高職院“全程導(dǎo)師制”實(shí)施現(xiàn)狀調(diào)查——以L(fǎng)F 學(xué)院為例

董 倩

（遼寧現(xiàn)代服務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 專(zhuān)業(yè)教師）

一、問(wèn)題的提出

隨著高校擴(kuò)招，我國(guó)高等教育已從精英化教育全面邁向大眾化教育階段。隨著高等教育大眾化的發(fā)展，我國(guó)高等院校也在不斷更新教育理念、人才培養(yǎng)模式及管理方法，以期培養(yǎng)更多的能夠適應(yīng)新時(shí)代要求的高素質(zhì)、高能力人才。本文以L(fǎng)F 學(xué)院為例分析導(dǎo)師制實(shí)施現(xiàn)狀。LF 學(xué)院是一所省級(jí)高職示范院校，目前在校全日制高職生近3800 人，現(xiàn)有專(zhuān)任教師178 人，該院自2009 級(jí)學(xué)生開(kāi)始實(shí)行“全程導(dǎo)師制”制度。

二、研究對(duì)象與方法

為全面了解LF 學(xué)院“全程導(dǎo)師制”的實(shí)施情況，筆者選取學(xué)院三個(gè)年級(jí)學(xué)生作為研究對(duì)象，采用問(wèn)卷調(diào)查和訪(fǎng)談法搜集資料，同時(shí)運(yùn)用Excel 統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)處理，以期形成對(duì)LF 學(xué)院導(dǎo)師制現(xiàn)狀的真實(shí)描繪與說(shuō)明。

調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)共包括8 個(gè)問(wèn)題，主要涉及對(duì)導(dǎo)師制的認(rèn)識(shí)、指導(dǎo)形式、工作內(nèi)容、次數(shù)、效果、生師比例、滿(mǎn)意度、期望與建議等方面。問(wèn)卷現(xiàn)場(chǎng)作答，現(xiàn)場(chǎng)回收。共計(jì)發(fā)放問(wèn)卷200 份，其中學(xué)生170 份，有效回收156 份，回收率約為91.8%；教師30 份，回收24 份，回收率為80%。與此同時(shí)，隨機(jī)選擇深入訪(fǎng)談對(duì)象，分別是2011 級(jí)的A 同學(xué)和B 同學(xué)、2012 級(jí)的C 同學(xué)及D 導(dǎo)師一名。

三、研究結(jié)果與分析

1.導(dǎo)師制實(shí)施的基本條件

（1）相關(guān)制度

從目前的實(shí)際情況看，LF 學(xué)院已將“全程導(dǎo)師制”工作作為一種常態(tài)化工作內(nèi)容，在具體實(shí)施層面每學(xué)期每名導(dǎo)師都須填寫(xiě)“學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師紀(jì)實(shí)手冊(cè)”，其中包括聯(lián)系紀(jì)實(shí)、談心記錄、頂崗實(shí)習(xí)指導(dǎo)記錄和個(gè)案分析等內(nèi)容。但在制度與管理方面，D 導(dǎo)師指出，“導(dǎo)師這個(gè)工作到底怎么做，做點(diǎn)什么，也是在這幾屆學(xué)生的指導(dǎo)過(guò)程中慢慢體會(huì)的”，可見(jiàn)仍舊缺乏對(duì)“全程導(dǎo)師制”的總體規(guī)劃和指導(dǎo)意見(jiàn)，對(duì)“全程導(dǎo)師制”的工作程序和對(duì)導(dǎo)師的選拔與考核并無(wú)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

（2）硬件條件

學(xué)院總使用面積33.9 萬(wàn)平方米，圖書(shū)館藏書(shū)18 萬(wàn)余冊(cè)，各類(lèi)信息化設(shè)備不斷更新，實(shí)訓(xùn)基地硬件設(shè)施已經(jīng)能夠配合導(dǎo)師在全院開(kāi)展工作。

2.對(duì)導(dǎo)師制的基本認(rèn)知

（1）對(duì)導(dǎo)師概念的認(rèn)知。在導(dǎo)師方面，認(rèn)為能夠清晰認(rèn)識(shí)導(dǎo)師概念的占到85%，但從后續(xù)的訪(fǎng)談中發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)師對(duì)自身角色的理解也是在長(zhǎng)期的工作中完成的，D 導(dǎo)師指出“我們是誰(shuí)，我們的具體工作是什么，導(dǎo)師這個(gè)工作到底怎么做，做點(diǎn)什么，也是在這幾屆學(xué)生的指導(dǎo)過(guò)程中慢慢體會(huì)的”。

（2）在指導(dǎo)形式方面，學(xué)生和導(dǎo)師的統(tǒng)計(jì)結(jié)果相類(lèi)似，總體上都是以“集體會(huì)議”和“網(wǎng)絡(luò)方式”為主進(jìn)行溝通，導(dǎo)師D 也坦言“沒(méi)有時(shí)間，哪有時(shí)間逐個(gè)指導(dǎo)，學(xué)期初開(kāi)大會(huì)，之后誰(shuí)有事就群里（騰訊群組）說(shuō)”。

（3）指導(dǎo)次數(shù)頻率方面，無(wú)論從學(xué)生感受出發(fā)還是導(dǎo)師個(gè)人評(píng)價(jià)出發(fā)，每學(xué)期每人在5 次及以上所占比率微乎其微，導(dǎo)師和學(xué)生的交流很少，這樣的溝通頻率很難滿(mǎn)足導(dǎo)師實(shí)際工作的需要。

（4）在指導(dǎo)內(nèi)容方面，實(shí)習(xí)與就業(yè)指導(dǎo)占比最大，達(dá)到80%以上，而生活、思想方面比例不足5%。在對(duì)學(xué)生ABC 三人的訪(fǎng)談中發(fā)現(xiàn)，“全程導(dǎo)師”更像是實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師。然而導(dǎo)師D 指出，“不可能進(jìn)行統(tǒng)一的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，只能是誰(shuí)有疑問(wèn)誰(shuí)來(lái)溝通，實(shí)習(xí)中與企業(yè)交流常出現(xiàn)問(wèn)題，所以導(dǎo)師工作主要集中在這個(gè)階段”。

（5）對(duì)指導(dǎo)效果的評(píng)價(jià)，絕大多數(shù)學(xué)生和導(dǎo)師都認(rèn)為效果一般。從“全程導(dǎo)師制”的基本概念講，導(dǎo)師的工作絕不僅僅停留在協(xié)助學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，健全人格的培養(yǎng)和生活理念的樹(shù)立。

（6）在滿(mǎn)意度方面，學(xué)生與導(dǎo)師兩方面認(rèn)為“基本滿(mǎn)意”都占到79%，這不禁讓筆者發(fā)出疑問(wèn)，導(dǎo)師指導(dǎo)次數(shù)（學(xué)期·人）1～2 次的占比86%，那為什么學(xué)生仍舊感到“基本滿(mǎn)意”呢？學(xué)生A 表示“導(dǎo)師找我們就有事，不找我們還能閑著玩會(huì)”，學(xué)生C 表示“實(shí)習(xí)，除非是我找導(dǎo)師，其余她找我那肯定是交實(shí)習(xí)周記，當(dāng)然她不找我更滿(mǎn)意”。從上述內(nèi)容看，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)非常懈怠，自我約束能力較弱；另一方面導(dǎo)師制的管理存在部分偏差和問(wèn)題有待解決。

（7）生師比例上，學(xué)生方面更希望比例小一些，希望在10：1及以下的占到總調(diào)查的92%，學(xué)生表示“如果人數(shù)很多，那和導(dǎo)員有什么區(qū)別”；但從實(shí)際情況看，每名導(dǎo)師所帶學(xué)生比例10：1 及以下僅占調(diào)查的9%，而在40：1 及以上的則占到72%，形成了鮮明的對(duì)比。國(guó)外對(duì)導(dǎo)師制的研究常從“學(xué)習(xí)自由理論”的角度進(jìn)行理解，由學(xué)生自行選擇學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、方式；我國(guó)導(dǎo)師制的研究則可以追溯到孔子時(shí)期的“因材施教”，反觀(guān)學(xué)院生師比例情況，是否能夠滿(mǎn)足“全程導(dǎo)師制”的根本需要，值得商榷。

［1］胡守華.高校本科生導(dǎo)師制研究［D］.華東師范大學(xué)，2006：2-4.

［2］劉斕.高職導(dǎo)師制度的實(shí)踐與問(wèn)題反思［J］.教育與職業(yè)，2013：109-110.