初中文言文教學(xué)有效性初探

管賤秀

文言文經(jīng)歷幾千年的淘洗，積淀了華夏五千年文化的精華，承載著極其璀璨的人文精神，非常有學(xué)習(xí)與繼承的必要。然而，在當(dāng)下，中學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣不濃，課堂教學(xué)效率不盡人意，學(xué)生閱讀和理解文言文困難重重。為此，我們不能不對(duì)當(dāng)前的文言文教學(xué)進(jìn)行反思，探尋文言文教學(xué)的有效性。

一、縮短學(xué)生與文言文的距離

筆者在教學(xué)《口技》的時(shí)候，先放一段《洛桑學(xué)藝》中的口技表演，讓學(xué)生切身感受到口技表演的魅力，并認(rèn)識(shí)到瑰麗的民族藝術(shù)具有經(jīng)久不衰、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的生命力。播放這一段今人的口技表演既喚起了學(xué)生濃厚的學(xué)生興趣，又讓學(xué)生意識(shí)到文言文與實(shí)際生活的距離并不遙遠(yuǎn)，很快就讓學(xué)生消除了對(duì)文言文的畏懼感，快樂(lè)地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。

二、增加朗讀背誦，減輕學(xué)生課后負(fù)擔(dān)

“學(xué)文千法，朗讀為本”。對(duì)于文言文，朗讀是熟悉文本、感悟文本、理解文本的最好方法。首先，多樣化的朗讀能讓盡可能多的學(xué)生參與到課堂中來(lái)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。其次，文言教學(xué)一定要注重當(dāng)課背誦訓(xùn)練——哪怕是背誦一小段。一則背誦可以進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)文意的理解，讓學(xué)生能在平時(shí)的說(shuō)話、寫作中靈活地化用、引用文言文;二則課堂背誦可以減輕學(xué)生課后背誦的負(fù)擔(dān)，負(fù)擔(dān)小了，學(xué)生的興趣才會(huì)濃。

三、適當(dāng)?shù)亟槿胱髡呱健?chuàng)作背景

我們常說(shuō)“知人論世”。每個(gè)人的創(chuàng)作內(nèi)容，都離不開(kāi)他的生活環(huán)境、經(jīng)歷和時(shí)代背景。文言文本來(lái)就離我們生活的年代較為久遠(yuǎn)，因此，教師在講授文言文過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生在理解、領(lǐng)悟方面遇到障礙時(shí)，教師就要及時(shí)地介入作者生平、背景資料來(lái)幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)文言文。如筆者在教學(xué)《湖心亭看雪》時(shí)，當(dāng)學(xué)生不明白作者在寫作本文時(shí)內(nèi)心的那種憂愁和對(duì)故國(guó)難以割舍的思戀時(shí)，就用多媒體介入了作者的生平:張岱，明末清初山陰(浙江紹興)人，原居杭州;出身仕宦世家，少時(shí)為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲;明亡后不仕，入山著書(shū)以終，有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等等著作留世 。為了讓學(xué)生能感受到作者的人格魅力，促使學(xué)生課后主動(dòng)地去讀讀張岱的其他作品。筆者又介紹了明亡后張岱的生活:“陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山，駴駴為野人”(《〈陶庵夢(mèng)憶〉序》);“避跡山居，所存者，破床碎幾，折鼎病琴，與殘書(shū)數(shù)帙，缺硯一方而已，布衣蔬食，常至斷炊”(《自為墓志銘》)。在這節(jié)課上，學(xué)生聽(tīng)得特別認(rèn)真，理解領(lǐng)悟得也特別到位，這在很大程度上要?dú)w功于張岱生平背景的介入。

四、讓學(xué)生表演情景劇，激活課堂氣氛

對(duì)于一些故事性比較強(qiáng)的文言文課文，可以讓學(xué)生依據(jù)文本內(nèi)容自主編排情景劇，然后表演。有的教師可能會(huì)認(rèn)為這樣的表演浪費(fèi)時(shí)間。其實(shí)不然，讓學(xué)生表演情景劇能擴(kuò)充課堂容量，能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。因?yàn)閷W(xué)生要演情景劇，首先必得熟悉文本，仔細(xì)揣摩人物語(yǔ)言性格心理。排練時(shí)，必得團(tuán)結(jié)協(xié)作，充分發(fā)揮他們的想象力與創(chuàng)造性。筆者在講《孫權(quán)勸學(xué)》這篇課文時(shí)，就嘗試了這一方法，出乎意料，學(xué)生們表現(xiàn)出極高的熱情。表演的學(xué)生運(yùn)用符合人物身份的口吻朗讀，略微夸張的表情將文中各個(gè)人物的性格表演得十分到位。聽(tīng)的學(xué)生全神貫注、興致勃勃，課堂效果極佳。

五、帶領(lǐng)學(xué)生嘗試寫文言文

學(xué)校里有一位青年老師在教學(xué)《醉翁亭記》時(shí)，在“課堂拓展”環(huán)節(jié)中帶領(lǐng)學(xué)生仿寫此文的第一段。老師先展示自己仿寫的內(nèi)容:

環(huán)校皆樓也。其東南諸樓，景觀尤美，望之雄偉而莊嚴(yán)者，初二教學(xué)樓也。拾階而上八九步，漸聞書(shū)聲朗朗而傳出于教學(xué)樓者，初二學(xué)生在晨讀也。一層最左邊，有一室赫然有別于其他班者，初二(1)班也。創(chuàng)班者誰(shuí)?班之頭肖老師也。名之者誰(shuí)?初二(1)班全體同學(xué)也。老師與學(xué)生共聚與此，一班一班，非同一般，故自號(hào)為(1)班也。(1)班之意不在與別人爭(zhēng)第一，在乎超越自我也。超越自我之樂(lè)，得之心而寓之名也。

老師的創(chuàng)作一下了激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)作文言文的熱情，因?yàn)檫@對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，太有挑戰(zhàn)性了。在以后的周記中，該班學(xué)生也時(shí)不時(shí)有人嘗試用文言寫作。為此，我們也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生嘗試文言文寫作。以此激發(fā)學(xué)生興趣，即可提高文言文教學(xué)的有效性。

總之，文言文的教學(xué)方法還有很多，但不管哪種方法，都應(yīng)著眼于激發(fā)學(xué)生的興趣，這樣才能提高文言文教學(xué)的有效性。只要我們能針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，在教學(xué)實(shí)踐中積極探索，對(duì)文言文的教學(xué)進(jìn)行科學(xué)的、人文的、有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，就一定能迎來(lái)文言文教學(xué)的春天。