衡陽紅色文化的開發與傳承

賀麗娟

進入21世紀，國內突然掀起一股紅色旋風，看紅色影視劇，唱紅色歌曲，游紅色之地，讀紅色經典，體驗紅色文化成為一種新的時尚。要想發展紅色旅游市場，就離不開對紅色文化的挖掘與開發。總體上各地紅色文化資源的開發還處于初步階段，是一種粗放的開發利用模式，缺乏對文化的深入挖掘和開發。

衡陽是一個有著悠久歷史文化的地方，地域文化資源豐富多彩，南岳宗教文化、常寧少數民族文化、石鼓書院的書院文化等等不勝枚舉。如何更好地挖掘衡陽的紅色文化資源，推動衡陽地區紅色文化的開發與傳承，已成為我們急需思考的問題。

一、紅色文化的內涵

紅色歷來是中國人喜歡的顏色，也常常被視為國人的象征，在中國傳統文化中，紅色代表著喜慶、吉祥、熱鬧等等。進入近代，紅色又與革命、中國共產黨相聯系，帶有一定政治含義。目前，國內學界對紅色文化的定義還存在分歧，尚未形成統一的定論。

紅色文化一詞最早可見于1953年傅厲時的一篇文章，但彼時有關紅色文化的研究幾乎沒有。真正地說，紅色文化一詞的興起是與紅色旅游息息相關。據《2004年-2010年紅色旅游發展規劃綱要》對紅色旅游的定義，紅色文化是指中國共產黨領導人民在革命和建設時期所創造的先進文化，是跟中國革命、中國共產黨及其建立的紅色政權密切聯系的積極進步的文化，是對中國傳統文化的繼承和發展，并與馬克思主義相融合的先進文化，是革命年代和社會主義建設時期愛國主義精神和奮斗進取精神的反映。從時間上看，紅色文化不僅包括革命戰爭年代的所遺留的文化資源，也包括在社會主義建設時期所形成的文化資源。從形式上看，紅色文化又可分為物質文化、精神文化兩種文化形式。

二、衡陽地區紅色文化資源現狀

衡陽這片土地培養了無數的革命英烈，如：夏明翰、羅榮桓、毛澤建 ……也誕生了無數的可歌可泣的故事。近代衡陽動蕩不安的歷史給衡陽人民帶來災難，也給后人留下來極其寶貴的精神財富和文化資源。根據文化的形式，本文將衡陽地區紅色文化資源主要分為兩種：物質文化方面和精神文化方面。

（一）物質文化方面

主要是指在革命和建設時期所遺留的物質文化遺產，包括革命遺址、遺跡、遺物、革命英烈故里等等。就衡陽地區而言，主要包括一些革命英烈故居、革命紀念館、烈士陵園以及一些革命和建設時期的遺址、遺物等。如：羅榮桓故居、夏明翰紀念館、湘南學聯舊址、陸家新屋等。

（1）名人故居類。這一片紅色土地在近代歷經劫難，卻也走出了一大批為實現救國救民理想而奮斗終生的革命家，羅榮桓、毛澤建、夏明翰、蔣先云、鄧立群……不少英烈們的故居得以保留，其中保存比較好的如開國元勛羅榮桓的故居、夏明翰的故居等。①羅榮桓故居位于衡東縣榮恒鎮南灣村，是一座典型清代晚期建筑，是其父羅國理為紀念先祖而倡建的族祠。2002年，為紀念羅榮桓誕辰100周年，縣政府對故居進行維修，并對周邊環境進行整頓，現已形成環繞故居的文化景區。2004年，故居被列為全國100個紅色旅游經典景區；成為衡陽紅色旅游的代表性景點。②夏明翰故居位于衡陽縣洪水鎮禮梓村，始建于清乾隆年間，系夏氏宅院的一部分。1900年，夏明翰在這里出生并度過自己的少年時光。讀書期間，年輕的夏明翰受到革命思想的影響，成為衡陽地區最早的黨員。1928年，年僅28歲的夏明翰被國民黨反動派逮捕，英勇就義。1998年，為紀念夏明翰同志，其故居得到維修并對外開放。2002年，故居被列為省級文物保護單位。

（二）遺址類

（1）衡陽是湖南最早成立共產組織的地區之一，也是抗戰時期的軍事重鎮，因而保留了大量革命舊址，如湘南學聯舊址、省第三師范學院舊址、康王廟、岳北農工會舊址等。從時間上看，這些遺址主要集中在新民主主義革命時期和抗戰時期。

（2）新民主主義革命時期的，如湘南學聯舊址。湘南學聯又稱浮橋公所，原為管理湘江浮橋所建一清末民間建筑。1919年，受到五四運動的影響，湖南省第三師范的學生夏明翰、蔣先云等人于浮橋公所成立湘南學生聯合會，推動湘南地區學生運動的發展。1921年，毛澤東來衡陽開展黨建工作也得到湘南學聯學生的極大支持，并暫住于浮橋公所。1944年，舊址在日軍戰火中被摧毀。現存舊址為1967年在原址重建的，基本保留原貌。此外，衡陽境內還有諸多新民主主義革命時期的遺址，如康王廟、水口山工人俱樂部舊址等。

（3）抗戰時期的，如南岳忠烈祠、陸家新屋衡陽保衛戰陳列館、衡陽抗戰紀念碑、南岳“游干班”舊址等。1944年，為打通大陸交通線，日本發動了豫湘桂戰役。在長沙淪陷后，衡陽成為日軍圍攻的目標。衡陽軍民在方先覺得率領下，以不足2萬的兵力抵御日軍10萬以上兵力的進攻，堅守47天。這次戰役是抗戰后期戰況最慘烈、持續時間最長的一場戰爭，被人們稱之為東方的“莫斯科保衛戰”。戰后，為紀念抗戰中犧牲的將士們，國民政府將衡陽列為全國唯一的抗戰名城，并于當時戰況最激烈的岳屏山修建抗戰紀念碑。

（三）精神文化方面

主要是指創造物質文化的基礎上所形成的意識形態成果，包括革命文學、理論作品、革命精神、奮斗精神等。衡陽地區有著悠久的歷史，文化底蘊深厚，近代衡陽人也給后人留下極其寶貴的精神財富。如1921年，毛澤東同志考察衡陽地區的革命形勢后于衡陽寫下著名的《湖南農民運動考察報告》；夏明翰烈士在犧牲前留下了“砍頭不要緊、主要主義真、殺了夏明翰，還有后來人”，體現了革命烈士的無畏情懷和奉獻精神。

三、衡陽紅色文化資源的開發和利用

（一）整合資源，增強文化吸引力

衡陽是一個有著兩千多年歷史的文化古城，地域廣闊，山清水秀，境內有著豐富的文化資源、生態資源。衡陽位處國內紅色旅游的“黃金通道”，周邊紅色景區林立，井岡山、韶山、長沙等著名紅色旅游勝地環繞四周。豐富的文化、生態旅游資源是衡陽地區發展紅色旅游，推動紅色文化發展的優勢。但在旅游文化資源方面缺乏整體開發利用，尤其是境內豐富的紅色文化資源開發利用不足。因此，在積極發展南岳旅游文化資源優勢的同時，我們也應當積極推動衡陽地區旅游文化資源的整合，將境內紅色文化旅游資源與生態文化、書院文化、美食文化等聯合起來，并積極推動與周邊紅色旅游景區的合作，增強衡陽地區紅色文化旅游的吸引力。

（二）轉變思路，激發紅色文化活力

目前，衡陽地區紅色文化的開發利用主要局限于紅色旅游，在開發利用方面受傳統思維影響，缺乏對紅色文化開發利用方式的深入挖掘和整體把握。此外，在紅色旅游市場開發利用的方式上，我們也存在著諸如思維守舊，方式單一等等問題，使得衡陽紅色文化缺乏活力和吸引力。以陸家新屋為例，陸家新屋又稱衡陽保衛戰紀念館，地處衡陽市高新區，是衡陽近年來的重點文化基地，陸家新屋在展館建設方面仍然是傳統的陳列式展覽，僅在展廳內陳列一些相關文字、圖片和遺物等。參觀者與展出對象在參觀過程中缺乏互動，難以留下深刻印象。隨著時代的發展，這種陳舊的展覽方式已經很難吸引游客，尤其是當今的年輕人。因此，目前我們迫切需要轉變開發思路，突破傳統文化資源開發利用的局限性，激發衡陽紅色文化的活力，增強紅色文化吸引力。譬如，深入挖掘紅色文化內涵，通過影視、演藝、攝影等多種文化方式積極推廣衡陽紅色文化；在展館建設方面，改變傳統的陳列式展出方式，注重游客的旅游體驗，多開發一些能讓游客參與其中的“體驗式”旅游展覽方式。

（三）立足本土，凸顯地域特色

從1840年鴉片戰爭開始，一代代的中國人前赴后繼，祖國的萬里河山到處留下了先烈們的足跡，也留給我們眾多寶貴的紅色文化資源。如何在這些紅色景區突出重圍？關鍵在于立足本土，突出地方特色。正所謂民族的才是世界的，只有凸顯地方特色才有可能成為全國的。延安革命老區在發展紅色旅游，開發紅色文化方面就十分注重凸顯地方特色，推出一些極具陜北特色的活動，譬如住窯洞、手搖紡車、唱信天游等等。參觀者在參觀游覽紅色景點過程中也切身感受了陜北的地域文化，令人印象深刻。衡陽地處湘南，深受湖湘文化影響，境內文化資源豐富又獨具特色。因此，在開發衡陽紅色文化的同時應當注重從本土出發，推出一些具有衡陽地方特色的文化旅游模式，增強衡陽紅色文化吸引力。

（四）衡陽紅色文化的傳承

紅色文化是與中國革命、中國共產黨息息相關的文化體系，是一代代中國人民為了建立獨立自主富強的新中國而不懈奮斗的精神體現。它代表著中國先進文化的前進方向，是中國特有的文化體系。弘揚紅色文化，傳承紅色精神，有利于增強愛國主義精神，增強民族自信心，提升國家軟實力。因此，紅色文化的開發利用不能只著眼于經濟利益，更重要的是要通過開發紅色文化來傳承紅色文化價值體系，弘揚紅色精神。

1、加大保護力度

紅色文化資源是紅色旅游的基礎，是傳承紅色文化，傳遞紅色精神的載體。傳承紅色文化，開發紅色文化都離不開對紅色文化資源的保護。保存較好的如湘南學聯舊址、康王廟舊址等雖得到一定維護，但由于種種因素，參觀者寥寥無幾，沒有發揮其應有的作用。而其余多數舊址由于缺乏保護，年久失修。如三甲種工業學校不僅是革命搖籃，也是近代湘南地區最早的工業學校。其舊址不僅有著重要的革命意義，也展示了近代湘南地區工業發展的歷程，但目前已經不可尋。舊址的消失不僅僅是文化資源的消失，更是那個年代精神的喪失。因此，政府應當在這方面加大保護力度，將這些寶貴的文化資源留給后人。

2、推動紅色文化進課堂

青年學生是祖國未來的希望，他們的思想決定未來世界的走向。當今年輕人受到各種因素的影響，對紅色文化缺乏認識。如省第三師范舊址內竟找不到相關紀念館或場地，本校學生對省第三師范的歷史也缺乏了解，更談不上對學生的紅色文化教育。衡陽地區紅色文化教育匱乏，不利于紅色文化的開發和利用，更不利于紅色文化的傳承和發展。因此，我們更應積極推動紅色文化進課堂，采取多種方式吸引學生，讓紅色文化走進課堂，最大限度地發揮其價值。

[1]周振國.紅色旅游基本理論研究[M].北京:社會科學文獻出版社,2008.

[2]林映梅.衡陽抗戰文化資源的開發利用研究[J].牡丹江師范學院學報,2013(03).

[3]中共衡陽市委黨史辦編.中共衡陽地方黨史概略(新民主主義革命時期)[M].中共衡陽市委黨史辦印,1992.