關于素質教育與語文教學的探討

瞿 娟

提倡素質教育，就應該要求教師在課堂上不能演“獨角戲”、搞“一言堂”。過去那種把課堂變成教師演“獨角戲”、搞“一言堂”的陳舊教風應該放置一邊了。也許，以前我們都遇到過如下尷尬的局面：講臺上教師成了“孤家寡人”，諄諄教學，口干舌燥；臺下學生懨懨欲睡，隨聲附和。教師備課可謂周到之至，辛苦之至，講解時則滔滔不絕，廣征博引，看似花費的時間、精力不少，然而收效卻甚微。致使部分教者錯誤地認為學生呆板、求知欲不強。這種認識當然無據可論，是站不住腳跟的。我們說上述教學其弊端關鍵一點是忽視了學生主體作用，沒有調動起學生的主動參與意識?！皡⑴c意識”對學生學習非常重要，對學習語文更為重要。眾所周知，光聽不練是很難學到真正本領的。所以為了打破僵化、呆板的課堂氣氛，不致使學生成為被動接受知識的容器，每位施教者在課堂上切莫忽視學生的參與意識，要積極營造自由寬松的教學氛圍。

事實上也是如此。凡課堂上重視學生的參與，學生積極性就高，課堂學習氣氛就濃，“教”和“學”的過程就顯得輕松愉悅。課堂上也省去了教師許多空洞的、煞費心力的講解，效果反而更好。筆者在提高學生參與意識方面做過一些大膽的實踐和探索。

如教《從百草園到三味書屋》，為讓學生體會“我”的玩趣，上課前筆者讓學生各自講一些童年趣事，這一下可打開了他們的話匣子。有的講下河摸魚，有的談巧計偷瓜，有的說秋游馬陵山……真是五花八門，樂趣橫生。因為大多是同學的親身體會，所以講得繪聲繪色、眉飛色舞，而且有幾個學生說得很有條理性。這樣既增加了學生學習課文的興趣，也鍛煉了他們的語言表達能力，又為領悟新知識找到了鑰匙，真可謂一功多用。學習《阿長與<山海經>》《最后一課》《羚羊木雕》等課文都可以用這種方法導入。

再如以前教《孔乙己》一課，在學生如何才能領悟和把握孔乙己心理活動這一問題的處理上，筆者采用了讓學生演課本劇的教法。筆者先讓學生仔細研讀課文，體會主人公的心理活動，讓學生認真地揣摩、領悟、把握人物的神情、動作。隨后問學生誰愿自告奮勇上臺表演，結果許多同學紛紛舉手。筆者叫了一個平時較活潑的同學上臺表演，這位同學演得惟妙惟肖，同學們都為他鼓掌。問及對表演有何看法時，大家爭先恐后地說起來：“我覺得×××的表演，是經過對文章認真思考判斷后而演出的……”這樣通過“演”和“評”，學生把握了人物形象和小說的主旨。學生喜歡演課本劇，我們要多創造一些這樣的機會。學習小說類的課文可以想法讓學生演課本劇，學習《威尼斯商人》這個戲劇單元更要讓學生去“演”，這樣才能真正地調動學生的積極性，提高他們的參與意識。

另外，在其他課文的處理上筆者也特別注重把更多的表現機會留給學生，自己“退居二線”，當好幕后導演的角色。盡量讓這些富有生氣的孩子們大膽地去想、去說、去演……教師只要適時稍作點撥引導，起個順水搭橋的作用就行了。這樣做充分喚起了學生的學習自主、自創、自立意識，使得課堂蓬勃而有生機。課堂上筆者更多的語言是：“×××，這件事你怎么看?”“×××，這個問題你的理解是什么?”遇到某生答題“卡殼”時，筆者馬上追問周圍同學，直至說到滿意答案為止，絕不容許一個同學回答時，其他人充當旁觀者，力求每個同學的思維機器都要運轉。還有，為了引起學生更高的參與欲和求知欲，筆者多次把競賽搶答記分等形式引入課堂，效果很好。通過這些授課形式，運用學生的發散思維，使每個問題都得到更全面、更系統地解決，而且在學生的發言中經常出現連筆者也意想不到的答案，真正做到了使學生對重點知識的掌握有了一個深度和廣度的探索，對自己的教學受益匪淺。

以上所舉，都是筆者在教學實踐中的點滴，當然調動學生的主動性，樹立學生的課堂參與意識決非僅限于筆者所為。“教學有法，教無定法”，只要在課堂上真正把學生的積極性調動起來，使學生切實感受到“學習小主人”的快樂，那么任何做法都是可以嘗試的。

課堂上注重學生的參與意識，這是由素質教育的本質特征決定的。素質教育，首先要力求讓所有學生都能夠得到發展。所以，我們應當放棄過去那種只求升學率而把目光只對準“苗子”的錯誤做法。一些教師為升學而教學，為“幸運兒”而教學，讓大部分同學“坐冷板凳”，成了課堂的旁觀者而置之不聞不問，難怪課堂會變成一潭死水，不起絲毫漣漪。所以注重學生參與意識應面向全體，使每個學生在課堂上都有表現、參與的機會，在不斷鍛煉中提高他們語文素質和能力。這樣課堂才會勃勃而有生氣。在語文教學中，我們更要注重學生的參與。沒有學生的參與，語文課堂將是一潭死水。

總之，在初中語文教學中，要想方設法讓學生積極地參與。也只有學生真正地“參與”了，語文教學才能提高質量。參與意識所引發出的積極思維和對問題的深度、廣度的認識正是廣大教師在課堂上所求之不得的。讓學生在無拘無束的參與中逐步培養他們的創造精神、自立精神，這難道不是素質教育和語文教學所要努力追求的方向嗎?