從《天才夢》看張愛玲成才的原因

張西愛

內容摘要：張愛玲是我國現當代文學史上一位不得不提到的人物，其天才的創作和富有傳奇性想一生一直以來都是人們津津樂道的話題。其散文《天才夢》是其公開發表的眾多散文之一，該作品另一個角度反映出了張愛玲之所以成為天才的原因，即家庭的熏陶為其打下了創作基礎，學校的培養為其創作做了基本的技能儲備，愛情的澆灌和社會的磨礪使其創作更富有內涵和意義。

關鍵詞：張愛玲 天才夢 社會現實

上個世紀四十年代，年輕的張愛玲在雜志《紫羅蘭》上公開發表了《沉香屑·第一爐香》后，便迅速在當時的文壇走紅。在之后的短短數年間，張愛玲陸續在許多著名的雜志刊物上發表了其一生中最為重要的作品，這之中既包括小說，也包括散文作品。較為人熟知的小說有《茉莉香片》《傾城之戀》等，當然也包括散文《到底是上海人》《洋人看京戲及其他》等等。

《天才夢》是張愛玲的作品之一，帶有其自傳的性質。《天才夢》是張愛玲在剛進入香港大學讀書時完成的作品。整個文章有著和張愛玲本人年齡不符的沉著和冷靜，作品理智的講述了在兒童時期自己表現出的種種天才的特質。本文通過對張愛玲生平的解讀，旨在通過家庭、愛情、學校和社會四個方面來揭示張愛玲“天才”的來源：

1.家庭是其天才夢的不休源泉

張愛玲在文學上的突出才華很大程度上來自與她的家庭。張愛玲的祖父，是晚清政府中著名的大臣張佩倫，而張愛玲的祖母更是名門之后，其祖母的父親便是晚清是赫赫有名的朝廷重臣，洋務運動的領袖之一——李鴻章。盡管到了其父母這一代早已家道中落，但詩書傳家的傳統還保留著，家庭中的文化氛圍依舊濃厚。

在張愛玲的幼年時期，其父母就對其進行了早期的中國古典文學的啟蒙式教育。張愛玲在六歲的時候，就進入了私塾，并開始系統的接觸和學習諸如《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》等古代經典。在《天才夢》中，張愛玲用白描的方法，細致生動的描繪了自己在幼年時期學習古詩詞的情境。文中記述了這樣一個場景，當自己在一個滿清遺老面前誦讀《后庭花》時，當讀到“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”兩句時，那個滿清遺老的眼淚便順著臉頰流下。這些都是張愛玲的家庭為其天才是的創作提供的良好的氛圍。[1]

在《天才夢》中，張愛玲簡單直白地向讀者交代了她幼年時在文學方面的天才：三歲能背誦很多唐詩，七歲寫了她的第一部小說——關于一個家庭的悲劇，接著又寫了一部關于一個女郎失戀自殺的小說。八歲時還嘗試寫過一篇類似烏托邦的小說《快樂村》，十幾歲便看《紅樓夢》等小說（她的第一部小說是寫一個家庭的悲劇故事，從中可以看出家庭環境對她文學創作的影響。張愛玲就是在這樣一個書香與舊僚氣息并融的環境中，汲取了富足的古典文學養分，積淀了豐厚的古典文化底蘊。[2]

2.學校是其創作的催化劑

在張愛玲十一歲的時候，其母親就把她送入到了由美國教會興辦的圣瑪利亞女校學習，在學校學習的時間內，張愛玲系統的接觸了人文科學、自然科學等西方先進的思想和文化。尤其是音樂的學習，更是為其后來的創作提供了不少借鑒。這一切不僅使得張愛玲在幼年階段就了解和掌握到了西方文化，還培養了其在音樂上的愛好。音樂和文學是想通的，音樂上的學習和由此帶來的靈感源泉刺激了其在文學上的創造力，在她的文學作品中，不時的浮現著音樂的元素，增強了作品的可讀性。

在其作品《天才夢》中，張愛玲坦白了她想要成為音樂家的愿望。盡管這童年的夢想最后并沒有成為現實，但在學校學習階段對于音樂的系統的學習，使得其具備了一種對于生活獨特的審美方式和藝術直覺。在文中，張愛玲有這樣的敘述“當我彈奏鋼琴時，我想象那八個音符有不同的個性，穿戴了鮮艷的衣帽攜手舞蹈”。由此可以看出，對于音樂的理解為其的文學創作提供了豐富的來源和創作靈感。在后來的小說中，也處處體現著音樂的影子。而這一切，都可以說，是在學校學習的過程中得到的。[3]

3.愛情是其創作的作料

張愛玲自己也說過：“我甚至只是寫些男女間的小事情，我的作品里沒有戰爭，也沒有革命，我以為人在戀愛的時候是比在戰爭或革命時更樸素也更放恣的。”但是，我們僅僅從作品來看，張愛玲作品中的愛情卻并不像我們印象中那樣的美好。她不僅僅是從道德層面來理解愛情，她對愛情的理解是多方面的。通過閱讀張愛玲的作品，我們可以看出，張愛玲的愛情觀是悲觀、消極的愛情觀。在她筆下的愛情故事中，她使用的筆調往往都是悲涼的，孤寂的。這之中隱藏著對于世事無常的無奈和對于愛情的無解。這種愛情觀可以說，是和她自己生活的實際情況、實際體驗是分不開的。[4]

在張愛玲剛出道之初，風華正茂的張愛玲曾經說過“‘死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老是一首悲哀的詩！然而它的人生態度又是何等的肯定。”僅僅就這一點來看，張愛玲的人生理想和愛情觀便顯而易見了。她和其他同齡的女性一樣，向往自由，渴望愛情，認為只有互相愛慕才是真正的愛情，才是生活的最高境界。這顯然是一種積極的，樂觀的人生態度。但是，現實中，她又是那樣的悲涼。也是，這樣的境界，古往今來又有多少人能夠真正的做到。在于胡蘭成的戀愛中，張愛玲做到了全心全意的付出，全心全意的將自己的真心拿出來。盡管從一開始兩人就是不平等的，但她還是從心里得到了滿足。

最終她跨越了年齡的鴻溝！拋卻了各種非議和忌諱。與胡蘭成在上海秘密簽訂了婚約，婚書文曰。胡蘭成愛玲簽訂終身，結為夫婦，愿使歲月靜好！現世安穩。可胡蘭成這個生性多情的政治流氓并沒有給張愛玲帶來現世的安穩，外逃期間，仍拈花惹草。帶給張愛玲的只是無盡的痛苦，婚后三年。張愛玲給胡蘭成寫了決絕信。“我已經不喜歡你了，你是早已不喜歡我了的，這次的決心。我是經過一年半的長時間考慮的！彼惟時以小吉故，小劫，欲增加你的困難，你不要來尋我，即或寫信來，我亦是不看的了。”[5]

張愛玲和胡蘭成的愛情，來得匆匆，去的，也匆匆。來時，是那樣的猛烈，熱情，驚心動魄。而去時，又是那樣的決絕，那樣的不念過往。這之中的痛苦，即使在旁觀者看來也是極其痛苦的。盡管張愛玲選擇了隱忍，但這并不代表著她徹徹底底的放下，愛情的火焰依舊在她內心中劇烈的燃燒。

4.社會是其創作的熔爐

張愛玲生活的年代，是一個兵荒馬亂的時間。特殊的社會背景也是使她文學天才的重要原因。在張愛玲十一歲之前，她接受的是中國傳統的思想文化教育。在成長到一定年紀之后，在她就讀的圣瑪利亞女子學校學習的過程中，又接觸到了西方先進的思想文化。這也正是那個年代的特征，東西方文化的集中碰撞階段。戰亂的同時伴隨著的是文化的碰撞，是思想的交流。正是這些時代的因素，使得張愛玲可以同時汲取東西方文化中的優秀部分。使得其作品中同時充滿了東西方文化中的印記。這一切，與那個時代那個社會的實際情況是分不開的。

一年之后，幸運之神又降臨到了她的身上，她被轉入中西文化交融的香港大學文學系學習，在一個準西方化文化環境中接受她的大學教育。這一段不尋常的學習經歷，不僅使張愛玲對西方文化有了更進一步的了解和吸收，而且在與不同國家，不同文化修養的人相處之中，她對世界各地的文化都有了較為豐富的現實體驗“西風”是民國時期國內一個著名的刊物，類似于當時美國的《讀者文摘》，由文化名人林語堂擔任顧問編輯，其作者大部分為名人，如林語堂、老舍、周作人、冰心等等。[6]

5.結語

由于期刊的初步流行開來，期刊的讀者群日益龐大，使得當時還是普通大學生的張愛玲有了成名的機會。但究其實質，還是因為張愛玲自身的豐富的人生經歷，以及她深厚的文學修養和對于東西方文化的融合。任何一個閱讀張愛玲作品的讀者都會被其作品中流露出的天才式的創作所折服。無論是其華麗優美的語言還是深刻的內涵，在張愛玲的筆下都顯得那樣從容與自然。不得不說，這與她成長的家庭，所受的教育和特殊的愛情經歷，復雜的社會現狀密不可分。而反過來看，也許正是由于張愛玲的出現，才使得那個時代，那個社會有了在現今看來不可磨滅的印記。

參考文獻

[1]張瑞，楊明巍.女人的不幸與知識分子的悲哀——論張愛玲的《談女人》[J]. 時代文學（上半月）. 2012（02）：11-12.

[2]馬玉娟，魏斌.試論張愛玲小說中女性的生存狀態[J]. 文學教育（中）. 2013（02）：23-24.

[3]司娟，魏安.張愛玲的創作思想與文藝評論[J]. 文學教育（中）. 2012（01）：11-14.

[4]李柏勝，權偉.在心獄煎熬中掙扎——張愛玲小說中女性的心理分析[J]. 群文天地. 2013（02）：22-23.

[5]鄭巧玲，仲陽.淺析張愛玲的女性觀[J]. 時代文學（上半月）. 2012（04）：34-35.

[6]張愛玲，自己的文章[A]張愛玲典藏全集散文卷，哈爾濱出版社.

（作者單位：瓊州學院人文社科學院）