新時(shí)期高校師德建設(shè)的必要性——基于師德為上理念

楊文杰

(嶺南師范學(xué)院商學(xué)院，廣東湛江 524048)

一、師德為上的理念背景

2013年12月23日，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》中明確提到:實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)工程，堅(jiān)持師德為上。2014年9月29日，教育部印發(fā)《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)再次強(qiáng)調(diào):建立健全高校師德長(zhǎng)效機(jī)制，堅(jiān)持師德為上。教師以立德樹(shù)人為基本出發(fā)點(diǎn)，高校教師作為社會(huì)中學(xué)識(shí)淵博的知識(shí)分子，既是青年學(xué)子的人生導(dǎo)師，又是社會(huì)道德風(fēng)尚的引領(lǐng)者。在當(dāng)前文化多元化、價(jià)值觀多元化的大背景下，教育也正在遭遇著各種社會(huì)思潮的撞擊。高校作為教育基地，也身處社會(huì)的大環(huán)境中，難免受到社會(huì)不良風(fēng)氣的侵襲。“師德為上”這一理念的提出，強(qiáng)調(diào)新時(shí)期高校教育應(yīng)以立德樹(shù)人為根本出發(fā)點(diǎn)，積極引導(dǎo)高校教師做到道德高尚、學(xué)識(shí)淵博、職業(yè)信仰堅(jiān)定。高校要把師德教育擺在首位，找準(zhǔn)高校教師思想道德建設(shè)的切入點(diǎn)，把高校師德建設(shè)真正落到實(shí)處，培養(yǎng)高校教師卓越的道德素養(yǎng)。

二、新時(shí)期高校師德建設(shè)的內(nèi)涵

教師是師德的載體，師德建設(shè)的目的在于將社會(huì)道德準(zhǔn)則內(nèi)化為教師個(gè)人的道德品質(zhì)。高校師德建設(shè)單靠外在的制度保障是行不通的，必須要依靠教師內(nèi)在的規(guī)范認(rèn)知，才能使教師將師德意志和師德情感轉(zhuǎn)化到細(xì)致的教育工作中去，最終通過(guò)師德行為體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)下中國(guó)正處于多元化社會(huì)思潮的大背景下，高校師德建設(shè)要行之有效，就必須要適應(yīng)時(shí)代的要求，尋求科學(xué)的方式培養(yǎng)高校教師的師德意志和師德情感。因而，探索新時(shí)期師德建設(shè)的內(nèi)涵，除了要深刻理解“學(xué)高為師，身正為范”的優(yōu)良師德外，還必須跟上時(shí)代建設(shè)的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)一步拓展高校師德建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵。

(一)以人為本，嚴(yán)慈相濟(jì)

圣人言“德之不修，學(xué)之不講”，也就是說(shuō)，做人注重道德修養(yǎng)，為學(xué)要注重以人為根本。教育，以培養(yǎng)有德之人為本質(zhì)目標(biāo)，教育的基本價(jià)值取向就是“以人為本”，換言之，教育不僅要尊重受教育者的主體地位，而且要尊重受教育者的個(gè)性特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律。首先，高校教師在教書(shū)育人的過(guò)程中，要把學(xué)生當(dāng)作發(fā)展主體來(lái)培養(yǎng)。在教學(xué)中，要善于為學(xué)生創(chuàng)造有利條件，使學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)揮，最大限度地為學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)。教育的根本功能是促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，只有將學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和成長(zhǎng)完美結(jié)合，構(gòu)建符合時(shí)代要求的人才培養(yǎng)模式，才能實(shí)現(xiàn)教育的根本功能。其次，高校教師在教書(shū)育人的過(guò)程中，要投入足夠的“感情”，也就是“師愛(ài)”。教育學(xué)生既要嚴(yán)，也要慈。“嚴(yán)”主要體現(xiàn)在教育學(xué)生“做人”上，“慈”主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生細(xì)微的關(guān)愛(ài)上。高校教師應(yīng)該注重建立與學(xué)生民主、平等的師生關(guān)系，對(duì)學(xué)生應(yīng)有足夠的尊重、充分的理解、細(xì)致的關(guān)愛(ài)和無(wú)私的幫助，而不是去提倡所謂的“師道尊嚴(yán)”。當(dāng)然，教師作為師德建設(shè)的載體，也需要得到應(yīng)有的尊重和關(guān)懷。

(二)廉潔從教，身正為范

“師者，傳道授業(yè)解惑也”，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，傳道是教師的首要職責(zé)。

教師作為人類道德文明的傳播者，被贊譽(yù)為“道德家”［1］。因此，師者首先應(yīng)是道德之師。高校教師作為青年學(xué)子學(xué)習(xí)的楷模，一言一行影響著青年學(xué)子的個(gè)性發(fā)展和價(jià)值觀念。在當(dāng)前多元化社會(huì)思潮的大背景下，高校教師應(yīng)該以身作則，堅(jiān)持自尊、自律，做清廉之師、靈魂之師。高校教師要培養(yǎng)出優(yōu)秀的青年學(xué)子，首先必須“身正”，正所謂:“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”大學(xué)是青年學(xué)子價(jià)值觀念定性的重要時(shí)期，而教師是學(xué)生健康人格養(yǎng)成的引領(lǐng)者，因此高校教師必須嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)抵制社會(huì)不良思潮，在履行自己職業(yè)使命的同時(shí)，具有甘為人梯的奉獻(xiàn)精神，只有這樣，高校教師才能成為以德施教，以德立身的楷模。

(三)教育創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)

正所謂“學(xué)高為師”，高校教師應(yīng)該是知識(shí)淵博、學(xué)業(yè)精湛的高素質(zhì)人才。在當(dāng)前社會(huì)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，高校教師不僅要具備精湛的學(xué)業(yè)知識(shí)，而且要具備與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)的能力。在新時(shí)期，教育要跟上時(shí)代的主旋律，就必須創(chuàng)新。教師作為教育創(chuàng)新工作的主體，首先要具備不斷學(xué)習(xí)的能力。作為一名新時(shí)期的高校教師既要具淵博的專業(yè)知識(shí)，滿足學(xué)生的求知欲望，又要在科研領(lǐng)域不斷探索，及時(shí)掌握學(xué)科的前沿知識(shí)動(dòng)態(tài)和科研成果，豐富自身的知識(shí)體系，與社會(huì)發(fā)展同步。其次要具備培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力(包括學(xué)習(xí)知識(shí)的能力、學(xué)習(xí)專業(yè)技能的能力、開(kāi)拓創(chuàng)新的科研能力和分析解決問(wèn)題的能力)的能力，從而使青年學(xué)子具備創(chuàng)新的能力和善于學(xué)習(xí)的能力。

三、高校師德建設(shè)的必要性

(一)教育專業(yè)的內(nèi)在要求

教育以教師為載體，以學(xué)生為對(duì)象，教育的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是教師為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供幫助，就其本質(zhì)而言，教育是一種特殊的服務(wù)型專業(yè)。教育不同于其它專業(yè)，而教師作為教育的載體，也不同于其他職業(yè)。教育的特殊性在于，教師以自身作為表率去影響學(xué)生的發(fā)展，尤其是道德影響。師者，表率也，為人師者，首先必為道德之師，道德品質(zhì)不高尚的教師，是不可能勝任教育工作的。特別是在當(dāng)前社會(huì)文化多元化發(fā)展的趨勢(shì)下，青年學(xué)子的價(jià)值觀念尚未定性，教師承擔(dān)著兩個(gè)主要的教育任務(wù):一是教師要充分發(fā)揮自身的教育工具價(jià)值，二是教師要具備道德楷模的卓越素養(yǎng)。筆者認(rèn)為，高尚的品德是教師勝任教育專業(yè)工作的前提，教師要將社會(huì)的核心道德價(jià)值內(nèi)化為自身的道德，以高尚的品質(zhì)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展。教育本身是一種道德實(shí)踐，道德目的總是內(nèi)嵌于教育本身［2］。從這一意義上講，教師是社會(huì)主流道德價(jià)值的實(shí)踐者，對(duì)教師提出道德品質(zhì)的高要求實(shí)質(zhì)上是教育專業(yè)的內(nèi)在要求。

(二)提升教師職業(yè)幸福感的關(guān)鍵

當(dāng)代著名的倫理學(xué)家麥金泰爾(A．Maclntyre)曾說(shuō)過(guò):“美德是一種獲得性的人類品質(zhì)，對(duì)它的擁有和踐行使我們能夠獲得那些內(nèi)在于實(shí)踐的利益，而缺乏這種品質(zhì)就會(huì)嚴(yán)重地妨礙我們獲得任何諸如此類的利益。”［3］高校教師不僅要具備可以言說(shuō)的“美德”，而且要把這種抽象化的“美德”應(yīng)用到教育實(shí)踐中，唯有如此，教師才能在解決道德沖突的過(guò)程中獲得成就感。師德教育屬于一種以教師為榜樣的情感教育，高校教師要踐行師德，要成為師德建設(shè)的主體，必須要有師德養(yǎng)成的土壤。在日常的教學(xué)過(guò)程中，必定會(huì)涉及到生動(dòng)或者復(fù)雜的實(shí)踐情境，教師通過(guò)這種情境把道德教育貫穿在教學(xué)過(guò)程中，使道德教育轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖聦?shí)踐，進(jìn)而升華為教師師德。因此，日常教學(xué)活動(dòng)是師德養(yǎng)成的土壤。高校教師的職業(yè)幸福感必然根植于復(fù)雜的教育實(shí)踐過(guò)程，教師只有在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，不斷地提升師德水平，才能更好地傳道、授業(yè)、解惑，才能真正做到“為人師表”，才能贏得社會(huì)的贊譽(yù)、贏得學(xué)生的尊重，才能在踐行職業(yè)使命的同時(shí)獲得職業(yè)幸福感。

(三)樹(shù)立高校教師社會(huì)形象的必然要求

當(dāng)前，我國(guó)正處于現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，多元社會(huì)化思潮向各行各業(yè)奔涌而至，對(duì)人們的價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)影響深遠(yuǎn)。高校作為高等教育的專業(yè)場(chǎng)所，不可避免地受到社會(huì)為不良風(fēng)氣的侵襲，各種社會(huì)思潮通過(guò)信息化技術(shù)向?qū)W校撲面而來(lái)，因此教育也正經(jīng)受著多元文化、多無(wú)價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。有極少數(shù)的高校教師道德素養(yǎng)不高、自律性差、職業(yè)理想模糊，甚至言行失范、道德敗壞，嚴(yán)重?fù)p害了高校教師的社會(huì)形象。高校教師作為社會(huì)道德教育的載體，應(yīng)該具備淵博的知識(shí)、卓越的道德品質(zhì)和理性的社會(huì)認(rèn)知。自古以來(lái)，社會(huì)對(duì)教師師德寄予了很高的期望，教師職業(yè)也被喻為“太陽(yáng)低下最光輝的職業(yè)”。在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，加強(qiáng)高校教師的師德建設(shè)，特別是加強(qiáng)青年教師的師德修養(yǎng)，有助于他們加強(qiáng)對(duì)師德建設(shè)的認(rèn)知，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起教書(shū)育人的重要使命，以身作則，維護(hù)為人師表的光輝形象。

四、高校師德建設(shè)的幾點(diǎn)看法

教師是高校師德教育的主體，加強(qiáng)高校師德建設(shè)，需要從戰(zhàn)略高度和人文關(guān)懷角度出發(fā)。第一，建立健全高校師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)體制。《意見(jiàn)》明確規(guī)定，高校主管部門(mén)要把師德建設(shè)擺在首位，主要由領(lǐng)導(dǎo)親自負(fù)責(zé)，并落實(shí)具體職能機(jī)構(gòu)和人員。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制在建立健全高校師德建設(shè)中具有舉足輕重的地位，是師德建設(shè)的核心要素［4］。領(lǐng)導(dǎo)體制的建立必須要從本校師德建設(shè)的實(shí)際出發(fā)，應(yīng)該建立職權(quán)分明的又完整銜接的層級(jí)領(lǐng)導(dǎo)體制。第二，建立高校師德建設(shè)的培訓(xùn)基地。特別是對(duì)剛?cè)肼毜那嗄杲處煟褞煹滦摒B(yǎng)作為入職培訓(xùn)的第一課，使他們認(rèn)識(shí)教書(shū)育人的使命和師德的重要性。通過(guò)師德培訓(xùn)，為高校教師自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)搭建一個(gè)交流、學(xué)習(xí)的平臺(tái)。第三，建立高校教師師德建設(shè)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。師德獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制是師德建設(shè)的重要管理方法，建立師德年度考核指標(biāo)，按照師德的日常表現(xiàn)，對(duì)教師師德進(jìn)行考核評(píng)估，對(duì)考核優(yōu)秀者給予一定的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，既增強(qiáng)高校教師的職業(yè)榮譽(yù)感，又激勵(lì)他們自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)。當(dāng)然，高校教師要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)，學(xué)習(xí)是提高自身道德修養(yǎng)的主要途徑。

［1］ 王凱．近年來(lái)我國(guó)師德觀念發(fā)展的三大趨向［J］．中國(guó)教育學(xué)刊，2013(1)．

［2］ PRING R．Education as a moral practice［J］．Journal of Moral Education，2001，30(2):101 －112．

［3］ 麥金泰爾．追尋美德:倫理理論研究［M］．宋繼杰，譯．南京:譯林出版社，2003:242．

［4］ 何祥林，程功群，任友洲，等．高校師德建設(shè)的現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策——基于湖北省H高校的調(diào)查［J］．高等教育研究，2014(11)．