丹徒區非物質文化遺產保護調研報告

黃智勇

非物質文化遺產是地方民間文化藝術內涵的結晶，也是社會主義先進文化的重要組成部分。因此，保護、管理和合理利用好我區非物質文化遺產，對深入貫徹“四個全面”戰略布局，加快建設經濟強、百姓富、環境美、社會文明程度高的現代化新丹徒具有重要意義。

筆者于2015年3月至4月間，采取以點帶面的方法，通過召開座談會、問卷調查、和實地走訪的方式，對丹徒區的非物質文化遺產保護及傳承問題進行了專題調研。

本次調研訪問148人，有127人接受了調查。從事非遺工作的人員有19人，其他人員108人。其中12歲到18歲之間的人數占11%，18歲到30歲之間的人數占62%，31歲到40歲之間的人數占12.6%，40歲以上的占14.4%。

1 我區非物質文化遺產基本情況

我區歷史悠久，人文薈萃，很多獨特的民間藝術在這里生存、傳承、發展、變遷，構成了豐富多彩的非物質文化遺產資源。

一是內容豐富，分布廣泛。從總體狀況看，丹徒區非物質文化遺產資源的總量、資源的數量和分布情況都是十分喜人的。總資源從105條線索中普查到76項，涉及到10大門類。丹徒區政府2008年7月公布的全區第一批區級非物質文化遺產名錄（鎮徒政發〔2008〕73號），共計44項，分布在全區下轄的7個鄉鎮、2個園區、1個省級經濟開發區，以寶堰鎮、世業鎮為主。

二是喜聞樂見，群眾喜愛。我區的非物質文化遺產多與勞動人民的生產、生活聯系緊密，鄉土氣息濃厚，深受廣大人民群眾的喜愛。如“上黨挑花”， 流傳于鎮江南鄉上黨鎮及其周邊地區，是當地婦女日常習作的傳統民間手工藝品。它以土布或麻布做底布，以棉線做繡線，將五彩絲線挑制在底布的經線、緯線網格上，形成色彩絢麗、明暗錯落有致的各種圖案，洋溢著濃濃的鄉間情調。

三是底蘊深厚，特色顯明。如“董永行孝”之事，始見于東漢末年武梁祠石刻畫像。文字記載最早出現于魏.曹植《靈芝篇》。東晉.干寶《搜神記》中，神女開始演變為織女。《搜神記》距今已有1600多年歷史，時間的流逝演繹出各種故事版本，但故事的發生地——槐蔭，卻始終沒有改變，故事的主要情節也一直延續至今。“寶堰雙推車舞”，是丹徒區寶堰鎮塢村一帶在清明前南宮廟會慶典活動中表演的傳統節目，是一種群眾喜聞樂見，具有濃厚地方特色的民間藝術。

四是技藝精湛，知名度高。經過長期的傳承和發展，我區的非物質文化遺產已形成了一批在區內外乃至全省都享有較高知名度的特色品牌項目。如“丹徒南鄉田歌”，主要有耕田的“耕田嘞嘞”，插秧時的“插秧田歌”，打麥收獲時的“打麥號子”，耥草勞作時的“耥草田歌”，車水時的“車水號子”等等。二十世紀八十年代，丹徒區文化館根據上黨、上會、寶堰、榮炳一帶的車水田歌，創編的獨幕民族舞蹈《車水號子》榮獲鎮江市歌舞曲藝調演創編一等獎，并應邀參加了第二屆中國藝術節（華東片）的演出，受到了中外行家和廣大觀眾的一致好評。《南鄉田歌》參加2007年全國第十四屆“群星獎” 評比，獲群星大獎，同時獲創作獎。

目前，我區有4個項目被列入了江蘇省級非物質文化遺產保護名錄，8個項目列入了市級非物質文化遺產名錄。

2 我區非物質文化遺產傳承保護存在的問題

從整體上看，我區非物質文化遺產的保護主要存在以下問題：

一是認識不深，保護意識有待增強。近年來，我區逐步落實政策、組織、設施、資金四大保障，為非遺保護奠定了基礎。但是，我區還有相當一部分人（包括少數部門領導），對保護非物質文化遺產重要意義的認識還不是很深。另一方面，因非物質文化遺產是一個新近出現的名詞，而且對其劃分還不是很明確，加上宣傳不夠到位，尤其社會上，許多老百姓還不知道非物質文化遺產是什么概念，全民保護意識不強，民間文化保護還沒有成為群眾的自覺行動。

二是人員缺乏，保護工作有待落實。首先，我區現有的非物質文化遺產保護日常工作，就僅僅依靠區文化館一個部門，工作人員也是由區文化館2名工作人員兼任。這不能適應非物質文化遺產保護工作綜合性、多部門協作性、專業性、廣泛性、長期性要求。其次，沒有非物質文化遺產開發保護的專業人才，特別是攝錄、照相、記譜、文字撰寫、音像資料制作人員缺乏，使許多資料不能有效的開發、保護和利用。再次，傳承后繼乏人。目前我區建檔的傳承人兩百余人，有20%已是古稀老人，尚掌握一定傳統技藝的民間藝人已屈指可數，或年事已高，或生活困難，再不做好傳承的工作，將有失傳的危險。

三是經費緊缺，保護財力有待投入。我區非物質文化遺產保護所需財力支持遠遠不夠，使這項工作的有效開展遭遇各種制約。首先，非物質文化遺產的普查、發掘、整理、評審、研究等工作量大面廣，如果經費得不到保障，這些工作將無法順利實施。其次，珍貴資料、實物的征集和瀕危非物質文化遺產的搶救刻不容緩，急需經費支持。再次，重大項目的傳承因缺少資金扶持而面臨斷層。據了解，我區許多民間老藝人生活窘迫，平時僅能維持生計，根本無法帶徒授藝，加之繼承人匱乏，難以發揚光大。最后，非物質文化遺產的展示、展演需要投入大量的人力和財力等等。而我區，除了上級補助的少量經費外，財政沒有落實專項經費，全靠文化部門擠占辦公經費勉強應付，確實無法解決諸多的實際問題。

四是發展失衡，保護措施有待多樣。我區第一批區級非物質文化遺產名錄76個項目中，只有極少數地區的極少數項目得到了較好的保護。如“丹徒田歌”。以孫阿英為代表的丹徒田歌手，近年來將原生態的丹徒田歌進行整理加工再創作，把田歌搬上藝術舞臺。三山中心小學、三山幼兒園將丹徒田歌納入校本課程，在孩子中學唱丹徒南鄉田歌，帶出了一大批小田歌手，使丹徒南鄉田歌不斷傳承與廣大。三山中心小學致力于丹徒南鄉田歌的搜集與研發，編排的田歌節目四次登上中央電視臺，五次榮獲全國一等獎，使這一古老的民間藝術大放異彩。

3 對我區非物質文化遺產傳承保護的建議

隨著社會主義市場經濟的迅猛發展，非物質文化遺產的搶救和保護工作已迫在眉睫，刻不容緩。為此，特提出以下建議：

一要提高思想認識，完善保護機制。建議區政府特別是職能部門，要認真貫徹國務院相關文件精神，根據我區實際，出臺《丹徒區非物質文化遺產保護辦法》，嚴厲打擊破壞非物質文化遺產的各種違法行為，構筑法律的安全“防護網”。要及時調整區非遺保護工作領導協調機構，進一步明確責任，明晰任務，確保保護工作的有效銜接和落實。要借鑒外區在非物質文化遺產保護方面的先進做法和經驗，不斷加強管理機構和專業隊伍建設，進一步推動非物質文化遺產保護事業的健康發展，使我區的非物質文化遺產事業走可持續發展之路。

二要堅持既定方針，厘清保護責任。按照“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的方針，在統一規劃的基礎上，對非物質文化遺產進行有計劃、有步驟地保護和搶救。要組織對全區非物質文化遺產進行一次普查，實行分級保護制度，逐級建立非物質文化遺產保護名錄，明確實施保護的單位及各自權利，落實各自責任。建立起一套完整的非物質文化遺產數據庫，以現代化電子的形式分門別類的整理好、留存好、保護好我們珍貴的歷史資料。

三要拓寬融資渠道，增強保護動力。要繼續增加投入，設立丹徒區非物質文化遺產保護基金，重點補助扶持瀕危項目及生活困難的重要代表藝人、優秀傳承人和傳承單位的獎勵。要在政府宏觀指導下，采取市場化運作的手段，依靠民力，啟動民資，鼓勵和支持社會資金參與我區非物質文化遺產的研究、保護和開發。

四要培養專門人才，壯大保護隊伍。建議區委、區政府支持職能部門設立非物質文化遺產保護工作崗位，調配專業人才負責此項工作。引導民間藝術家協會等社團組織，以弘揚優秀傳統文化為主題，開展研究和實踐活動。支持民間藝人在創新題材、開拓市場上狠下功夫，使一些具有較大生存空間的非物質文化遺產發揚光大。要加強對專業人才和民間文化傳承人的教育培訓，鼓勵老藝人帶徒授藝，把技藝傳給后輩，培養接班人，把非物質文化遺產傳承下來。