論黨的思想路線的恢復確立與發展

胡濤

[摘 要] 黨的思想路線是中國共產黨的實踐活動的思想方法和思想原則，是黨制定政治路線、組織路線和各項方針政策的基礎。鄧小平曾為恢復和確立黨的思想路線作出了不可磨滅的歷史貢獻。在全面深化改革開放的歷史進程中，以江澤民為核心的中央領導集體以及以胡錦濤、習近平為總書記的中央領導集體堅持并發展黨的思想路線，不斷取得了中國特色社會主義事業的新勝利。

[關鍵詞] 鄧小平 黨的思想路線 歷史貢獻

一、鄧小平把解放思想和實事求是有機結合起來對恢復和確立黨的思想路線作出了重大貢獻

30多年前，中國共產黨人肩負著帶領中國從“文化大革命”十年浩劫中走出來，開創社會主義現代化建設新局面的歷史重任。而當時人們在“四人幫”已被粉碎的歷史背景下，對未來充滿期待，希望我國社會主義事業從此峰回路轉，迎來一個重大轉機。但群眾的熱情很快受到了沉重打擊，當時主持中央工作的同志不顧黨內外群眾要求改變現狀的強烈呼聲，拋出了“兩個凡是”。這就意味著我們黨過去所犯的錯誤，包括“文化大革命”這樣的嚴重錯誤，都不可能得到糾正。現實情況也令人十分擔憂：“文化大革命”雖結束，但各項工作卻持續徘徊，“文化大革命”的錯誤理論和實踐繼續被肯定，這一切引起了廣大黨員和人民群眾的極大不滿。經過冷靜思索后，人們終于認識到：“兩個凡是”是套在人民頭上的緊箍咒，是妨礙中國社會進步的絆腳石。不破除“兩個凡是”，黨沒有希望，社會主義沒有希望，中國沒有希望。于是，理論上的正本清源、思想路線的撥亂反正的重任歷史地擺到全黨全國人民面前。

鄧小平清醒地認識到堅持正確思想路線的極端重要性。他指出，“不解決思想路線問題，不解放思想，正確的政治路線就制定不出來，制定了也貫徹不下去”[1]P191，錯誤的傾向就解決不了，中國社會將會在思想、政治、經濟上繼續陷入嚴重的混亂局面。他諄諄告誡人們說：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。”[1]P141在這歷史緊要關頭，鄧小平領導和支持了“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論。他認為這場討論很有必要，意義很大。后來，真理標準問題的大討論發展成了一場偉大的思想解決運動，打破了長期盛行的教條主義和個人崇拜，沖擊了“左”傾錯誤和“兩個凡是”的指導方針，成為黨的十一屆三中全會實現偉大轉折的思想先導。這場大討論為實現黨的思想路線的撥亂反正奠定了基礎，這是鄧小平對恢復和確立新時期黨的思想路線的重大貢獻之一。

鄧小平在闡述黨的實事求是思想路線的時候，一開始就把實事求是和解放思想聯系在一起。他認為，只有打破僵化的思想觀念，從教條主義的精神枷鎖中解放出來，才能進行新的理論探索和創造，邁開社會主義建設的步伐。因為思想解放的程度，決定著實事求是的深度。所以說，解放思想是黨的實事求是思想路線的本質要求，是發展中國特色社會主義的一大法寶。把解放思想和實事求是有機結合起來是鄧小平對恢復和確立黨的思想路線重大貢獻的內容。

在改革開放實踐中，解放思想、實事求是的思想路線解放了人們被束縛已久的思想，使人們從迷信盛行、思想僵化的狀態下解脫了出來。那么，如何把握好解放思想的基本內涵和基本要求？在鄧小平看來，解放思想并不是隨心所欲，更不能借口解放思想搞資產階級自由化。解放思想的目的是在馬克思主義指導下，沖破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，在新的基礎上使我們的認識符合新的情況，做到實事求是。解放思想，必須以實事求是為指針和方向，如果解放思想離開了實事求是的軌道，就可能出現“左”或右的錯誤，使主觀和客觀相分裂、理論和實際相脫離，就做不到實事求是。解放思想不能偏離社會主義的方向，不能損害安定團結、生動活潑的政治局面，不能有損于和諧社會的建設。準確提出解放思想的基本內涵和基本要求，同樣是鄧小平對恢復和確立黨的思想路線重大貢獻的應有之義。

黨的十一屆三中全會確立的“解放思想，實事求是”思想路線，是真理標準討論的重大成果。在這條思想路線指引下，我們黨作出了工作重心轉移和實行改革開放這兩大決定當代中國命運的戰略決策，從此，我國社會主義的歷史翻開了新的一頁，書寫了新的篇章。

二、鄧小平從多方面多層次認識黨的思想路線，在實踐中找到一條建設中國特色社會主義的道路

縱觀我國改革開放30多年的歷史，這既是一部不斷解放思想、實事求是、開拓創新、謀求發展的歷史，也是不斷深化中國特色社會主義規律性認識的實踐的歷史。在這偉大的歷史進程中，改革開放總設計師鄧小平功不可沒。

（一）在社會本質認識上，鄧小平大力破除僵化觀念，提出走建設中國特色社會主義的發展道路。社會本質是指該社會形態區別其他社會形態的質的規定性，任何社會制度的本質都有一個逐步展開的過程。在社會主義建設問題上，我們黨內一度存在把前蘇聯高度集權的社會主義體制認為是社會主義的典范，并把這種模式凝固化、神圣化，認為堅持這一模式的做法就是堅持社會主義，違背它，就是違背社會主義。鄧小平在領導我國改革開放和現代化建設過程中，大膽解放思想，破除僵化觀念，他認為社會主義是一個很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現不出社會主義的本質。在此基礎上，他把社會主義本質概括為：“解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，達到共同富裕。”同時，他強調，各國必須根據自己的條件建設社會主義，固定的模式是沒有用的，也是不可能有的。在黨的十二大開幕詞中，他第一次明確提出“建設有中國特色的社會主義”，明確了我們改革開放的目標和方向，提出中國的改革開放社會主義現代化建設必須立足國情走自己的路。

（二）在國情認識上，鄧小平拋棄超越階段發展的錯誤，確定黨在社會主義初級階段基本路線。國情是一個國家的社會狀況和自然狀況的綜合。我們搞社會主義現代化建設，從現實的國情出發，就要正確地認識我國社會的性質以及所處的社會發展階段。我國的基本國情就是：底子薄、人口多、生產力落后。這個基本國情決定我國處于并將長期處于社會主義初級階段。黨的十三大提出社會主義初級階段理論，對這一階段的社會特征和任務作了充分闡述，明確了我們黨的各項方針政策必須從這個國情出發，以此為立足點，一切超階段的東西，都必須加以革除。在此基礎上，中央提出了“一個中心，兩個基本點”的現階段基本路線。這條基本路線概括了我們重要歷史經驗，體現了社會主義本質要求，反映了中國社會主義發展的根本規律，指明了建設中國特色社會主義中心任務和基本原則，使我們中國特色社會主義事業順利發展有了可靠保證。

（三）在是非評價上，鄧小平堅決不搞抽象爭論，確定社會主義市場經濟改革目標。黨的十一屆三中全會以后，我們黨從實際出發，對阻礙我國生產力發展的生產關系和上層建筑實施了一系列根本性的改革。但是，改革開放每前進一步都遇到姓“資”姓“社”的質疑和爭論。有些同志囿于傳統觀念，離開發展生產力這個根本任務，對一些政策和做法抽象地談論是資本主義的還是社會主義的問題。鄧小平明確肯定，“三資”企業受到我國整個政治、經濟條件下制約，是社會主義經濟的有益補充，歸根到底是利于社會主義的;計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區別。在社會制度和社會發展方向等重大問題上，要堅持中國特色社會主義的方向和原則，在實際工作的具體方法上就不能被姓“資”姓“社”抽象爭論束縛自己的思想和手腳。鄧小平堅持不搞抽象的爭論，明確提出了“三個有利于”標準。“三個有利于”標準的確立，極大促進了全黨和全國人民的思想解放，確立了我國經濟體制改革的目標和任務是建立社會主義市場經濟體制，使我國的改革開放和現代化建設進入了一個新的發展階段。

（四）在發展方向上，鄧小平堅持重大原則，在改革開放實踐中不斷推進馬克思主義中國化。在中國改革開放和現代化建設的重大問題上，鄧小平一貫立場堅定，旗幟鮮明。鄧小平指出：“為了實現四個現代化，我們必須堅持社會主義道路，堅持無產階級專政，堅持共產黨的領導，堅持馬列主義、毛澤東思想。……如果動搖了這四項基本原則中的任何一項，那就動搖了整個社會主義事業，整個現代化建設事業。”[1]P173“我們搞改革，把工作重心放在經濟建設上，沒有丟馬克思，沒有丟列寧，也沒有丟毛澤東。老祖宗不能丟！”[2]P369馬克思主義作為我們黨的指導思想，在任何情況下都不能丟。在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒別國的社會主義興衰成敗的基礎上，鄧小平把馬克思主義和當代中國實踐相結合，既破除了把馬克思主義教條化僵化觀念，又在改革開放實踐不斷豐富，發展了馬克思主義。他先后提出了科學技術是第一生產力;革命是解放生產力，改革也是解放生產力;社會主義也可以搞市場經濟;用“一國兩制”統一祖國等理論觀點。這些馬克思主義中國化的成果在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規，開拓了馬克思主義新境界，形成鄧小平理論，構成了中國特色社會主義理論體系的重要內容。在這一科學理論的指導下，中國共產黨人在改革開放新時期的實踐中吹響了建設中國特色社會主義的時代號角。

三、在全面深化改革開放的歷史進程中，我們黨堅持正確的思想路線，不斷取得了建設中國特色社會主義事業的新勝利

（一）以江澤民為核心的黨中央領導集體，提出了“三個代表”重要思想，加快了社會主義現代化建設進程。黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為主要代表的中國共產黨人，面對新形勢、新變化、新情況、新要求，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發展，解放思想，實事求是，與時俱進，提出中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是我們黨面對執政的歷史方位、黨的隊伍狀況、黨的執政內容和執政方式的新變化，并適應當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求，在正確回答和處理好“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的這一基本問題的同時，牢牢把握執政黨建設這個關鍵，對“建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題作出的新回答。總結黨的歷史經驗，我們黨始終堅持黨的建設必須按照黨的政治路線來進行，圍繞黨的中心任務來展開，朝著黨的建設總目標來加強，不斷提高黨的創造力、凝聚力和戰斗力，認真解決好建設中國特色社會主義進程中的重大問題，不斷提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力，加快社會主義現代化建設的歷史進程。

（二）以胡錦濤為總書記的黨中央領導集體，提出了要深入貫徹落實科學發展觀，使我們沿著中國特色社會主義大道闊步前進。黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央，準確把握時代特征和中國國情，著眼于黨和人民事業發展的全局，面對經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化的新情況，堅持理論創新，圍繞中國特色社會主義建設、黨的建設和我國當代社會發展面臨的一系列重大問題，不斷總結實踐經驗，不斷擴展理論視野，不斷作出理論概括，進一步回答了“什么是馬克思主義，怎樣對待馬克思主義”，“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”，“建設什么樣的黨，怎樣建設黨”的問題，著重回答了“什么是科學發展，怎樣實現科學發展”的問題，深刻揭示了發展的豐富內涵，指出發展必須是科學發展，是以經濟建設為中心，經濟、政治、文化、社會全面進步，社會主義物質文明建設、政治文明建設、精神文明建設以及和諧社會建設整體推進的發展;是不斷滿足人民物質文化生活需要，切實保障人民群眾的經濟、政治、文化權益，不斷提高人民群眾素質的發展，深刻揭示了科學發展的本質和核心。在深入貫徹科學發展觀的實踐中，促進中國經濟社會全面協調可持續發展，使我們沿著中國特色社會主義大道闊步前進。

（三）黨的十八大以來，以習近平為總書記的新一屆黨中央領導集體，進一步豐富了我們黨對中國特色社會主義規律的認識。黨的十八大以來，習近平總書記發表一系列重要講話。講話立足中國實際，對于“堅持什么、反對什么”，“肯定什么、否定什么”，“做什么、不做什么”，發出了明確的政治信號，對事關中國特色社會主義前途命運的重大問題做出了十分肯定的政治結論。講話運用馬克思主義立場觀點方法，對中國特色社會主義的重大理論和現實問題給予明確回答，其中包括關于堅持和創新馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論，形成了一系列富有創建的新思想、新觀點，進一步升華了我們黨對人類歷史發展規律、社會主義發展規律、馬克思主義執政黨建設規律的認識，是進一步推進馬克思主義中國化、時代化和大眾化的重要文獻，創新和發展了黨的科學理論。當前，我們用習近平總書記系列講話精神切實統一思想，高舉旗幟，堅定信念，真抓實干，必將開創出中國特色社會主義事業新輝煌。

總之，改革開放30多年來，我們黨堅持正確的思想路線，在理論上取得了一個個重大的突破，在體制上取得了一個個重大的創新，在戰略上進行了一個個重大的調整，在實踐上取得了一個個重大的發展，推動了中國特色社會主義事業不斷前進。當前，我國改革發展已站在新的歷史起點上，我們面臨的機遇和挑戰都是前所未有的。我們只有繼續以黨的解放思想、實事求是的思想路線為指引，才能立足基本國情，深刻認識時代特征，更加自覺地把握發展規律，破解改革開放和社會主義現代化建設的難點和體制機制上的障礙，才能不斷開拓中國特色社會主義更為廣闊的發展前景。○

參考文獻：

[1]鄧小平文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，1994.

[2]鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993.

責任編輯 吳自鋒