麥榮梅
摘要:把音樂元素融于經(jīng)典詩文教學(xué)之中,會起到音樂和詩文學(xué)習(xí)并駕齊驅(qū)、事半功倍的效應(yīng)。長期以來,筆者針對小學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)因材施教,利用音樂元素在經(jīng)典詩文情感教育方面的特殊功效,“詩”、“樂”相融,用音樂來歌唱古詩,用音樂中的特殊元素來演澤經(jīng)典,傳承中華民族優(yōu)秀文化,豐富兒童的文化積累,提高經(jīng)典詩文誦讀活動的效果。
關(guān)鍵詞:音樂 古詩 整合 教學(xué) 小學(xué)
古詩蘊(yùn)涵著中華五千年人類精神文明的文化底蘊(yùn),是中國文化寶庫中極為燦爛的一顆明珠。它千錘百練,字字千斤,飽含著詩人豐富的情感,蘊(yùn)藏著深邃的意境,語言生動形象、含蓄凝練、富有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和音樂美的語言,成為人類精神營養(yǎng)豐富的滋補(bǔ)品。音樂是人類共有的精神食糧,是一種情感藝術(shù),音樂教育表現(xiàn)在啟迪、激勵、喚醒、感染和凈化等效應(yīng)上。把音樂元素融于經(jīng)典詩文教學(xué)之中,會起到音樂和詩文學(xué)習(xí)并駕齊驅(qū)、事半功倍的效應(yīng)。長期以來,筆者針對小學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)因材施教,利用音樂元素在經(jīng)典詩文情感教育方面的特殊功效,“詩”、“樂”相融,用音樂來歌唱古詩,用音樂中的特殊元素來演澤經(jīng)典,傳承中華民族優(yōu)秀文化,豐富兒童的文化積累,提高經(jīng)典詩文誦讀活動的效果。
下面,筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐淺談三方面的體會。
一、配樂讀詩,情深意切
古詩語言高度凝練富有張力,字里行間飽含著詩人強(qiáng)烈的思想感情。詩的格式講究平仄押韻,具有音樂韻律美的特征。誦讀起來就猶如在觀賞一副無比美好的畫卷。此等詩情畫意能不給人以美的享受嗎?面對一年級的孩子,根據(jù)他們的認(rèn)識規(guī)律以及年齡特征,配樂讀詩顯得猶為重要。如在教學(xué)一年級以“春之聲”為主題的一組古詩《元日》《春日》《江南春》誦讀中,在王安石《元日》中,筆者就選擇了《滿天春色》作為背景音樂,潺潺的流水聲、清脆的蟲鳴鳥叫聲,悠揚(yáng)的音樂讓我們耳目一新,仿佛看到了春姑娘穿著盎然的綠裝款款而出。接著音樂轉(zhuǎn)換即插進(jìn)炮竹聲聲響,一副歡天喜地,熱熱鬧鬧歡度春節(jié)的畫面呈現(xiàn)在眼前。
配樂誦讀,學(xué)生一面聆聽動聽的樂曲,一面有感情地誦讀典雅的詩文,無疑是一種心靈神會的交響曲。一方面培養(yǎng)學(xué)生高尚審美情趣,另一方面又因?yàn)閷W(xué)生融入了感情,對詩詞加深了理解,無形中提高了學(xué)生對古詩的誦讀水平。確實(shí)音樂與詩歌的和諧相配,使音樂能給詩歌一些賴于產(chǎn)生的“背景畫面”,而詩歌的音樂感以及表達(dá)的思想內(nèi)容能夠賦于音樂特定的相符的“血肉”。踩著音樂的旋律誦讀古詩,在優(yōu)美的“背景畫面”中感悟古詩。無論是語言的表達(dá)還是情感的抒發(fā)上收到了相得益彰的效果。
二、合樂唱詩,聲情并茂
在小學(xué)生古詩經(jīng)典誦讀中,如果單單讓學(xué)生直接誦讀古詩,特別是低年級的孩子,他們會感到深奧而乏味,無法理解古詩里的含義,更不能了解作者創(chuàng)作的心境、情感,也達(dá)不到誦讀的目的。詩歌講求押韻、節(jié)奏的特點(diǎn)也使得詩與歌的關(guān)系非常密切。在詩的長河里,詩是具有它的歌唱性的,但是我們不難發(fā)現(xiàn)被譜成曲子的詩詞是有限的。這種情況下,老師引導(dǎo)學(xué)生在讀詩的過程中欣賞詩的美的同時(shí),尋找詩與音樂的共性與契機(jī),因此在古詩的誦讀中,老師要善于把握詩的意境、詩的情感,從現(xiàn)有的兒童歌曲中套詩填詞依樣畫葫蘆。筆者在古詩的教學(xué)中設(shè)置了一個(gè)叫“旋律填詩”的環(huán)節(jié),老師挑選與古詩節(jié)奏、韻律、情感相近的樂曲,把古詩填入旋律,讓古詩和樂曲完美結(jié)合起來。
例如教授古詩《元日》時(shí),老師選擇適合孩子吟唱的歌曲旋律,把古詩填入曲子中。通過老師對音樂恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),學(xué)生很快融入詩歌與音樂之中,與之產(chǎn)生共鳴,使學(xué)生對《元日》中喜度春節(jié)的熱鬧場面有更深刻更準(zhǔn)確的體驗(yàn)。讓學(xué)生充分感受經(jīng)典詩文與音樂中演唱的結(jié)合,通過音樂中的音色美、節(jié)奏動感加深對古詩的情感體驗(yàn)。通過古詩新唱,學(xué)生對詩、樂、情都有較好的掌握,把經(jīng)典中的古詩吟誦真正發(fā)揮到極至,在吟唱中傳誦經(jīng)典,在感悟中體味詩的命脈。譜成歌的古詩更有利于調(diào)動學(xué)生的多方面感官,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的積極性,使得古詩的記憶和背誦成為一件快樂而又輕松的事情。音樂與詩歌的結(jié)合啟發(fā)了學(xué)生感知,調(diào)動了學(xué)生的積極性,陶冶了學(xué)生的情操。
三、場景統(tǒng)籌,舞美詩篇
舞蹈是音樂的重要組成部分。舞蹈作為表現(xiàn)音樂的一種重要形式、一種媒介,在古詩誦讀中能夠起到畫龍點(diǎn)睛的作用。不僅增強(qiáng)了舞美的畫面,而且能使古詩表現(xiàn)具體化、形象化。不僅如此,在“舞蹈”的境界中,還有一個(gè)重要的任務(wù)就是創(chuàng)造多種情境讓學(xué)生欣賞古詩詞中的美。教師可以設(shè)計(jì)多個(gè)環(huán)節(jié)靈活運(yùn)用多種方法來對古詩主題進(jìn)行延伸創(chuàng)造。
(一) 肢體語言的巧妙運(yùn)用
低年級的孩子對表演充滿了興趣,他們好動天真,對任何事物都充滿著好奇。而古詩本身就充滿韻律美、節(jié)奏美。老師如能在古詩的誦讀編排中,配上一定的肢體語言,如一投足、一揮手等。這些肢體語言是富有象征意義的舞蹈動作,每一個(gè)舞蹈動作都是具體而又抽象的符號,通過肢體伸展交替,結(jié)合古詩誦讀以及音樂的起伏變化,你眼前展示的是一副如詩如畫的境界,在視覺感官上也將是一次盛宴。
(二)道具的使用豐富古詩誦讀的色彩
每一首詩就是一副畫,正所謂“詩情畫意”。如果詩里有具體事物描寫的,就可以應(yīng)用實(shí)物加以合理應(yīng)用。如王安石中的《元日》,應(yīng)用春節(jié)中經(jīng)常使用的鞭炮燈籠作為舞蹈道具,讓孩子們手舉燈籠蹦蹦跳跳出場,舞臺形象生動,主旨鮮明。杜牧的《江南春》用油紙傘、柳條來表現(xiàn)“千里鶯啼綠映紅”江南水鄉(xiāng)的美好景色。道具配上音樂、舞蹈律動,學(xué)生在情境中體驗(yàn)古詩詞的意境美。
(三) 小樂器參與裝飾亮點(diǎn)
小學(xué)生在誦讀古詩時(shí),如能選擇使用簡單的小樂器作為輔助效果會更好。如快板,是筆者在一年級的古詩詞經(jīng)典誦讀排練中比較喜歡應(yīng)用的一種小樂器。快板易于學(xué)習(xí),節(jié)奏拍點(diǎn)容易掌握,節(jié)奏感強(qiáng),在啪啪強(qiáng)弱分明的聲響中給學(xué)生營造了良好的誦讀氛圍。培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作能力,又能增強(qiáng)了學(xué)生讀詩的節(jié)奏韻律感,又提高了學(xué)生動手動口的協(xié)調(diào)能力。
中國古詩詞源遠(yuǎn)流長、博大精深,是我們傳承古代文明的紐帶。音樂教師在進(jìn)行學(xué)科整合時(shí),要將中國的經(jīng)典詩文與音樂牽起手來,將音樂融進(jìn)經(jīng)典教學(xué)中,使古詩誦讀成為學(xué)生信手拈來開口即唱的一門藝術(shù),讓音樂與經(jīng)典詩文共同構(gòu)建“書香校園”,豐富學(xué)生的課余生活,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。
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