關于特殊教育本質的多維探討

(鄧猛 北京師范大學特殊教育系 北京100076)

［專家導讀］ 特殊教育的本質是什么?特殊教育有何特殊性?特殊教育與普通教育的界限在哪里?這些關于特殊教育最基本的學科立場與立論的問題，在特殊教育的歷史發(fā)展過程中似乎曾經給出過確定的答案:特殊教育的出發(fā)點為“缺陷”與“異常”的兒童，旨在為他們提供普通教育不能滿足的、經過特別設計的教育教學。隨著科學技術的進一步發(fā)展及人本主義的弘揚，曾經清晰的特殊教育概念內涵及其邊界也悄然模糊，相關的爭論也隨之出現(xiàn);融合教育理論的發(fā)展則徹底顛覆了人們對于特殊教育本質屬性的認識。有的學者認為特殊教育的特殊性在于教育對象:即“殘疾學生”或“特殊需要的兒童”，其區(qū)分無非是根據(jù)特殊兒童類別多少判定是廣義還是狹義的特殊教育而已。有的學者認為特殊教育的本質在于獨特、專業(yè)的教育教學設計，因為特殊教育對象存在著不確定和動態(tài)性特征;也有學者認為特殊教育學科以“缺陷”、“殘疾”、“特殊教育需要”為基礎的三個相互聯(lián)系而又層次不同的特殊教育學科體系。“缺陷”仍然處于特殊教育學科的最核心，“特殊教育需要”則反映了宏觀的特殊教育視野，意味著特殊教育與普通教育的交叉與融合。顯然，這些爭論都可以歸結于對正常/異常二分法的爭論及特殊教育共性與特殊性的把握之上。似乎怎么說怎么做都有道理，又都有弊病。哪里是黃金分割點?理想與實踐有多遠的距離?這些看起來是特殊教育永恒的話題。

本論壇中的四篇文章，分別來自特殊教育在讀或者畢業(yè)不久的博士生的思考與探索。第一篇論文從文化的排他性、同化及多元性對特殊教育的本質進行反思，指出:多元文化主義為特殊教育提供了新的哲學視野，將殘疾這一社會弱勢群體放在整個社會發(fā)展的進程中來進行分析;強調殘疾亞文化與主流文化的互動。更重要的是，多元文化主義打破殘疾/異常的二分法，為特殊教育理論與實踐的發(fā)展提供了新的動力。第二篇論文從教育對象、教育理念、教育方法三個方面就特殊教育的本質進行探討，認為特殊教育的本質是促進特殊兒童的成長，應站在教育的立場上促進特殊教育方法與普通教育方法的融合。第三篇論文回顧了“特殊教育需要”定義的發(fā)展歷程及其特點，認為特殊教育需要理念從廣義特教觀的角度強調要關注每個兒童在不同階段的特殊教育需要，因此，融合教育的對象應該是所有兒童，而不只是殘疾兒童和學習困難兒童;強調通過普通學校的整體變革與重新組合來適應學生需求日趨多樣化的特征，強調以全校參與的方式改變整個學校組織與文化氛圍。第四篇論文從特殊教育相關概念的歷史演變出發(fā)，對特殊兒童及特殊教育的概念進行了明確的描述，并指出“特殊教育需要”定義的發(fā)展對傳統(tǒng)的殘疾的劃分與干預模式產生了根本性的影響。但從實際情況來看，目前特殊教育理論與實踐仍然是以“殘疾”為基礎的。特殊教育既是以特殊需要兒童為對象而開展的，又需要通過采取一般的或特殊的教育方法或教育形式以滿足兒童的特殊需要。

這些論文從不同的視角對特殊教育的本質進行了討論，提出了自己的見解，體現(xiàn)了新一代特殊教育工作者的理論思考與科學研究的精神。盡管有些觀點并不成熟，有的看法還有些稚嫩或者偏頗，但不失青年學者的銳氣與創(chuàng)新，更體現(xiàn)特殊教育人的理想與激情。這或許是當今特殊教育工作者最為寶貴和應珍視的專業(yè)元素。