如何讀懂一篇議論性散文

王一倫

議論性散文，在課堂教學中會有學生出現讀不懂的情況，不知道作者說的是什么理。這對高中生的理性思維培養是不利的。那么，如何讀懂一篇議論性散文呢?

一、理清思路

議論性散文，有別于傳統的議論文，它雖沒有傳統議論文論證的嚴密，但是如果依靠我們對散文的感受力，還是可以理清作者思路的。在魯迅的《春末閑談》一文中，有的學生讀后一頭霧水，不知道作者在說什么理，但是我們不妨把全文梳理如下:首先作者從細腰蜂捕捉小青蟲的故事入手;接著作者聯想到舊時統治者對人民的統治，但是不那么奏效;最后從中外統治者的失敗原因分析。從梳理思路中我們就會得出統治者的麻痹術并不是十分奏效的這一中心論點。

學生在梳理層次時可以三步走:首先、其次(接著)、最后。在梳理完思路后再進行一個歸納，文章主旨就明確了。當然有很多議論性散文作者的態度已經點明，不需歸納，但是還需我們去發現、探明，我們尋找到的恰恰就是我們所說的中心論點，下面我們看看如何準確找出中心論點。

二、探明中心論點

中心論點就是作者的觀點，它是作者對人、對物、對生命乃至世間的一切所持有的看法和態度。明確了中心論點，也就讀懂了一篇議論性散文。在傳統的議論文中，作者往往在開篇就旗幟鮮明地提出中心論點，但是議論性散文則不然，你只有用心品讀、思考，梳理好材料才能找到作者要表明的觀點。

如在林清玄《可以預約的雪》一文中，文題標明雪可以預約，但是在行文中我們知道生命是不可以預約的，那么我們又如何去面對生命呢?學生有了這些逐層的發問和思考，就能找出作者的觀點和態度，即“我總相信，在更深處，我們一定要維持著美好的心，欣賞的心，就像是……”也即文章的中心論點。

有些文章的論點看似很明顯，其實它還需要我們去體悟。如史鐵生的《想念地壇》一文，有人說想念地壇就表明了作者的一種態度，它應該是文章的中心論點;還有的人說開篇第一段“想念地壇，主要是想念他的安靜”，是中心論點。是的，第二種說法比第二種進了一層，那么“安靜”又作何解釋，還需要我們進一步探明。結合文本我們會明確“安靜”的內涵:它是對自然與神靈的敬畏，是對人世間種種現象的批判與憂慮。理解到這一層，才能談得上是把握了作者的情感，明確了作者的態度。

因此，閱讀文本時我們應該引導學生靜下心來，融入到文本中去，站在作者的角度，再結合切身體驗，這樣我們就能更好地體悟作者的觀點了。把握了中心論點我們就能讀懂說理性散文，可是如果我們在閱讀中再多多留意一些關鍵詞、關鍵句，效果應該會更好。

三、把握關鍵詞、關鍵句

如果說梳理文章層次、找出中心論點是從“面”上去理解議論性散文，那么抓住關鍵詞、關鍵句則是從“點”出發，是對文本的更深入理解。那么如何確定、理解這些關鍵詞句呢?

首先，關鍵詞在文章中出現的頻率較高，內涵豐富。關鍵句往往是總結或表明作者的觀念、態度的語句。如在《想念地壇》一文中統領全篇的“安靜”，“寫作的零度”等在文中都多次出現。在《可以預約的雪》一文中出現的“常”與“變”也是作者主要論說的重點。關鍵句有時也會多次出現，但多數都帶有總結性，如錢鐘書《論快樂》一文的第15 段開頭“發現了快樂由精神來決定，人類文化又進了一步”，這樣既有總結性又表明作者觀點的語句是關鍵句，也是中心句。

其次就是揣摩關鍵詞、關鍵句。結合上下語句語境揣摩，結合我們自己人生體驗揣摩就能將文本悟得更透徹，甚至能豐富其內涵。上面提到的“寫作零度”指的是什么?通過下文我們得出“寫作的零度就是生命的起點，寫作由之出發的地方即生命之固有的疑難……”由此我們得出寫作的零度其實就是生命的零度，是作者對生命的探尋，是我們遭遇挫折時一個新的開始，我們每一個人誰又沒有生命的零度呢?經過這樣的揣摩，我們會發現關鍵詞的內涵。理解了一篇文章的關鍵詞，關鍵句往往就迎刃而解了，因為關鍵詞某種程度上就是關鍵句的注解。

議論性散文除了具有理性美的一面，它還有形象美的一面。如在《春末閑談》中魯迅以細腰蜂捕捉小青蟲的趣事為說理增添了情趣。在《論快樂》一文中錢鐘書說快樂不僅像電兔子和方糖，而且仿佛就像釣鉤上的魚餌，竟使我們甘心去死。作者將快樂的誘惑寫得生動形象，從而使說理更具說服力。

議論性散文多融入了哲理性思考。因此我們除了了解作者，體悟文本外，更應積極地去關注生活，體悟生活，這才不失為讀懂了一篇議論性散文。