把子宮當闌尾

木子美

一個朋友在50多歲時切除子宮，坦然地說：本來也用不上，切了沒什么可惜。她文藝大半生，也愛過幾場，只是不婚不嫁，對生育亦無興趣。

另一個朋友在年近40時做婦科手術(shù)，醫(yī)生說，把子宮切了省事，她卻堅持保留。倒不是為了生孩子，而是保留這項也許不動用的權(quán)利。她亦是文藝半生，愛過幾場，單身至今。

女文藝青年算不算最不喜歡生孩子？我環(huán)顧四周，大齡而不婚，已婚而丁克的女性，基本在從事創(chuàng)作。她們一個小說寫完接一個，一個劇本寫完接一個，最不濟，也是專欄作家。而生了孩子的文藝女青年，多半改行開店去了。

有一次，一個經(jīng)常給別人指導人生的婚戀咨詢師在電話里，逼問我為什么不生孩子，我敷衍，我家有兄長傳宗接代了，我沒有任務。她又問，但你的基因只遺傳了四分之一，不遺憾嗎？我心想，復制出一個自己來，有什么偉大嗎？她知趣退了一步，說，不過你有自己的作品，也是遺傳了。

想必，多數(shù)不把心思放在生孩子上的女人，都因為有了其他“載體”，比如文藝作品的誕生，就是一個孩子，思想和價值觀的輸出，也是一個孩子，她們的生產(chǎn)欲被創(chuàng)作欲代替，而且某種意義上說，這樣的“單性繁殖”比傳統(tǒng)的合作生育，可控性強多了。從生命上說，流芳百世的作品也比肉身的存滅更恒久。

母性是男權(quán)社會強加給女性的道德之一，他們沒有子宮，又有繁殖欲，就必須借助女人完成。所以他們不歌頌自由戀愛，不贊美獨立人格，而在全社會倡導繁殖戀。愛而不生，生而不養(yǎng)的女人，在他們眼中，簡直罪大惡極。

比如去年電影《蕭紅》上映時，男人們高高在上指責蕭紅懷著一個男人的孩子，跟另一個男人同居，被男人拋棄就遺棄孩子，幾乎沒有問過，蕭紅喜不喜歡孩子？在那個沒有避孕套，也沒條件墮胎的年代，一個女性被動懷孕和生育，是否就要為之全部買單？

并非每個女人都為繁殖后代活在這世上，對有著很高文學成就的女作家，拷問她的生育“責任”，是可笑的。當然，不管是不是女作家，是不是有成就，生孩子都不是必須的。我們比100年前先進的是，欲望和生育可以分離，只要保護措施做得好，一輩子尋歡作樂也不必擔心“愛的產(chǎn)物”。

上帝造人時，說夏娃是亞當?shù)囊桓吖牵髞砼税牙吖沁€給男人了。上帝造人時，子宮是為了孕育生命而存在，后來女人把子宮當闌尾了。這就是女人的進化，獨立而不依附，生而不必需。

尤其在談論民主自由的今天，女人的自由意志不應以男人為轉(zhuǎn)移，男人也無權(quán)越界。我們已不需要男耕女織的傳統(tǒng)分工，也不需要男人制定綱領(lǐng)女人去執(zhí)行。性別權(quán)利在私領(lǐng)域里不再接受公審。