關于榮格〈第五件事〉的理論淺析

公悅

日照市農業學校

關于榮格〈第五件事〉的理論淺析

公悅

日照市農業學校

榮格Carl Gustav Jung,(1875～1961)，瑞士心理學家和精神分析醫師，分析心理學的創立者。他提出并發展了外向與內向性格特征的概念，原型和集體無意識理論。同時，他也暗示了自我完勝的努力時值得的。這個自我完善的主題對加拿大社會來說是非常重要的，因為英國和美國對他們的影響太大，以至于幾乎淹沒了這個國家的身份。

榮格；集體無意識；原型；陰影；身份

榮格Carl Gustav Jung,(1875～1961)，瑞士心理學家和精神分析醫師，分析心理學的創立者。他提出并發展了外向與內向性格特征的概念，原型和集體無意識理論。他所涉及研究的理論都是出自本人的經歷。榮格認為人有雙重人格。一種是內向性格，另一種是外向性格。他的作品不僅在心理學方面影響深遠，在宗教和文學界亦是所向披靡。

羅伯森達維斯的作品《第五件事》就深受榮格理論的影響。首先，在他的Deptford世界里，羅伯森達維斯創作了享有很高的聲譽的四個老學士的形象，他們年輕時勇敢的掙扎出束縛他們的泥淖。但是，他們對夢想不辭辛苦的追逐和在孩童時建立的嚴苛信念形成了單調的生活方式，進而導致了內心深處的痛苦，甚至瘋狂。根據榮格理論，靈氣是男人個體無意識中女性陰柔的一面。它可以被認為是一名男性具有的所有的無意思的女性心理特征。榮格也認為，每一名女性也同樣在心靈深處具有類似的靈性，這就是無意思的男性特征。在《第五件事》里，Mrs.Dempster是Ramsay的靈魂，是他理想的女性形象。通過對這一理想形象的刻畫，榮格完善了他心目中的女性靈魂。盡管頭腦簡單，Mrs.Dempster卻近乎為一位圣人，一位“活的內心輕快的”女性。

她似乎生活在一個信任的世界里，這個世界沒有貧窮、死亡、虛假，她明知自己被世人看不起，但她沒有覺得被人看不起；她知道自己被嘲笑，但并無羞辱感。她活的內心輕松；我無法理解，除了在書里發現的某種絢麗外，當然這種絢麗并不在所有的書里存在。

他認為在她的一生中，實現了三個奇跡，每一個都是對男人的救贖。第一個奇跡是她把自己給了流浪漢Surgeoner,在小鎮的沙礫站。此后，流浪漢得到了精神的凈化，并隨之轉變成了牧師。

在許多年后，Dunstan Ramsay發現了瑪麗的奇跡。當他遇見Surgeoner時，他正履行遺棄者的職權，并將一生都致力于拯救這些被遺棄的人。Surgeoner隨后告訴Ramsay事實上是他與瑪麗的相遇把他變成了上帝。他把這段經歷描述為“仿佛我直接掉進了地獄，被火燒了個遍，然后來到了一潭清澈見底的池塘，在那里我洗凈了自己。”Surgeoner相信，上帝“通過這個女人，而她就是被賜福的天使，來救贖了我…這真是一個奇跡”，而Ramsay也樂于肯定了他的觀點。瑪麗所做的第二個奇跡是她救活了Ramsay的弟弟，威利，并撫養了他。她的第三個奇跡就是在第一次世界大戰后，拯救了負傷的威利。

陰影是我們每個人無意識的，被壓抑的，被否定的一面。這些都是我們內心深處被否認的陰暗面，所以在陰暗深處有積極正面的潛質。陰影就是原型。而原型的簡單意義就是每個人意識深處的典型潛意識。每個人都有陰影。在自我意識中，我們都有陰影和陰影的對立面。不了解陰影我們就無法了解自己，所以我們要通過別人的鏡子去了解陰影。Liesl Vitzliputzli就是Ramsay的陰影---受壓抑的性的、罪惡的自我。他的整個陰影---由他與Liesl性結合體現，體現了Ramsay自我認知的成功。Liesl Vitzliputzli是個丑陋的女人，她與Paul Dempster的馬戲團一起旅行。在Ramsay朝圣的路上遇見了她。“正是由于Liesl，Ramsay才得以認識到他自己的無意識狀態，才得以看到自己缺陷的一面：他不是一個有自我犧牲精神的英雄式圣人，放棄了自己的一生去追尋瑪麗。相反，他有著驕傲自大的內心，相信自己勝于任何人，但是現在卻飽受“生不如死的生活的報復。”在她的幫助下，他能夠解放自己受壓抑的靈魂，盡管一開始他們進行的是肢體戰爭，她化身為Vitzliputzi，一個魔鬼；而他的化身則是圣者。最后，Ramsay認識到他的生活太壓抑了，他完善了自己的智慧，使他的靈魂發生了翻天覆地的變化。因為當他最終承認自己靈魂中陰暗的一面時，他以與Liesl發生性關系來表現。他感到“一團烏云從靈魂中升起”，而且他得到了平靜。“我從來沒有感受過如此溫柔的最深處的歡愉。”

總的來說，《第五件事》是根據榮格個人經歷而寫的。在這三本書中，羅伯遜達維斯，通過觀察靈魂中被忽視的一面，并探查有意識和無意識的和解方式，著重強調了個體需要接受無意識的一面，以達到完整。同時，他也暗示了自我完勝的努力時值得的，有前景的。這個自我完善的主題對加拿大社會來說是非常重要的，因為英國和美國對他們的影響太大，以至于幾乎淹沒了這個國家的身份。

[1]Zhu,gang.Twentieth Century Western Critical Theories. Shanghai Foreign Language Education Press,2001.

[2]Davies,Robertson.Fifth Business.New York：Penguin Books, 1977.

[3]http：//www.kirjasto.sci.fi/cjung.htm

[4]http：//mythosandlogos.com/Jung.html