這個(gè)小島會(huì)降低你的物欲，讓你回到生活本身

Lynn

顏湘芬是第二代金門人。父親出生于廈門鼓浪嶼，9歲時(shí)到金門，遭逢兩岸關(guān)系緊張，滯留金門，去世時(shí)兩岸還未開通往來，終其一生沒能回到故鄉(xiāng)。從小到大，顏湘芬最常聽父親說，“小小金門算什么？等通航后，我?guī)銈內(nèi)ス睦藥Z，去泉州。”顏家的家族故事，在金門十分尋常，原本熱絡(luò)的兩地往來，短短幾十分鐘的船程，因?yàn)闀r(shí)局動(dòng)蕩，故鄉(xiāng)成了心中永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁。

高中畢業(yè)時(shí)，金門還沒有大學(xué)，如同大多數(shù)金門學(xué)子，顏湘芬到臺(tái)灣本島繼續(xù)求學(xué)，而后留在那里工作、結(jié)婚、生子，一晃二十幾年。2005年，姐夫告訴她，金門“國家公園”管理處在幫他們家修古厝，房子修好后要作為民宿委外經(jīng)營。從事旅游業(yè)的顏湘芬，終于有了回家工作的好機(jī)會(huì)。

從繁華、便利的大都市回到?jīng)]有夜生活的鄉(xiāng)下金門，顏湘芬說，“剛回來的時(shí)候我都不會(huì)買菜。”忙完事情已經(jīng)是中午，市場早就收攤。因?yàn)槠痨F交通受限，沒有客人，可是也沒有辦法去逛街、消費(fèi)。只能在島上看看鳥、看看樹，感受自然。早已習(xí)慣一轉(zhuǎn)彎就有超市的便利生活，顏湘芬心想，為什么這個(gè)島有錢有閑也沒辦法滿足習(xí)慣的生活需求？外界的環(huán)境最初強(qiáng)迫她調(diào)整生活的節(jié)奏：想買衣服的時(shí)候，忍著，等回臺(tái)灣了再買；早幾年金門沒有電影院，想看電影，也要等回臺(tái)灣。“可是你終究喜歡這座島嶼的生活，不知不覺中把腳步放慢，物欲也降到最低，然后你也過得很好，你開始知道，原來那些東西都是身外之物。”

“林海音寫《城南舊事》，我也很想寫我的《后浦小鎮(zhèn)舊事》。”小女孩腦海中家鄉(xiāng)的記憶就是成長的印記，對(duì)顏湘芬來說，金門才是家鄉(xiāng)，她認(rèn)同閩南文化，即便在臺(tái)灣生活了二十幾年，也還是覺得臺(tái)灣和金門是不一樣的。“我們講閩南話，跟臺(tái)語不太一樣，我們?cè)谖镔Y方面、教育方面，全部都依賴臺(tái)灣，當(dāng)慢慢融入臺(tái)灣的時(shí)候，開始反思如何保有自己特別的（閩南）色彩。在我看來，金門人和臺(tái)灣人的價(jià)值觀也是不一樣的，金門人的物質(zhì)欲望不高，希望孩子也是這樣，比較儒家、道家；臺(tái)灣包容兼并了各種外來文化，也受到日本文化的影響。所以，很自然地會(huì)認(rèn)為我是金門人，沒有其他特別的色彩，而是自然而然的心里感受。不過這大概也是我們這一代人的想法。我的孩子在臺(tái)灣出生、長大，對(duì)于金門就不會(huì)有鄉(xiāng)愁。”

提及對(duì)金門未來的期待，顏湘芬希望金門永遠(yuǎn)保持自己，是臺(tái)灣的后花園，也是廈門的后花園，這樣的金門才適合居住。“游客到一個(gè)地方，是感受那個(gè)地方的生活模式，他并不是要你和他一樣。以前臺(tái)灣人會(huì)覺得金門比較落后，隨著開放觀光，他們才知道，金門人的生活才是優(yōu)質(zhì)生活。2012年，《天下雜志》評(píng)選臺(tái)灣最幸福的地方，金門幸福指數(shù)最高。”顏湘芬說這話的時(shí)候，極為驕傲。