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說說閱讀教學(xué)中課堂教學(xué)設(shè)計的角度

2015-08-19 15:08:09殷德中
中華活頁文選·教師版 2015年8期
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵文本閱讀教學(xué)

殷德中

《生命與和平相愛》是蘇教版九年級下冊第二單元中的第二篇精讀課文,現(xiàn)圍繞“閱讀教學(xué)中課堂教學(xué)設(shè)計的角度”這一問題,以該課文為例談?wù)勎业乃伎肌?/p>

一、教學(xué)設(shè)計應(yīng)立足于文本內(nèi)容的理解

把握、理解文本內(nèi)容應(yīng)是閱讀教學(xué)的基本目標(biāo)。教學(xué)設(shè)計都應(yīng)關(guān)注這一點,用問題引導(dǎo)學(xué)生感知文本內(nèi)容,并且注重落實。

應(yīng)站在全文的制高點上引領(lǐng)學(xué)生理清文章思路,讓學(xué)生對文本的構(gòu)思、內(nèi)容及內(nèi)容間的邏輯聯(lián)系形成整體印象。

二、教學(xué)設(shè)計應(yīng)聚焦文本的教學(xué)價值

文本的教學(xué)價值主要表現(xiàn)在:顯著特色、閱讀遷移的典范性、編者的編排意圖。

《生命與和平相愛》的顯著特色:以小見大。要對這一文本的教學(xué)價值予以關(guān)注和落實。如未作深入探究,學(xué)生對這一手法感知不深,寫作中就難以遷移、運用。可要求學(xué)生畫出表現(xiàn)戴維優(yōu)秀才能形成根源的語句,細細品味,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生探究“一個人”“一個家庭”“一個民族”之間的邏輯聯(lián)系,從而把“小”“大”及怎樣“以小見大”的表現(xiàn)手法落到實處。

文本的另一教學(xué)價值:培養(yǎng)學(xué)生信息收集、篩選、分析歸納的能力。這是單元目標(biāo),編者的編排意圖:重視“長文”在瀏覽這一閱讀技能上的訓(xùn)練價值。因此這一課的教學(xué)設(shè)計中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生圈點勾畫:三詞——關(guān)鍵詞、關(guān)聯(lián)詞、高頻詞,三句——中心句、點題句、過渡句,捕捉信息、篩選、分析、歸納,抓住本文的過渡句,理清文章思路,以達到整體感知文本,扣住文題,初步理解文本內(nèi)涵的實效。

文本中的瑕疵也應(yīng)是教學(xué)資源,可在這一方面實現(xiàn)文本的教學(xué)價值。細讀這篇文章,筆者發(fā)現(xiàn)此文有些瑕疵。

如:“時代的愈加浮躁使有些青年已不再擁有這鄭重的心境”“時代的愈加浮躁”應(yīng)為“愈加浮躁的時代”。可以刪去“的心境”。

“使他們更加珍惜家庭和親情,重視知識、教育和文化”句中“文化”包括“知識”,應(yīng)改為“使他們更加珍惜家庭和親情,重視知識、教育和傳統(tǒng)文化”。

“當(dāng)我到達戴維的家鄉(xiāng)——得克薩斯州的奧斯汀,當(dāng)我訪問他的家庭時”句中(兩個)“當(dāng)我”重復(fù),可刪去后一個“當(dāng)我”。

“你知道,人類只有兩個民族至今完整地保留了自己的文化和語言,這就是猶太人和中國人。”句中前面說“兩個民族”后面用的是“猶太人”“中國人”,前后不一致。

“盡信書,則不如無書”。引導(dǎo)學(xué)生深入文本,發(fā)現(xiàn)文本中的瑕疵,并加以修正,可以達成文本的教學(xué)價值,也可以培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神、思辨能力。

三、教學(xué)設(shè)計應(yīng)緊扣文題挖掘文本的內(nèi)涵

《生命與和平相愛》這篇課文,給文題添加一個詞——讓,“讓生命與和平相愛”,這一祈使句表達了作者的愿望,由此可探尋到文本的內(nèi)涵:一方面,是作者從對猶太民族戴維成才原因的探究入手,介紹了猶太民族重視教育、重視文化熏陶的傳統(tǒng)和為民族生存而奮斗的精神,突出他們熱愛生命、祈禱和平、奮發(fā)圖強的民族愿望。更深層次的內(nèi)涵:表達了作者的愿望,可以說這也是全人類的愿望。人類所有生命追求和平,和平與人類相親相愛,人間什么奇跡都有可能發(fā)生。

四、教學(xué)設(shè)計應(yīng)于細節(jié)處細細研讀文本內(nèi)涵

閱讀教學(xué)應(yīng)以“言語活動”為核心。在語文活動中學(xué)習(xí)語文,將語言的賞析落實到能力訓(xùn)練上,確立新《課標(biāo)》的核心理念——學(xué)習(xí)語言文字的運用。因此應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在細節(jié)處細細品讀語言,理解文本內(nèi)涵,學(xué)習(xí)語言文字的運用。

可引導(dǎo)學(xué)生緊扣第11段的第1個長句,抓住關(guān)鍵詞細細品讀,從字里行間領(lǐng)悟猶太民族的民族精神——熱愛生命,祈禱和平,也正是這一精神滋養(yǎng)了戴維。這一活動為探究“一個人”“一個家庭”“一個民族”之間的邏輯聯(lián)系奠定了堅實的基礎(chǔ)。

引導(dǎo)學(xué)生對第14段倒數(shù)第2句進行讀、議、品,突破關(guān)鍵詞,領(lǐng)悟文本主題。這一活動扎實而有效。

閱讀教學(xué)中課堂教學(xué)設(shè)計的創(chuàng)新,在于找準(zhǔn)切入角度、切入點,巧妙地切入文本,引領(lǐng)學(xué)生穿行于文本之中,涵泳文字,品讀言語,走進作者心靈,深刻解讀文本內(nèi)涵,從而獲得人生啟迪,形成語文素養(yǎng)。

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