一以當十

面對高考作文，相當一部分考生一怕審題，二怕無材料。審題困難，是因為解讀作文材料的能力有限；而缺乏材料，則是因為缺乏積累和不善激活。實際上，雖然他們閱讀少，閱歷少，積淀不多，但憑借初高中六年的學習經(jīng)歷和知識積淀，完成一篇內(nèi)容較為豐富的應試文章是不成問題的。沒有作文材料，大多是因為沒有掌握正確的思維方法，無法激活昔日儲存的沉睡的材料。

高考應試作文，少不了這么幾個步驟：審題——立意——聯(lián)想（發(fā)散思維）——篩選——整合（謀篇布局）——綴文。近幾年高考作文話題，大多不設審題障礙，審題自然就不會太困難。因此，有必要就大部分考生感到棘手的作文材料問題，提供一個比較實用的方法，也就是多角度、多層次地分析已有材料，激活資源，一以當十。譬如《勾踐滅吳》這一課，從多角度分析，可以運用以下幾個話題：（1）失敗乃成功之母。勾踐自兵敗夫椒，退守會稽，能吸取失敗教訓，屈尊求和后，臥薪嘗膽，安撫民心，禮遇賢士，又能身自耕作，食不加肉，整飭軍隊，厚賞嚴刑，達到上下一心，同仇敵愾，最后揮師攻吳，逼殺夫差，報仇雪恥。(2)從諫如流。勾踐對文種的犯顏質(zhì)疑不慍怒不責備，反“執(zhí)其手而與之謀”；對“國之父兄”的請戰(zhàn)，先辭以自責，“父兄又請”后“許之”；（3）愛民如子（以人為本）。勾踐關心民生，體恤民情，能“葬死者，問傷者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來者……”，身體力行；（4）忍辱負重，能屈能伸。（5）屈己下人，禮遇賢才。“其達士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。四方之士來者，必廟禮之。”（6）和諧（團結）。勾踐退守會稽后，能反省思過，從諫如流，安撫民心，禮遇賢士，厚賞嚴刑，才能達到君、臣、民，齊心協(xié)力，共同對吳，最后消滅吳國。又如《燭之武退秦師》一文，可以有以下話題：（1）從諫如流。鄭伯對佚之狐的推薦言聽計從。（2）寬容。鄭伯對燭之武的滿腹牢騷有包容之心。（3）知人善任。危難之時起用燭之武。（4）勇敢。燭之武“夜縋而出”只身赴敵。（5）口才的重要（說話藝術）。燭之武以如簧之舌，巧言善說，使秦伯悅?cè)煌吮瑥亩炀攘肃崌＃?）愛國。（7）深明大義。燭之武雖然滿腹牢騷，但能以鄭國為重，舍己救國。（8）伯樂與千里馬。佚之狐就是伯樂，而燭之武就是千里馬。（9）講道義，明知恩。經(jīng)燭之武一番勸說，秦伯退兵，而“子犯請擊之”晉文公不允，認為“因人之力而敝之，不仁”。（10）知錯認錯。燭之武發(fā)牢騷，鄭伯欣然承認，并深表自責，“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也”。課外的事例也可運用這一方法，如“感動中國2005年度人物獲獎者”洪占輝，他的事跡可以作以下話題的材料：（1）自古英雄出少年。（2）天行健，君子以自強不息。（3）堅強。（4）生活的真諦。（5）平凡而偉大。（6）責任。父親重病，妹妹幼小，母親出走，13歲單薄幼嫩的肩膀擔負起整個家庭的重擔。（7）包容。對曾欺辱毆打過自己的冤家能以德報怨。（8）樂觀。（9）知識改變命運。（10）博愛。（11）苦難的孩子早當家（苦難是人生的一份財富），等等。

平時，學生對一些材料一知半解，又懶得記憶，因此，寫作時大腦模糊一片，想用也用不上，這是普遍現(xiàn)象；而另一種情況是，好不容易用上了，用一次就不再用了。這樣，學生每一次作文總覺得囊中羞澀，筆桿沉重，舉筆維艱，而多角度、多層次地分析材料，激活資源，一以當十，就可以化解嚴重困擾學生的材料匱乏問題。當然，運用這一方法，必須做到以下幾點：1.對典型、新穎、生動的材料，要進行盡可能全面、深入的分析，從人物、事件、物象等各方面揭示其所蘊含的意旨；2.對典型、新穎、生動的材料，要熟記，至少達到復述的程度，否則，連一以當一都做不到；3.實際運用時，必須緊扣話題和自己所立的中心，使敘述的重點和議論都指向中心。

（作者單位：福安一中）