淺談中國古牌坊

劉仙芝 （太原市晉祠博物館 030025）

淺談中國古牌坊

劉仙芝 （太原市晉祠博物館 030025）

在中國五千年歷史文明的長河當中，古牌坊建筑，因其特有的造型和建筑風格，獨特的藝術內涵和深沉的文化韻味、豐富多彩的社會藝術價值，受到了國內外的矚目。牌坊在民間的建筑物當中最為常見， 紋飾雕刻最為多彩，藝術表現方式最為多樣的建筑，牌坊文化多姿多彩，擁有很高的文化和藝術價值，因此應該在研究古代牌坊的基礎上加強現代牌坊設計。

古牌坊建筑；發展演變；傳統思想

一、引言

牌坊作為古中國文化的一個縮影，其歷史源遠流長。其獨特的建筑風格和外觀造型以及強大的藝術魅力，備受國內外喜愛和推崇。當前，隨著時代的進步和發展，古牌坊自身發軔出了許多的價值，通過研究古代牌坊的歷史和在原來優秀的基礎上革故鼎新，才能更好的發揚中國的傳統文化。本文試圖通過探討傳統建筑中的倫理思想對現代建筑的啟示來加強對現代牌坊工藝的設計。

二、古牌坊的起源與演變

（一）牌坊的起源

關于牌坊的起源，一直以來都眾說紛繪，仁者見仁、智者見智。根據史書所述，牌坊最早的表現形式是衡門，在周朝牌坊就已經包含了一些基本的功能和作用。牌坊，協稱牌樓，其中，牌坊是官方名稱，牌樓是民間名稱，發展到以后，凡是有屋頂的建筑就被稱為牌樓，沒有屋頂的就被稱之為了牌坊。在古代牌坊又稱掉楔，亦作“掉楔”。據著名的《辭源》所述， “楔”，即是門旁的木樁，掉楔是古代一些達官貴人設立在大門兩端的，用來彰顯孝德的一種木樁，它是具有紀念意義的建筑，被用來宣揚禮數、歌功頌德和祭祖等，供后人瞻仰。因此，牌坊具有一些非一般的社會政治地位。

（二）牌坊形制的發展及其演變

在古代，在設立牌坊的時候非常隆重和熱鬧，來達成后人能夠瞻仰的目的。牌坊從發展成型到形式多變、由成熟到繁盛期間經過了一段非常漫長的發展和演變過程。因為牌坊出自衡門，那么通過對衡門發展的研究，牌坊建筑的演變歷程大體上就可以分成發展、成熟和鼎盛期。

在宋代之前，牌坊建筑自己并沒有一個單獨的建筑體系，在春秋到宋代的歷史時期，牌坊建筑經歷了從“衡門”到“坊門”，再到“梗星門”“烏頭門”的不斷發展演變，牌坊的許許多多的價值在不斷的發展，最終演變成現在我們經常看到的形制，那么這一時期即是牌坊的成長時期。這一時期的牌坊門不僅有治安防盜、管轄百姓之用，也兼有表彰之用，居住在這里的居民如果有在道德倫理、德孝或者中舉之人，當地官府便張貼在坊門上方或是懸掛在門柱上宣揚歌頌。

隨著城市經濟的發展，積極的商業活動逐漸占據社會主流，原本的聞里制被打破，社會不再閉塞，從唐晚期到宋代，在街頭巷尾經常可以看到小商小販。為了配合城市的建筑發展，牌坊的坊門保留，墻卻被拆除，這形成了一個沒有墻的風格奇特的建筑類型。城市為了方便管理，在城內依然用一些街道為城市組成的基本單位，用原先的或新加的坊門來命名，稱其為“某坊”，這一措施將官宦家庭和平民百姓分割開來，各行各業居住在自己的特定場所，因此也形成了一個比較嚴密的等級制度，到此閭里制便被街巷制所取代。

牌坊形制從簡單到復雜，建筑模式從矮小到大氣，雕刻裝飾形式從單一到多彩多樣，到了明清，牌坊的發展就進入一個新的鼎盛時期。在這期間牌坊的數量種類日益增多，多種形式的牌坊相繼涌現。

三、牌坊社會功能的分類

牌坊歷史悠久，其本身特有的瑰麗藝術以及韻味深長的文化內涵，千百年來一直受到達官貴人的喜愛。此外，隨著牌坊在社會生活中的不斷發展和演進，牌坊已經不再僅僅只有原本的表彰、防盜作用。為了不斷滿足人們的生活要求，牌坊也逐漸帶有了一些形式多樣的社會功能，其文化范圍覆蓋面越來越廣泛，包含了社會制度、倫理道德、宗教思想和百姓鄰里的處世價值等多個方面，同時也成為加強皇權以及封建傳統教化的工具，彰顯了傳統的道德和社會價值理念，也是傳播儒家道德倫理思想不可缺少的載體。在社會生活當中的使用領域也越來越廣。

（一）節孝牌坊

數千年的中國歷史，飽經時代的滄桑，國家和平和穩定幾乎都是只有用戰爭的方式才能得以實現。中國古代的帝王通過用設立牌坊的方式表彰那些為國捐軀的戰士，也為那些天下興亡匹夫有責的忠臣良士，以及那些不畏特權、路見不平、敢于犧牲的豪杰英雄，還有那些視功名利祿于糞土的名流學者建造弘揚風尚的牌坊，借此機會來慰藉那些忠良之人，彰顯他們的高尚情懷，弘揚社會風氣，也對消除一些社會歪風邪氣、抵制邪惡起到了某些積極的作用。

不過同時，對于每一個貞節牌坊，婦女們都有自己不同認識和體會。這種認識和體會有時會痛徹心扉。當然，從另一個側面來說，這些牌坊的設立也充分的體現出封建倫理制約下的中國婦女其品德高尚，犧牲自己、成就社會的貞操氣節，而且發揚了中華民族傳統的尊老愛幼的風格，因此，貞節牌坊便被看為牌坊的一個重要的組成部分，默默的向我們傾述著封建王朝的社會和生活。

（二）功德性牌坊

多數情況下，功德牌坊一般是皇帝賞賜給臣民的，或是地方官員表揚道德水平較高的百姓的，，其意義和功能作用大多為教化和鼓勵后世，這就體現出牌坊在中國建筑功能當中最為基本的表彰功能。在這中間，功德牌坊高大貴重，不僅能夠烘托氣氛、隔離空間和裝飾性的作用，而且已經成為封建社會權力地位的象征，深受各級官員的青睞，常建在府院門前或院內，用來彰顯威風，以表示不可侵犯，不過就客觀情況而言，軍政功德坊在相當大的程度上也對改進官吏等工作作風起到了一定的督促作用。

從隋朝開始，科舉制度建立建成以后，對那些曾經受到封建帝王賞賜的、世代為官的達官貴人在其院內和府門設立牌坊就是光耀門楣、顯示其榮耀的一種較好的選擇。這種牌坊有較強的裱飾性，不單是一種身份地位的象征，同時也可以裱飾庭院，彰顯德行。另外，皇帝恩賜牌坊也是其拉攏民心為其死心塌地的重要手段。所以，在目前所見的牌坊當中，達官貴人的數量就比較多了。

（三）紀念性牌坊

這種牌坊主要是用于紀念一些歷史教訓或者緬懷先烈，亦或者是對家族祖先承托敬佩之心。這種性質的牌坊，大多數刻有一些姓名和人物的英雄事跡，這些人大多成績顯著，建立了許多功勞卻對名利比較淡薄，由此也就得到了人民的擁護與敬仰，也為后世所仿效學習，矯正社會風氣，同時深切的反映出群眾對他們緬懷之情。明清之時，牌坊建筑更是突飛猛進，其象征紀念意義也日益擴散，這些紀念性質的牌坊于是便分布在不同的街巷和廟宇面前。

（四）標志性牌坊

標志性，是牌坊建筑眾多功能當中的一種。由于牌坊建筑能夠有效的把空間隔開，使得牌坊顯得高大且醒目，所以這種牌坊一般不立門和扇，這樣就不會影響交通出行，它們通常設立在橋梁和街道、巷口、廟宇等建筑之前，各類建筑物就以此為標志，當在牌坊上雕刻文字之后，這種牌坊也能夠作為路線和地點標示，而且隨著牌坊形式的不斷發展，這不僅使得它的社會歷史地位日益增強，還能對周圍的環境進行裝飾打扮。

四、牌坊的建筑裝飾

（一）牌坊的建筑結構

牌坊除了其本身所特有的建筑風格外，其外在的表現方式也日益需要進行研討，尤其是隨著當前時代的發展核社會的進步，牌坊日益受到人民的關注和欣賞，相應的，為適應這種形式，牌坊的建筑元素也逐漸多樣化，對多種材料的混合加工使用，也使得牌坊更為引人注目。宋代之前，那時的牌坊大多數是木質的結構。不過木頭由于環境條件的改變會出現破損，沒有辦法長期保存。后來，由于牌坊自身的發展、演變以及應用范圍的擴展，牌坊在人們看來也越來越重要，因此，為了使牌坊建筑更為堅實耐用，除了使用木質材料以外，還可以用石頭、瓷器、瓦塊、棉布甚至琉璃搭配在一起，混合多種情況的環境條件來形成多種多樣的牌坊形式。

（二）牌坊裝飾的藝術表現方式

除了豐富藝術內涵和深沉的文化韻味、豐富多彩的社會藝術價值之外，牌坊的結構形式也有其獨特性，裝飾藝術更是推陳出新，集結了文史、建筑、倫理、道德、哲學和美學于一身，具有顯著的科學研究價值。此外，除了外在的表現手法，其獨特的裝飾藝術不但給人帶來了一種較強的視覺享受，同時也顯現了古代勞動人民的智慧和高超的技術。應該說，每一座牌坊的背后，都凝聚了勞動人民的心血，其通藝術表現手法更是表達了一種非常深刻的內涵。

五、結語

綜上所述，作為古代中國文化的積淀和縮影，牌坊在現如今卻更多的只是在裝飾上應用，現代的牌坊設計規劃也沒有充分的表達出其原先的文化和思想。因此，我們應該在研究古代牌坊的基礎上加強現代牌坊的設計，將牌坊視作古人留給我們珍貴的文化遺產，在此基礎上大力宣傳，使得越來越多的人關注和了解牌坊的文化和藝術內涵。當今牌坊的藝術設計也應該遵從古代牌坊的表達要求，開拓進取、推陳出新，對中國傳統優秀文化的繼承和發展助力添柴。

[1]金其楨.牌坊中國[M].上海大學出版社，2010.01.

[2]趙亮羽.風水與建筑[M].江西科學技術出版社，1999.

[3]顧炎武.歷代宅京記[M].中華書局，1984.

[4]梁思成.中國建筑史[M].百花文藝出版社，1998.

劉仙芝，女，漢，1970.5，山西太原人，本科，文博館員，研究方向：中國古牌坊。