徐蓮鳳
【內(nèi)容摘要】教師和學(xué)生有著共同的目標(biāo):在德智體美勞諸多方面的修業(yè)的精進(jìn)而走到一起來的。教學(xué)還可以相長。因此教師應(yīng)放下“架子”,不做高高在上、習(xí)慣于動口的君子,而要和學(xué)生一道前行,一起讀書、游學(xué)、寫作,做一個既動口,又動手的老師。
【關(guān)鍵詞】讀書 游學(xué) 寫作
“是故弟子不必如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻……”教師和學(xué)生本來就是為了一個共同的目標(biāo):在德智體美勞諸多方面的修業(yè)的精進(jìn)而走到一起來的,因此,老師和學(xué)生就應(yīng)該不計短長而一起前行。
放下教師的“架子”,和學(xué)生一起修業(yè)修德。不做高高在上、習(xí)慣于動口的君子。
一、和學(xué)生一起讀書
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中這樣寫到——
要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。關(guān)注學(xué)生通過多種媒介的閱讀,鼓勵學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料。加強(qiáng)對課外閱讀的指導(dǎo),開展各種課外閱讀活動,創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會,營造人人愛讀書的良好氛圍……
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生9年課外閱讀總量達(dá)到400萬字以上,閱讀材料包括適合學(xué)生閱讀的各類圖書和報刊。對此提出如下建議:
童話,如安徒生童話、格林童話、葉圣陶《稻草人》、張?zhí)煲怼秾毢J的秘密》等。
寓言,如中國古今寓言、《伊索寓言》等。
故事,如成語故事、神話故事、中外歷史故事、各民族民間故事等。
詩歌散文作品,如魯迅《朝花夕拾》、冰心《繁星·春水》、《艾青詩選》、《革命烈士詩抄》、中外童謠、兒童詩歌等。
長篇文學(xué)名著,如吳承恩《西游記》、施耐庵《水滸傳》、老舍《駱駝祥子》、羅廣斌、楊益言《紅巖》、笛福《魯濱遜漂流記》、斯威夫特《格列佛游記》、夏綠蒂·勃朗特《簡·愛》、高爾基《童年》、奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》等。
教師可根據(jù)需要,從中外各類優(yōu)秀文學(xué)作品中選擇合適的讀物,向?qū)W生補(bǔ)充推薦。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中寫到——
具有廣泛的閱讀興趣,努力擴(kuò)大閱讀視野。學(xué)會正確、自主地選擇閱讀材料,讀好書,讀整本書,豐富自己的精神世界,提高文化品位。課外自讀文學(xué)名著(五部以上)及其他讀物,總量不少于150萬字……
課外讀物包括適合高中學(xué)生閱讀的各類圖書和報刊。對此提出如下建議:
文化經(jīng)典著作,如《論語》《孟子》《莊子》等;
小說,如羅貫中《三國演義》、曹雪芹《紅樓夢》、魯迅《吶喊》、茅盾《子夜》、巴金《家》、沈從文《邊城》、塞萬提斯《堂吉訶德》、雨果《巴黎圣母院》、巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》、狄更斯《匹克威克外傳》、列夫托爾斯泰《復(fù)活》、海明威《老人與海》、莫泊桑短篇小說、契訶夫短篇小說、歐亨利短篇小說等;
詩歌散文,如郭沫若《女神》、普希金詩、泰戈爾詩、魯迅雜文、朱自清散文等;
劇本,如王實甫《西廂記》、曹禺《雷雨》、老舍《茶館》、莎士比亞《哈姆萊特》等;
語言文學(xué)理論著作,如呂叔湘《語文常談》、朱光潛《談美書簡》、愛克曼《歌德談話錄》等;
當(dāng)代文學(xué)作品,建議教師從近年來發(fā)表的各類中外優(yōu)秀作品中選擇推薦。
科學(xué)與人文方面的各類讀物可由語文教師和各有關(guān)學(xué)科教師商議推薦。
中小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生的閱讀量及閱讀書目都有明確的規(guī)定。可是,師生們執(zhí)行了嗎?中小學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀究竟怎樣?
帶著這些問題,我查閱了很多資料,也走訪了一些老師,得到以下一些結(jié)論:
中小學(xué)生的課外閱讀量,隨著年級的上升而下降。也就是說年級越高,課外閱讀量越少,高中生很少進(jìn)行課外閱讀。原因是:課業(yè)負(fù)擔(dān)越來越重;閱讀,對于考試沒有明顯的幫助。
再想一想,沒有任何學(xué)科在“課程標(biāo)準(zhǔn)”中明確要求要完成這么多的文字閱讀量,唯獨(dú)“語文”。
再深入想一想:我們的文化靠什么傳承?我們的精神家園靠誰去守望?這樣一想,閱讀的重要性、語文教育的重要性就全出來了。
正因為如此,我們應(yīng)當(dāng)積極鼓勵教師和學(xué)生一起讀書。
師生一起讀書,可以形成閱讀的良好氛圍,在這個氛圍里,能夠互相督促,提高閱讀效率。
師生一起讀書,可以找到共同話語,在這個基礎(chǔ)上,可以開讀書報告會、讀書交流會,形成研究風(fēng)氣。
師生一起讀書,可以促進(jìn)師生一起動筆,寫一些讀書筆記,留下成長的足跡。
……
對教師而言,重讀一些書籍,并不意味著浪費(fèi)。基本的道理是:重讀,也會有新的收獲。和學(xué)生一起讀書,會逼著教師思考更多的問題,對自己也是個提高的過程。
二、和學(xué)生一起游學(xué)
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》及《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》都建議語文教師要開發(fā)和利用“課程資源”,且明確告訴我們:
“語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源,例如:教科書、相關(guān)配套閱讀材料、其他圖書、報刊、工具書、教學(xué)掛圖,電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò),報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演,生產(chǎn)勞動與社會實踐場所,圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館,布告欄、報廊、各種標(biāo)牌廣告,等等。
自然風(fēng)光、文化遺產(chǎn)、風(fēng)俗民情、方言土語,國內(nèi)外的重要事件,日常生活的話題等也都可以成為語文課程的資源。”
讀萬卷書,行萬里路。讀書與行路是互補(bǔ)的,一味地讀書,那是“讀死書”。通過讀書,能夠獲得豐富的學(xué)養(yǎng),如同一個財迷看到了金山銀山,但要擁有金山銀山,還得走出書本。
行萬里路,既是在驗證所讀的書本知識,又是在換一種方式在讀書。不同的是,這本書是無字的,他叫自然、社會、風(fēng)俗、世態(tài)……
舉個例子吧。
2008年,我和部分學(xué)生去登東梁山。山不高,很快登頂。俯看滾滾江水,眺望對面的西梁山,頓時覺得東、西梁山隔江對峙,形同天設(shè)的門戶,不禁吟起《望天門山》:
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
忽然,就有學(xué)生提出疑問了:“李白怎么看到了‘碧水東流,這江水不明明是渾濁的嗎?”是啊,我們看到的江水,的確渾濁不堪。于是,圍繞“碧水”我們就討論開了:
有人說“唐代的時候,這江水就是碧藍(lán)的。白居易還寫‘春來江水綠如藍(lán)呢”;有人說“這是環(huán)境被破壞,造成水土流失,碧水才成了渾水”;還有人說“唐代人口稀少而現(xiàn)在人口太多,江水不混才怪呢”……
七嘴八舌中,大家討論起了環(huán)境變化的原因,大有世易時移的感慨。大家都深信李白詩中的“碧水”是真的,要不,他怎能將離此山不遠(yuǎn)的青山作為魂歸的地方呢?
去年,這個班同學(xué)聚會,還跟我回憶起這次游歷。我意識到,這才是真正學(xué)習(xí)《望天門山》!
可是,隨著應(yīng)試教育的不斷強(qiáng)化。現(xiàn)在的師生們緊緊守著課堂,緊緊地盯著分?jǐn)?shù),苦苦地奮斗著。更有甚者,打著安全的旗號,把師生全部圈在校園里,實行“半軍事化”管理。走出校園都需要校長、班主任簽字,即便想走,還能走多遠(yuǎn)?
我以為,這種現(xiàn)象的存在,其實是侮辱了教育。
不久前,馬鞍山二中周老師帶著班級學(xué)生游學(xué)瑯琊山,其做法值得借鑒——
首先,爭取領(lǐng)導(dǎo)支持。他在游學(xué)之前做好了各項準(zhǔn)備工作,包括請示報告、游學(xué)計劃書、游學(xué)預(yù)案等,因為這樣,他得到了相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,學(xué)校同意了他的游學(xué)方案。不妨看看他的“安全預(yù)案”吧——
安全預(yù)案
1.召開家長會,征求家長意見,采取自愿原則。發(fā)放此次活動的《告家長書》,必須征得家長簽字同意后,學(xué)生才可參加此次活動。
2.歡迎家長志愿者參加此次活動。參加活動的家長編入學(xué)生小組,負(fù)責(zé)安全事務(wù)。
3.與家長志愿者一起與旅行社協(xié)商。協(xié)商內(nèi)容有:交通工具、行程、價格、保險、服務(wù)項目等。協(xié)商好之后,報學(xué)校相關(guān)部門備案。
4.請學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)出面與旅行社協(xié)商。要求一切從學(xué)生的安全出發(fā),選派出最好的車輛和駕駛員。
5.活動前,再次召開專題家長會。學(xué)生分組,每組確定責(zé)任老師、家長和學(xué)生安全員。強(qiáng)調(diào)安全教育,簽訂安全責(zé)任承諾書。
6.活動時,開通24小時聯(lián)系電話。只要遇到需要幫助的事情都可以直接撥打。
其次,要有游學(xué)內(nèi)容。游學(xué)的目的要清楚,要有針對性。為此,他安排了以下內(nèi)容,見下表:
最后,要有總結(jié)。游學(xué)中,師生圍繞六個方面的游學(xué)內(nèi)容進(jìn)行過交流,歸來后,都形成了文字,修改后印刷成冊,名為《尋夢》。周老師為之寫序。
為了真正落實《課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神,也為了一個教育者的責(zé)任,我們應(yīng)該與學(xué)生一起游學(xué),哪怕一個學(xué)期或者一個學(xué)年只有一次,我們也應(yīng)該堅持這樣做。
三、和學(xué)生一起寫作
作文教學(xué),是中小學(xué)語文教學(xué)的一個軟肋。
表現(xiàn)在高考作文中,寫磨難,則拿自己的親人開刀,讓父母離異、遭災(zāi);論反抗,終究是屈原沉江、李白不事權(quán)貴、竇娥刑場發(fā)愿;說曠達(dá),繞不開蘇軾“一蓑煙雨任平生”。普遍的問題是:語言上以華美掩飾貧乏無味、內(nèi)容上以唱高調(diào)來掩飾內(nèi)心的空虛、情感上以做作來掩飾無病呻吟。
追究這種現(xiàn)象的根源,與高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)有關(guān),與市面上大量的《作文寶典》有關(guān),但最重要的,還是平時的“作文教學(xué)”出了問題。
校正的辦法有很多,“和學(xué)生一起寫作”就是一種很好的做法。
劉國正先生說:“你要教會學(xué)生寫文章,自己要先樂于和善于寫文章,教起來才能左右逢源。猶如游泳教員自己要專于游泳,鋼琴教師自己要精于彈琴,道理是很簡單的。”他還說:“但看我們的老一輩語文教育家,無一不是文章能手,他們的教學(xué)藝術(shù)和文章藝術(shù)是相輔相成,水乳交融的。如果在不久的將來,從我們語文教師的隊伍中涌現(xiàn)出一大批文章能手,很值得我們?yōu)榇碎_一個慶祝會,因為這正是提高作文教學(xué)質(zhì)量,乃至提高整個語文教學(xué)質(zhì)量的一項基本建設(shè)。”劉國正先生呼吁教師寫好“下水作文”,看似要求高了一些,實則是一種科學(xué)的建議,是一個起碼的要求。
教師和學(xué)生一起寫作,有以下好處:
1.有利于平等觀念的確立。傳統(tǒng)的作文教學(xué)方法是:老師出題,學(xué)生寫作。現(xiàn)在,有了共同的“作業(yè)”,有了共同的思考。教師不再高高在上,只管動嘴不動手了。師生之間通過同題作文相互理解更深,情感上也更融洽。
2.有利于評講。師生作文可以進(jìn)行比較,可以暢談寫作體會,可以分享成功的快樂與不足的教訓(xùn)。
3.有利于師生共同提高。教師下水作文,可以給學(xué)生示范;學(xué)生的作文,也可以促進(jìn)教師思考。教學(xué)相長,師生互利。
我還以為,教師下水作文,應(yīng)該強(qiáng)調(diào):與學(xué)生“一起”,即應(yīng)該與學(xué)生寫一樣的題目、用同樣的時間、滿足同樣的寫作要求——不得宿構(gòu)、不得抄襲、不少于800字等等。
葉圣陶先生說:“語文老師教學(xué)生作文,要是老師經(jīng)常動動筆,或是作跟學(xué)生相同的題目,或者另外寫些什么,就能更有效地幫助學(xué)生,加快學(xué)生的進(jìn)步。”遺憾的是,我們很多教師還停留在“君子動口不動手”的階段。
如果一定要說教師是“蠟燭”的話,那么,這蠟燭在燃燒自己照亮別人的同時,也照亮了自己。隨著學(xué)生的不斷進(jìn)步,教師也在不斷進(jìn)步,這不是很好的事情嗎?
教學(xué)相長,老師和學(xué)生本來就應(yīng)該一道前行!
(作者單位:安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣石橋中學(xué))