牛斌武/文
我國古代醫學巨著《黃帝內經》中記載:“陰之所生,本在五味?!薄瓣枮闅猓帪槲?。味歸形,形歸氣,氣歸精,精歸化,精食氣,形食味,化生精,氣生形?!庇纱丝梢钥闯?,味是人生命活動的物質基礎,而五味就是我們日常所說的:酸、甜、苦、辣、咸。
五味是我們品嘗出來的,雖然是一種口感,但對我們的身體健康卻是有著直接影響的。酸生肝:酸味食物有增強消化功能和保護肝臟的作用,常吃不僅可以助消化,殺滅胃腸道的病菌,還有防感冒、降血壓、軟化血管之功效。以酸味為主的西紅柿、山楂、橙子,富含維生素C,可防癌、抗衰老、防治動脈硬化;甜入脾:甜食可補養氣血,補充熱量,解除疲勞,調味解毒;苦生心:苦味具有除濕和利尿的作用,如苦瓜,常吃能治療水腫病;辣入肺:有發汗、理氣之功效。人們常吃的蔥、蒜、姜、辣椒、胡椒中所含的“辣素”既能保護血管,又可調理氣血、疏通經絡。經常食用,可預防風寒感冒;咸入腎:有調節人體細胞和保持正常代謝的功效。嘔吐、腹瀉、大汗之后宜喝適量淡鹽水,可保持正常代謝。
在現實生活中,每個人對每種味道都有著不同的喜好。那么,如何才能使五味適口又適體呢?也就是說,怎樣將烹飪之味與養生之效有機統一起來呢?從我國的傳統的飲食健康來說,始終將味的適體性放在第一位,無論何種食物,只要適體,有益于健康,便是佳味。但強調適體并不排斥適口,如果只強調對身體有利,而不考慮適口,使飲食成為一種負擔,就會產生厭食癥,這對身體健康也是極為不利的。我國清代著名老中醫葉天士就曾指出:“適口之味于體有益?!奔催m口之中含有適體性,兩者是統一的。為此,飲食生活務必要將適口性與適體性兩者相互兼顧,努力做到合而為一,使其適口又適體。
我們知道,脂肪、蛋白質、糖、維生素、無機鹽和水等是人體新陳代謝所必需的,富含于谷物類、豆類、蔬菜類、果品類、魚肉類、禽蛋類等各種食物之中,各類食品的口味不同,營養成分各有側重,我國自古就有“五谷為養,五果為助,五畜為益,五菜為充”的食養原則。只有食物品種多樣,五味謹和,才能做到營養成分均衡全面。我國三國時期被稱為“竹林七賢”的領袖人物嵇康在他的《養生論》中寫道:“滋味煎其臟腑,醴醪煮其胃腸。”五味過濃損傷機體,五味過淡不能激發食欲,酸、甜、苦、辣、咸各種味道要濃淡適度,寧淡勿濃,以求五味中和,適合身體健康。
在飲食方面我國的烹飪實踐是有著豐富經驗的,要積極地加以繼承和弘揚。其一,突出本味。本味不是任一具體確定的味,而是衡量烹飪水平的一個尺度,烹飪界一直將此作為烹飪之味的最高境界來認識和對待,并認為本味是“至味”。如何才能求得本味?在《呂氏春秋·本味》中介紹道,要從水開始,再到火候的徐疾、調味和諧、烹飪原料的選擇等方面來求本味;其二,堅持淡味。淡味有益健康的觀念在我國古已有之,養生家們提出的“去肥濃,節五味”,就是很明顯的淡食思想。唐代的孫思邈就曾提出,飲食要“每學淡食”。人們還發現淡食有補陰之功,《食色紳言》道:“若蔬食菜羹清虛腸胃,無滓無穢?!蓖ㄕ{血脈,“淡食為最”。在我國其他古典醫書中也提到,淡可清氣、釋欲、寧神、爽神、健脾、調陰陽等。然而,現代人條件好,想吃盡吃,但在深受厚味膩食之苦后,不得不回過頭來重新認識和探索淡味的益處;其三,順其自然。首先要因時而宜?!吨芏Y天官》說過:“春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸”,應按照季節的變換進行調理。例如“春多酸”,從生理上講,春天陰氣升發,人體肝氣易升,肝陽易亢。酸味為肝之本味,酸性收斂,酸味入肝,可斂肝氣肝陽。就病理而言,春天肝氣、肝陽之病亦較多,多食酸物無疑對防治肝病是大有益處的。其次要因地而宜。我國地域遼闊,早就有“南甜北咸、東辣西酸”的說法,因南方地區地勢低洼,氣候潮濕,人易患的病在脾,脾胃虛多食甘味,可入脾補虛;北方地區氣候寒冷,多食咸食,以其入腎,化為陽氣御寒,同時提高體內鈉離子濃度,調節人體抗寒能力;東部地區多是崇山峻嶺,易染瘴氣,多食辛辣可疏理氣血,散發瘴氣;西部地區氣候干燥,人體津液易損,食酸可滋養津液。凡此種種,無不體現了順其自然、天人合一、適口適體的健康理念。