全球化語境下兩岸電視綜藝文化比較

董立坤 （河北電視臺 050031）

全球化語境下兩岸電視綜藝文化比較

董立坤 （河北電視臺 050031）

兩岸電視綜藝節(jié)目都十分注重綜藝節(jié)目的“載道”以及“載趣”功能，還包括對于成功的外來電視綜藝節(jié)目的改造以及創(chuàng)新。存在區(qū)別的是，臺灣的綜藝節(jié)目大都是以趣為主，比較注重節(jié)目的創(chuàng)意與精巧度；大陸的綜藝節(jié)目大多是以道為先，更加注重節(jié)目的整體質(zhì)感。本文從以趣為先注重精巧靈動的臺灣電視綜藝節(jié)目、以道為先的注重節(jié)目底蘊(yùn)的大陸電視綜藝節(jié)目以及對于二者發(fā)展的前景展望幾個問題出發(fā)，對全球化語境下兩岸電視綜藝文化進(jìn)行一定的比較。

全球化語境；兩岸電視綜藝文化；比較

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，多種文化在一個地區(qū)發(fā)生碰撞。現(xiàn)階段，有著共同的文化背景的、均屬于中華文化的兩岸電視綜藝節(jié)目，也表現(xiàn)出了一定的相似與共通的現(xiàn)象，在二者都得到了分別發(fā)展的時候也產(chǎn)生了一定的相融共生的發(fā)展趨勢。一般來講，兩個地區(qū)都十分注重綜藝節(jié)目的“載道”以及“載趣”功能，還包括對于成功的外來電視綜藝節(jié)目的改造以及創(chuàng)新。存在區(qū)別的是，臺灣的綜藝節(jié)目大都是以趣為主，比較注重節(jié)目的創(chuàng)意與精巧度；大陸的綜藝節(jié)目大多是以道為先，更加注重節(jié)目的整體質(zhì)感。

一、以趣為先注重精巧靈動的臺灣電視綜藝節(jié)目

1.臺灣綜藝節(jié)目的“文藝載趣”。臺灣的綜藝節(jié)目所注重的“趣”是人的感官層面的情趣以及樂趣，同時兼顧著精神層面中的理趣，整個節(jié)目以娛樂為主，教化與審美為輔。臺灣綜藝的這種特點與臺灣本土中的電視體制有很大的關(guān)系。上世紀(jì)八十年代以后，臺灣官方對于節(jié)目的管制逐漸開放，由此島內(nèi)的市場競爭越來越激烈，為了節(jié)目的收視率。節(jié)目的尺度開始越來越大，節(jié)目的內(nèi)容與形式都在不斷更新，使得臺灣地區(qū)的綜能夠與日、美、歐等地區(qū)的綜藝節(jié)目同步。另外，臺灣的綜藝節(jié)目注重感官娛樂也和臺灣的社會文化有很大的關(guān)系。由于社交會經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)使得臺灣地區(qū)的大眾文化以及通俗文化十分繁榮，由此，電視節(jié)目也表現(xiàn)出多元、寬容以及自由等特點。

2.臺灣綜藝節(jié)目的靈動精巧。臺灣的綜藝節(jié)目通常創(chuàng)意不斷并且善變機(jī)智，多以觀眾的喜好變化為自己的創(chuàng)作準(zhǔn)則。精巧，也可以說是精致靈巧，指的是臺灣的綜藝節(jié)目通常會在小與巧上下功夫，這樣可以隨時應(yīng)對觀眾與市場上的動態(tài)變化。由于激烈的市場競爭以及商營的電視臺對于利潤的追求使得臺灣的電視綜藝節(jié)目突出強(qiáng)調(diào)通過較低的成本收獲較高的能效。瞬息萬變的社會生活也促使臺灣的綜藝節(jié)目必須推出各種各樣的創(chuàng)意。同時，臺灣的綜藝節(jié)目也非常注重對于外來模式的借鑒與學(xué)習(xí)。總而言之，臺灣的綜藝節(jié)目可以用輕、淺、窄、簡幾個字來概括。輕指的是輕松與輕薄，觀看臺灣的綜藝節(jié)目最大的感受就是放松，但這種放松太過就會有輕薄之感。淺指的是淺顯與淺薄。通俗文化比較顯著的特點就是淺顯易懂，這也是贏得大多數(shù)觀眾喜愛的一個法寶，但是過于淺顯就顯得淺薄。窄指的是選材范圍窄，觀眾的視角有限，由于臺灣自身地域較狹小，綜藝選材的范圍也就受到了限制。簡指的是簡單與簡陋。由于節(jié)目的成本較少，使得節(jié)目顯得粗糙簡陋。

二、以道為先的注重節(jié)目底蘊(yùn)的大陸電視綜藝節(jié)目

1.在上世紀(jì)90年代之前，大陸的綜藝節(jié)目缺乏輕松活潑的氛圍。這與電視體制有一定的關(guān)系。在改革開放之前，國營模式讓大陸的綜藝節(jié)目無法避免的帶有十分濃重的政治宣傳色彩，并且說教性非常強(qiáng)。由于當(dāng)時不受市場因素的影響，此時大陸的綜藝節(jié)目并不注重載趣這一原則，此時精英文化仍在社會文化中占據(jù)中心地位，相應(yīng)的，電視綜藝也以雅俗共賞為制作標(biāo)準(zhǔn)。這時的大陸綜藝中是不存在單純的娛樂節(jié)目的。

2.在上世紀(jì)90年代之后，大陸的綜藝節(jié)目雖具有娛樂性質(zhì)，但缺乏文化韻味。在九十年代中后期，國家對于傳媒業(yè)的經(jīng)濟(jì)屬性的認(rèn)可使受眾以及市場的地位出現(xiàn)了空前的上升。純娛樂性質(zhì)的綜藝界么開始繁榮茂盛。在“以樂為先”的觀念的帶領(lǐng)下，大陸的綜藝節(jié)目對于節(jié)目效果的追求漸漸變成了只有感官刺激的所謂的“視聽盛宴”以及內(nèi)容空洞單薄的“假大空”。這種大氣勢主要是由精良的舞美設(shè)計、豪華的燈光效果、大量的演職人員以及大型的演播室與觀眾群而給人帶來的視聽震撼，大成本帶來制作精良的節(jié)目很好，但如果就此忽視了節(jié)目的內(nèi)容，就無法給人持久的美的感受。另外，在這一時期中大陸的娛樂節(jié)目趨同化與同質(zhì)化的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，從上世紀(jì)九十年代末以來，伴隨著綜藝節(jié)目中娛樂功能的回歸，節(jié)目的同質(zhì)化問題開始受到人們的重視，抄襲、缺乏創(chuàng)意開始成為大陸綜藝節(jié)目的主要詬病。

三、二者發(fā)展的前景展望

隨著全球化速度的不斷加快，它為均處在全球弱勢地位中的大陸綜藝以及臺灣綜藝都帶來了不小的挑戰(zhàn)以及前所未有的機(jī)遇。在未來，大陸與臺灣的綜藝節(jié)目都應(yīng)該積極的尋找自己以及對方在內(nèi)容以及形式上能夠?qū)崿F(xiàn)互補(bǔ)以及互動的地方。大陸以及臺灣的綜藝節(jié)目都有自己的優(yōu)勢，如果二者可以相互借鑒，則能使二者都獲得較大的進(jìn)步，另外，大陸與臺灣的綜藝節(jié)目還可以在繼承自己綜藝節(jié)目個性的基礎(chǔ)上，找到相同的文化承載，爭取創(chuàng)造出共同繁榮的未來。

大陸與臺灣具有相同的文化底蘊(yùn)，這是兩岸的電視人之間的基本共識，大陸與臺灣地緣相近、商緣相通、文緣相承、血緣相親、文化底蘊(yùn)也相同，這些是大陸與臺灣實現(xiàn)共榮共生的優(yōu)勢以及基礎(chǔ)。我們可以這樣相信，在由九二共識所促成的前提下，在中華文明的輝映下，大陸與臺灣一定可以開創(chuàng)出屬于自己的電視綜藝文化的新篇章，互相借鑒對方的優(yōu)勢與經(jīng)驗，建立起能夠讓廣大電視觀眾共賞、共識以及共享的新的綜藝圈，迎來中華文明發(fā)展的新篇章。

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