學(xué)生自己去觸摸語(yǔ)言文字的溫度，通過感悟比喻、夸張等修辭手法的運(yùn)用以及對(duì)云、雨色彩的描寫來感悟這場(chǎng)雨的急、大。類似的古詩(shī)數(shù)不勝數(shù)。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“欲窮千里目，更上一層樓”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”等，夸張、比喻、象征等多種手法再現(xiàn)了大自然的美、藝術(shù)的美。教師的職責(zé)就是要在課堂上適當(dāng)挖掘，引領(lǐng)學(xué)生從語(yǔ)言文字中欣賞語(yǔ)言的美，從而習(xí)得語(yǔ)言。

（四）適度拓展，提升古詩(shī)的內(nèi)涵和魅力

1.拓展詩(shī)人的介紹和作品的時(shí)代背景

拓展詩(shī)人的介紹和作品的時(shí)代背景，有利于對(duì)詩(shī)句所蘊(yùn)含的更深一層的內(nèi)涵的理解。如教學(xué)王安石的《元日》，理解完詩(shī)句意思，問：同學(xué)們，王安石筆下寫的僅僅是一幅節(jié)日風(fēng)俗圖嗎？此時(shí)的他已經(jīng)度過了人生中的第49個(gè)元日，每一年都會(huì)這樣過新年，為什么偏偏在這一年寫下元日呢？他要表達(dá)自己怎樣的思想呢？有時(shí)候我們了解了作者和寫作背景之后，對(duì)古詩(shī)的理解會(huì)更加深入。（教師簡(jiǎn)介王安石變法的資料）我們?cè)賮碜x讀這首詩(shī)，注意這些加紅的字（除、春風(fēng)、曈曈日、新桃、舊符），相信你肯定了解了作者心中的想法。你覺得變法中的王安石他想除去什么？（除去舊法，推行新法）什么樣的春風(fēng)？（溫曖的春風(fēng)，柔和的春風(fēng)，這樣的新政就像柔和的春風(fēng)溫暖人心）這一輪曈曈日象征著什么？（新的未來、新的生活、新的制度、新的明天）新桃中寄托著王安石哪些愿望？（國(guó)泰民安、人民幸福安康、安居樂業(yè)）同學(xué)們，整首詩(shī)字里行間都透露著王安石除舊布新、推行新政的思想。

拓展詩(shī)人的介紹和作品的時(shí)代背景，有利于理解詩(shī)人和詩(shī)作的風(fēng)格。如教學(xué)蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》時(shí)，在學(xué)生理解了全詩(shī)的意境之時(shí)，問：同學(xué)們，如果你在旅游途中遇到這場(chǎng)突如其來的大雨，你的心情會(huì)怎么樣？而蘇軾是被這西湖所陶醉了。蘇軾就是這樣的與眾不同，在你們看來很狼狽的事情，他卻能隨遇而安，坦然面對(duì)。他還有更與眾不同的地方，讓我們先來了解一下這首詩(shī)的寫作背景。教師簡(jiǎn)介蘇軾由于反對(duì)王安石推行的新政而被貶至杭州做通判這個(gè)經(jīng)歷。問：如果你們面對(duì)這種情況，遭遇到困難和挫折時(shí)，會(huì)是什么心情呢？蘇軾沒有因?yàn)椴皇艹⒅赜枚庵境翜S，沒有因?yàn)楸毁H謫而失意悲憤，這是一種多么豪邁豁達(dá)的氣概啊！正因?yàn)樗羞@樣的氣概，才會(huì)寫下這首如此豪放的膾炙人口的佳作。

2.拓展類似或相關(guān)作品

通過一首詩(shī)的學(xué)習(xí)，帶動(dòng)另一首詩(shī)甚至更多詩(shī)的學(xué)習(xí)可以提升古詩(shī)教學(xué)的魅力，也自然而然地將古詩(shī)美文的積累融入其中，這真是一舉多得。如學(xué)習(xí)《春日偶成》，課前復(fù)習(xí)學(xué)過的寫春景的詩(shī)導(dǎo)入，課尾拓展理解其他寫春景的詩(shī)，課后召開春色迷人的積累主題活動(dòng)，真可謂是豐富多彩，讓學(xué)生享受一場(chǎng)古典文學(xué)的盛宴。像這樣的主題還有很多，如夏日風(fēng)情、詠物懷志、踏雪尋梅、明月寄鄉(xiāng)思、愛國(guó)絕唱、西湖美景、哲理主題等等。

3.拓展運(yùn)用練習(xí)

古詩(shī)中有些千古傳誦的詩(shī)句，在我們當(dāng)今的生活中，也有著現(xiàn)實(shí)意義。如寫景的：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”；哲理的：“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”“問渠那得清如許？為有源頭活水來”“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”等等。教師可以創(chuàng)設(shè)一定的情境，設(shè)計(jì)填空、寫話練習(xí)，讓學(xué)生活學(xué)活用，進(jìn)而提升古詩(shī)的內(nèi)涵和魅力。

當(dāng)然，拓展是為理解感悟教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，不能為了拓展而拓展，應(yīng)該適時(shí)、適度、適量，不能因?yàn)檫^度的拓展而沖淡了教學(xué)的主題。

古典詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。作為語(yǔ)文教師的我們，要不遺余力地重視古詩(shī)詞教學(xué)，多元解讀古詩(shī)文本，深度建構(gòu)課堂教學(xué)，不斷充實(shí)自己，提高白己的文學(xué)素養(yǎng)，這樣才能使學(xué)生熱愛古詩(shī)課，熱愛祖國(guó)的優(yōu)秀文化，從而發(fā)現(xiàn)古詩(shī)的美，欣賞古詩(shī)的美，不斷豐厚自己的文化素養(yǎng)。