基于民族復興理念的古田會議精神傳承弘揚創新

黃惠運

【摘 要】思想建黨是古田會議精神的核心，政治建軍是古田會議精神的靈魂，團結奮進是古田會議精神的本質，求是創新是古田會議精神的追求。古田會議精神是中華民族精神和長征精神的重要組成部分，并且包含新泉整訓精神，上承三灣改編精神、“贛南三整”精神、“東井岡”精神和井岡山精神，下啟蘇區精神和長征精神，幾種革命精神之間是傳承創新的關系，具有不可分割的歷史關聯。理應整體繼承，聯合弘揚，協同創新。在中華民族偉大民族復興的理念下，要將弘揚古田會議精神與弘揚中華民族精神結合起來，通過弘揚古田會議精神，培育社會主義核心價值觀，為實現中華民族偉大復興不斷增加正能量，提供精神動力和文化支撐。

【關鍵詞】古田會議精神;中華民族偉大復興;傳承弘揚創新

古田會議精神是指1929年12月在福建上杭古田召開的中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會的決議精神，基本內涵是“思想建黨，政治建軍，團結奮進，求是創新”。國內黨史軍史學界關于古田會議精神的研究已經出版了傅柒生著《軍魂：古田會議紀實》;黃宏、林仁芳主編《古田精神》;本書編寫組編著的《古田會議精神讀本》等專著，發表了不少論文，召開了多次學術研討會，比較全面地探討了古田會議精神的形成、內涵與價值。當前，在習近平總書記提出的中華民族偉大復興理念下，我們應該進一步凝練闡釋古田會議精神內涵，正確認識古田會議精神的傳承創新關系，在中國夢理念下大力弘揚古田會議精神，深入開展社會主義核心價值體系學習教育，為實現中華民族的偉大復興提供精神動力。

深刻闡釋古田會議精神的科學內涵

古田會議精神內涵博大精深，特色顯著。思想建黨是古田會議精神的核心，政治建軍是古田會議精神的靈魂，團結奮進是古田會議精神的本質，求是創新是古田會議精神的追求。

（一）思想建黨是古田會議精神的核心。無需認為古田會議精神與三灣改編精神、蘇區精神或長征精神都有“堅定信念”的內涵，有雷同無特色之嫌，因為古田會議精神與三灣改編精神、“贛南三整”精神、井岡山精神、“東井岡”精神、蘇區精神和長征精神，本身就是一脈相承、承上啟下的關系，內涵相同是自然的正常的，是完全可以理解的。這正是中國革命精神一脈相承、創新發展關系的體現。古田會議決議將三灣改編提出的“黨對軍隊絕對領導原則”強調為“把黨的思想建設放在首位。”古田會議決議明確規定：“中國的紅軍是一個執行革命的政治任務的武裝集團。”②紅四軍進入閩西后，部隊存在嚴重的單純軍事觀點、極端民主化、非組織觀點、絕對平均主義、主觀主義、個人主義、流寇思想、盲動主義殘余等各種非無產階級思想，想開到大城市去大吃大喝，不愿做艱苦的群眾工作和農村革命根據地建設工作。因此，要建設一支新型的人民軍隊，必須整頓肅清各種非無產階級思想的侵擾，以先進的無產階級思想教育黨員和訓練軍隊。古田會議決議指出各種非無產階級思想的表現、來源，提出了糾正的方法，明確指出：“紅軍黨內最迫切的問題，要算是教育的問題。為了紅軍的健全與擴大，為了斗爭任務之能夠負荷，都要從黨內教育做起。不提高黨內的政治水平，不肅清黨內各種偏向，便決然不能健全并擴大紅軍，更不能擔負重大的斗爭任務。①古田會議決議詳細規定了黨員教育十個方面的材料，即：政治分析;上級領導的通告的討論;組織常識;紅軍黨內八個錯誤思想的糾正;反對機會主義、托洛茨基主義及反對派問題的討論;群眾工作的策略和技術;游擊區域社會經濟的調查和研究;馬克思列寧主義的研究;社會經濟科學的研究;革命的目前階段和他的前途問題。具體規定了黨內思想教育十八種方法，即：黨報;政治簡報;編制各種教育同志的小冊子;訓練班;有組織地分配看書;對不認字黨員讀書報;個別談話;批評;小組會;支部大會;支部委聯席會;縱隊為單位組長以上活動分子會議;全軍支隊以上活動分子大會;縱隊為單位黨員大會;縱隊為單位書、宣、組聯席會;全軍支隊以上書、宣、組聯席會;政治討論會;適當地分配黨員參加實際工作。古田會議決議還總結歸納了十大教授法：啟發式，廢止注入式;由近及遠;由淺入深;說話通俗化，新名詞要釋俗;說話要明白;說話要有趣味;以姿勢助說話;后次復習前次的概念;要提綱;干部班要用討論式。這樣，首先從思想上加強了黨和軍隊的建設，為造就一支新型的人民軍隊指明了正確的方向。

（二）政治建軍是古田會議精神的靈魂。毛澤東、朱德率領紅四軍主力下井岡山向贛南進軍，在領導創建贛西南閩西革命根據地的斗爭實踐中，始終將軍事斗爭與紅軍部隊的政治建設結合起來，將紅軍建設成為黨領導下的革命武裝。毛澤東強調“無產階級領導是革命勝利的唯一關鍵。”②古田會議決議規定了發展黨員的五個條件：政治思想沒有錯誤（包括階級覺悟）;忠實;有犧牲精神，能積極工作;沒有發洋財的觀念;不吃鴉片，不賭博。在實際工作中，從南昌起義到古田會議我黨我軍的好傳統也得到貫徹落實，“蘇區干部好作風”就是明證。

（三）團結奮進是古田會議精神的本質。古田會議召開前夕，陳毅光明磊落，如實向黨中央匯報紅四軍的工作，周恩來深明大義，在“九月來信”中明確肯定“以鄉村為中心”的正確路線，號召紅四軍全體指戰員要維護毛澤東、朱德的領導。毛澤東以團結為重，不計前嫌，在陳毅的迎請下回到紅四軍領導崗位，主持古田會議決議的起草工作，圓滿地召開了古田會議。毛澤東致信中共中央說：“四軍黨內的團結，在中央正確指導之下，完全不成問題。”③上述史實就是古田會議團結奮進精神的寫照。

（四）求是創新是古田會議精神的追求。古田會議開創了一系列中國革命之最：第一次明確提出把黨的思想建設放在首位。繼“九月來信”之后首次闡述“群眾路線”概念;在古田會議時期第一次形成“毛朱周”領導體制。《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》（史稱“九月來信”）提出的“群眾路線”思想，被毛澤東在新泉“望云草室”寫進了“中共紅軍第四軍第九次代表大會決議案”（即著名的“古田會議決議”），并在創建贛西南、閩西革命根據地的斗爭中得到貫徹執行。中央“九月來信”還要求紅四軍全體指戰員要維護毛澤東、朱德的領導，毛澤東“應仍為前委書記”，強調“黨的一切權力集中于前委指導機關，這是正確的，絕不能動搖。”④這就為新型人民軍隊建設奠定了重要思想和組織基礎。毛澤東、朱德、周恩來三位偉人最終會合在中央革命根據地，領導鞏固和發展中央革命根據地的斗爭，成為我黨第一代中央領導集體的最重要成員。由此說明，求是創新是古田會議精神的重要特征之一。endprint

正確認識古田會議精神的傳承創新關系

“中國蘇維埃運動有著濃厚的歷史泉源，中國蘇維埃運動與紅軍是不可戰勝的力量。”①古田會議精神是中華民族精神和長征精神的重要組成部分，并且包含新泉整訓精神，上承三灣改編精神、“贛南三整”精神、“東井岡”精神和井岡山精神，下啟蘇區精神和長征精神，幾種革命精神之間是傳承創新的關系，具有不可分割的歷史關聯。理應整體繼承，聯合弘揚，協同創新。

（一）古田會議精神是井岡山精神的豐富發展。從井岡山時期（1927.10—1930.2）大范圍來說，古田會議召開的時間屬于井岡山時期，古田會議精神包含在井岡山精神之內，是井岡山精神不可分割的重要組成部分。即使將古田會議精神單獨提煉出來命名，其性質內涵與井岡山精神也是相通的，具有緊密的內在聯系。古田會議精神與井岡山精神的創造者是相同的，都是毛澤東、朱德領導的紅四軍和湘贛邊、閩贛邊根據地的人民群眾。在創造主體一樣的基礎上，在面臨的形勢和任務相同的情況下，創造客體就是前后相續的類型，是相互關聯的載體。因此，古田會議精神與井岡山精神在形式和內容上均表現出極深的相似性和內聯性。

（二）古田會議精神是蘇區精神的重要組成部分。2011年11月4日，習近平在紀念中央革命根據地創建暨中華蘇維埃共和國成立80周年座談會上發表重要講話，指出，在革命根據地的創建和發展中，在建立紅色政權、探索革命道路的實踐中，無數革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅定信念、求真務實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創一流、無私奉獻等為主要內涵的蘇區精神。古田會議精神是蘇區精神的重要組成部分，兩者之間是前后相續的傳承創新關系。

（三）古田會議精神包含新泉整訓精神，豐富了三灣改編精神。古田會議召開前夕，1929年5月、6月和12月，毛澤東、朱德率領紅四軍先后三次進駐福建新泉休整或整訓，形成了以“思想建黨、政治建軍，調查研究、嚴明紀律，團結一致，開拓創新”為主要內涵的新泉整訓精神。新泉整訓是古田會議的前奏，為古田會議的召開作了前期準備。新泉整訓精神與古田會議精神是相通一致的。古田會議精神與以“思想建黨、民主建軍，嚴明紀律，開拓創新”為主要內涵的三灣改編精神比較而言，也有繼承性和相似性，是三灣改編精神的豐富和發展。

在民族復興理念下大力弘揚古田會議精神

古田會議是黨和軍隊建設史上的重要里程碑，無論在革命戰爭年代還是和平建設時期或改革開放新時期，古田會議精神仍然具有長遠的時代價值。在中華民族偉大民族復興的理念下，要將弘揚古田會議精神與弘揚中華民族精神結合起來，通過弘揚古田會議精神，培育社會主義核心價值觀，為實現中華民族偉大復興不斷增加正能量，提供精神動力和文化支撐。

（一）將弘揚古田會議精神與弘揚中華民族精神結合起來。習近平總書記指出：“中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養，否則就不會有生命力和影響力。”“我們提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現了對中華優秀傳統文化的傳承和升華。”②在中國悠久的歷史進程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。古田會議精神是中華民族精神在新的歷史時代的繼承豐富和發展，體現了中華民族精神的本質特征。在新的歷史時期，要將弘揚古田會議精神與弘揚中華民族精神結合起來，進一步培育與弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為特征的時代精神，為中國特色社會主義建設和全面建成小康社會提供精神動力。應該充分發揮古田會議紀念館的展示教育形式，通過反映古田會議精神的大量檔案、圖片、文物等展示，吸引群眾參觀瞻仰，起到教育觀眾作用。

（二）弘揚古田會議精神，培育社會主義核心價值觀。古田會議的優良傳統為黨和人民軍隊所繼承發揚，1948年3月，周恩來在為中共中央起草的指示中建議：“在部隊中試驗組織士兵委員會”這一組織機構，認為“中共四軍第九次代表大會決議案上規定了的士兵會的組織，似較適宜。”①世紀偉人鄧小平曾經指出：“我們這個軍隊有好傳統。從井岡山起，毛澤東同志就為我們建立了非常好的制度，樹立了非常好的作風。我們這個軍隊是黨指揮槍，不是槍指揮黨。”②“在井岡山時期，即紅軍創建時期，毛澤東同志的建黨思想就很明確。大家看看紅軍第四軍第九次代表大會的決議就可以了解。”③在這里，鄧小平肯定了毛澤東在紅軍時期的建黨學說，認為“把列寧的建黨學說發展得最完備的是毛澤東同志”。今天我們傳承弘揚創新古田會議精神，必須深刻認識古田會議的偉大歷史作用，從而進一步堅定革命必勝的信念，牢固樹立中國夢理念，正確理解歷史為什么選擇了馬克思主義，為什么選擇了中國共產黨，為什么選擇了社會主義道路的真理。要用古田會議精神和革命烈士的英勇犧牲精神去教育和塑造青年學生堅持中國道路，幫助青年學生培育形成社會主義核心價值觀。

繁榮紅色旅游是傳承弘揚古田會議精神的重要路徑。古田會議為我們留下了豐厚的紅色文化遺產，除古田會議會址外，還有新泉毛澤東撰寫古田會議決議的“望云草室”、工農婦女夜校舊址、士兵調查會舊址、紅四軍司令部舊址、官莊農民調查會舊址、連南區革命委員會舊址等國家級文保單位，應該和古田會議舊址群、閩西革命舊址群、三灣改編紀念館以及中央革命根據地、井岡山革命根據地的紅色遺址連接起來，構建一條源流明晰、聯系緊密的紅色旅游線路，供人們參觀瞻仰，接受愛國主義和革命傳統教育，讓古田精神不斷得到弘揚光大。

（三）弘揚古田會議精神，為實現中華民族偉大復興增加正能量。2012年11月29日，習近平總書記參觀中國國家博物館“復興之路”展覽時發表重要講話，闡述了實現中華民族偉大復興的“中國夢” 理想。他說：我們堅信，到中國共產黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現，到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的目標一定能實現，中華民族偉大復興的夢想一定能實現。④從紅船精神以來的中國革命精神所蘊含的為廣大人民群眾謀利益，最終實現民族解放、國家獨立、人民幸福的偉大目標與神圣追求，是習近平同志闡述的“中國夢”理想的歷史根基。古田會議紀念館可以根據大量的歷史文獻、圖片、文物等陳列展覽，集中展示古田會議精神和蘇區精神，發揮紀念館的觀眾教育作用。

習近平總書記多次強調，“歷史是最好的教科書”“中國革命歷史是最好的營養劑”“要認真學習黨史、國史，知史愛黨，知史愛國”“要讓紅色基因代代相傳”。2014年10月31日，在古田召開的全軍政治工作會議上，習近平總書記作了重要講話，著重強調要發揮政治工作對強軍興軍的生命線作用，要緊緊圍繞實現中華民族偉大復興的中國夢，為實現黨在新形勢下的強軍目標提供堅強政治保證。當前最緊要的是把理想信念、黨性原則、戰斗力標準和政治工作威信在全軍牢固立起來。習近平總書記的系列重要講話和新古田會議精神，為新的歷史條件下弘揚古田會議精神，進一步加強黨和軍隊的建設，實現中華民族偉大復興的中國夢，指明了正確的方向，具有重要的現實指導意義。

（作者系井岡山大學人文學院歷史系教授、歷史學博士、教育部人文社科重點研究基地“井岡山大學中國共產黨革命精神與文化資源研究中心”研究員）endprint