人本主義教育新論

（武漢理工大學政治與行政學院）

從人類教育源流看，人本主義教育是教育的最深刻的本質，是教育的最深厚的傳統。然而，教育中以人為本的理念，也曾長期被忽視甚至排斥。現在，人們又重新拾起人本主義教育理念，卻也存在理解上的歧義和爭議。本文以為，馬斯洛提出的人的需求理論，揭示出人性的多層面需要，是最合理的人性理論。比較而言，所謂性善論與性惡論，就像德國哲學家康德說的二律背反，各成其說又互相反對，片面一詞。馬斯洛的需求理論，全面地奠定了當代人本主義教育的人性論基礎，指明了人本主義教育的基本路徑。

馬斯洛理論把人的需求分成生理需求、安全需求、歸屬需求、尊重需求和自我實現需求五類，依次由較低層次向較高層次遞進。同一時期，一個人可能有幾種需求，但每一時期總有一種需求占主導地位，對行為起決定作用。各層次的需求相互依賴和重疊，高層次的需求發展后，低層次的需求仍然存在，只是對行為影響的程度大大減小。馬斯洛認為人的內在力量不同于動物的本能，人的內在需要和內在潛能乃是人的本性，人的行為是有目的性和創造性的。可以說，人本主義教育，就是滿足和提升人的需求的教育。

一、滿足和提升生理需求的教育

這是人類維持生命存在的最基本要求，包括饑、渴、衣、住、行方面的要求。從本原的意義上說，生理需求是推動人們行動的最強大的動力。馬斯洛認為，只有這些最基本的需要滿足到維持生存所必需的程度后，其他的需要才能成為新的激勵因素。人本主義教育首先是尊重對生命價值的教育，對教育者和被教育者共同激發起對于生命的熱愛和關懷。這樣的關愛教育，必然是知、情、意合一的情理教育，是生活體驗教育，正確理解自己和他人的生理需求的內容和價值所在，思考滿足和提升人的生理需求的正確的路徑和方法。顯然，這樣的教育自然不再是單純的知識教育，而是精神教育，體現出人本主義教育的基本內涵。

二、滿足和提升安全需求的教育

馬斯洛認為，整個有機體是一個追求安全的機制，人的感受器官、效應器官、智能和其他能量是尋求安全的工具，甚至可以把科學和人生觀都看成是滿足安全需求的一部分。安全需求是人類要求保障自身安全、擺脫事業和喪失財產的威脅、避免職業病的侵襲、接觸嚴酷的監督等方面的需要。可以說，安全需求是人的多維度的生活需求，是人的成長的保障性需求，自然也是人本主義教育的基本內容之一。滿足和提升安全需求的教育，就是要使人知道和確信自己是主體和目的，而需要自然和社會的各種保障條件，并且支配著這些條件，使這些條件合適地服務于自己。因此，學習、工作、家庭和社會秩序等都是個人成長的保障條件，人本主義教育尋求學習、工作、家庭和社會秩序的安全與和諧，從而引導個人尋求可靠的自身發展空間。

三、滿足和提升歸屬需求的教育

這一層次的需要包括兩個方面的內容。（1）友愛的需要，即人人都需要建立伙伴之間融洽的關系并保持友誼和忠誠，同時，人人都希望得到愛情，愛別人也接受別人的愛。（2）歸屬的需要，即人都有歸屬于群體的感情，希望成為群體中的一員，并證明自我的價值。人本主義教育是疏導和引導人的情感和心靈需求的情理教育，特別關注受教育者的心理特性、經歷、歸屬感以及宗教信仰傾向等，從而真正體現出以人為本的教育宗旨。

四、滿足和提升尊重需求的教育

尊重的需求又可分為內部尊重和外部尊重。內部尊重是指一個人希望在各種不同情境中有實力、能勝任、充滿信心、能獨立自主；外部尊重是指一個人希望有地位、有威信，受到別人的尊重、信賴和高度評價。馬斯洛認為，尊重需要得到滿足，能使人對自己充滿信心，對社會充滿熱情。尤其是有文化的人，他們更在意自身并期望得到社會的認可。滿足和提升尊重需求的教育，首先是對受教育者信念和信心的培育，使受教育者在尊重中學習尊重。尊重每一個人各自的出身，尊重每一個人所擁有的知識和技能，特別是各自的人身特點，尋求多樣化、個性化。因此，人本主義教育把尊重教育作為教育的核心原則，在個人發展與社會進步之間達到均衡與和諧。

五、滿足和提升自我實現需求的教育

自我實現的需求是人們在努力實現自己的潛力，使自己越來越成為自己所期望的人物。這是指實現個人理想、抱負，發揮個人的能力到最大程度，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。馬斯洛特別提出，為滿足自我實現需要所采取的途徑是因人而異的。因此，對受教育者進行滿足和提升自我實現需求的教育也有多種路徑和多種方法，要使人逐步尋求工作內和工作外的最大的內在的滿足感。應該說，作為感性和理性合一的人類，都有內在的表現欲望和成功欲望，并盡力追求完美的結果。人本主義教育的歸宿就是人的自我實現，與馬斯洛理論規劃是一致的。自我實現教育是自主性、獨立性、創造性的教育，也是開放性的教育，既進行成功教育，也進行失敗教育。這樣，自我實現教育真正成為激勵教育，能培育人的強大的理想主義和完美主義精神品格，使之成為人潛藏于心靈的強大內驅力。

總之，現代人本主義教育以馬斯洛需求理論為人性論的基礎，傳承傳統人文主義思想，是人道主義精神與現代大教育理念的現代性結合。

［美］馬斯洛.動機與人格［M］.許金聲，譯.中國人民大學出版社，2007-04.