大學(xué)生就業(yè)的“非理性”現(xiàn)象與對(duì)策研究

尚林

摘 要：客觀而言，大學(xué)生“就業(yè)難”并非完全取決于自身實(shí)力不濟(jì)，而在于大學(xué)生就業(yè)時(shí)存在著“非理性”現(xiàn)象。通過對(duì)大學(xué)生就業(yè)“非理性”現(xiàn)象進(jìn)行剖析，其主要表現(xiàn)為“讀書無用論”、“興趣至上論”以及“金錢唯上論”，提出改正之對(duì)策，從“非理性”這個(gè)角度切入尋找解答問題之匙，這或許是解決大學(xué)生“就業(yè)難”的新思路。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生就業(yè)；“非理性”現(xiàn)象；對(duì)策

當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)隨之也進(jìn)行了一定的調(diào)整，這也間接促成了高校擴(kuò)招現(xiàn)象。大學(xué)生“就業(yè)難”的問題，人所共知。然而大學(xué)生就業(yè)為什么“難”，則眾說紛紜，莫衷一是，更多考慮的是大學(xué)生自身的實(shí)力不濟(jì)使然。如果我們相對(duì)客觀的來看待這一現(xiàn)象，也可以發(fā)現(xiàn)一些大學(xué)生在就業(yè)這一問題是確實(shí)存在“失衡”的現(xiàn)象。所謂“失衡”，即認(rèn)識(shí)自我缺乏客觀性、合理性，對(duì)于所從事的工作了解匱乏，更別說進(jìn)行一定的分析、比較，他們往往憑著一些“潛意識(shí)”、一種直覺等主觀念想去應(yīng)對(duì)，這也就不難理解為何這些學(xué)生在工作后，工作違約、違規(guī)現(xiàn)象層出不窮。故我們把上述這些顯著性表征，統(tǒng)稱為“非理性”就業(yè)。

一、就業(yè)觀與“非理性”現(xiàn)象之思

人生觀是對(duì)人生的根本看法和態(tài)度，相應(yīng)的，所謂就業(yè)觀就是就業(yè)主體在實(shí)現(xiàn)就業(yè)的過程中，對(duì)于就業(yè)目的的根本看法和態(tài)度。就業(yè)觀不能泛泛言之，它包含著眾多的要素，比如就業(yè)方向、就業(yè)動(dòng)機(jī)等等。具體而言，就業(yè)觀并非單一的概念，它會(huì)受到一定的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化狀況的約束，所以我們可以把就業(yè)觀理解為一個(gè)關(guān)于“社會(huì)性”的概念。與此同時(shí)，就業(yè)觀又有著區(qū)別于社會(huì)性的表征，比如它也會(huì)受到人生觀、價(jià)值觀、世界觀的約束，體現(xiàn)出一定的“人性”。我們這里所講到的“非理性”，這一概念是由艾利斯（美國(guó)著名心理學(xué)家）提出的。他經(jīng)過長(zhǎng)期科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，“非理性”與“理性”的區(qū)別，在于“非理性”籠統(tǒng)上表現(xiàn)出情緒與行為的“失調(diào)”，具體上則體現(xiàn)在無端提出不合理的要求。就業(yè)絕不能簡(jiǎn)單化、單一化，恰與之相反。如果我們將一個(gè)文化素質(zhì)較高的人作為觀察對(duì)象，那么我們會(huì)發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致這個(gè)人文化素質(zhì)形成的原因中，其家庭背景、性格氣質(zhì)、后天環(huán)境、專注度都會(huì)成為影響因素。如果大學(xué)生對(duì)自身的危機(jī)感缺乏必要認(rèn)識(shí)，往往在就業(yè)時(shí)受到一些“非理性”因素的困擾，從而在求職過程中困難重重，并在受到一定打擊后，形成極端的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，從而給自己、給家庭、給社會(huì)造成不良的后果。

二、大學(xué)生“非理性”現(xiàn)象剖析

首先，讀書無用論。相較于中等教育，高等教育的學(xué)習(xí)模式要寬松的多，沒有了升學(xué)的“困擾”，讓大學(xué)生在選擇課程時(shí)有了充分的自由，而大學(xué)的課余時(shí)間也十分充裕，加之一些大學(xué)提倡自學(xué)、放任自由，因而難以保證學(xué)生的紀(jì)律，上述緣由為“讀書無用論”營(yíng)造了市場(chǎng)。

其次，興趣至上論。在現(xiàn)實(shí)中，有相當(dāng)一部分學(xué)生存在這樣的認(rèn)識(shí)，“找工作，靠熱情”，只不過這里的熱情是三分鐘的熱度，至于這份工作是否適合自己，則不是他們關(guān)注的問題。正所謂興趣沒了，工作也就沒了。

最后，金錢唯上論。金錢唯上論這一觀點(diǎn)的在學(xué)生中的市場(chǎng)可謂不小，抱持此觀點(diǎn)的學(xué)生膜拜金錢，正應(yīng)了那句古語“有錢能使鬼推磨”，只有有錢才有話語權(quán)，對(duì)于金錢的欲望無可比擬。而體現(xiàn)在就業(yè)上就是認(rèn)定非高薪工作不去，即便一些十分具有潛力的工作機(jī)會(huì)也視而不見，特別是一些極端的學(xué)生為了拿到一份高薪工作，甚至?xí)媒疱X去“買職”。

三、克服大學(xué)生就業(yè)“非理性”現(xiàn)象的對(duì)策

1.深化教育體制改革。若要從根本上解決這一問題，政府不管是不行的，我們國(guó)家政治體制改革風(fēng)起云涌，而教育體制改革也行順勢(shì)而為。改革的核心要義，在于“市場(chǎng)為導(dǎo)向，素質(zhì)會(huì)基礎(chǔ)。”我們也應(yīng)主動(dòng)調(diào)整人才培養(yǎng)模式，讓教育與社會(huì)同步。我們要主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)的需要，培養(yǎng)市場(chǎng)需要的各類人才。我們也應(yīng)把握好社會(huì)經(jīng)濟(jì)走勢(shì)，依照需求增設(shè)專業(yè)與裁撤專業(yè)，優(yōu)化課程質(zhì)量，將以往傳統(tǒng)的灌輸式授課模式轉(zhuǎn)變?yōu)楣噍斒脚c實(shí)踐式相結(jié)合的漠視，從而在最大限度上調(diào)整大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)與能力導(dǎo)向，正所謂淡化專業(yè)界限，培養(yǎng)全面型人才，從而使高校培養(yǎng)出的學(xué)生能夠人盡其才，產(chǎn)銷對(duì)路，需求這一矛盾一解決，“就業(yè)難”的問題也就迎刃而解。

2.提升自身素質(zhì)。大學(xué)生應(yīng)該正視自己的能力，不斷提升自身素質(zhì)。正所謂“書是人類進(jìn)步的階梯”，“讀書無用論”是極為荒謬的。只有不斷提升自身素質(zhì)，“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)”，不斷積累與實(shí)踐，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于領(lǐng)跑位置。此外，心態(tài)也很重要。之所以會(huì)出現(xiàn)“興趣至上論”、“金錢唯上論”等荒謬論點(diǎn)的產(chǎn)生。這些都是“非理性”動(dòng)機(jī)使然。所以，樹立一個(gè)科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀與世界觀。將個(gè)人理想與社會(huì)理想有機(jī)的結(jié)合在一起，方是康莊大道。

3.提高學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)水平。轉(zhuǎn)變大學(xué)生“非理性”的就業(yè)動(dòng)機(jī)，學(xué)校也應(yīng)做足“功課”。正如前文所述，大學(xué)生的社會(huì)閱歷畢竟淺薄，可以說對(duì)于國(guó)家的形勢(shì)與政策并沒有系統(tǒng)的了解，而對(duì)于自己未來所能從事的工作，適合從事的工作也缺乏系統(tǒng)的分析，這就導(dǎo)致一旦在就業(yè)過程中出現(xiàn)問題，會(huì)手足無措、疲于奔命。有鑒于此，學(xué)校開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課，進(jìn)行相關(guān)的就業(yè)指導(dǎo)活動(dòng)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行多形式、多方面的就業(yè)指導(dǎo)與服務(wù)可謂當(dāng)務(wù)之急。學(xué)校也應(yīng)在實(shí)踐中與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)水平。此外，我們也應(yīng)重視高校的教師質(zhì)量，特別是從事就業(yè)指導(dǎo)工作的教師質(zhì)量，應(yīng)適時(shí)、適地、適度開展相關(guān)培訓(xùn)，提升教師素質(zhì)，從而充分落實(shí)就業(yè)指導(dǎo)工作。

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（作者單位：北京經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院思政課基礎(chǔ)部）