淺談遼源地區(qū)新農村文化大院建設

熊杰宏 （吉林省遼源市衛(wèi)計委計劃生育宣傳指導站 136200）

淺談遼源地區(qū)新農村文化大院建設

熊杰宏 （吉林省遼源市衛(wèi)計委計劃生育宣傳指導站 136200）

“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。”這是黨的十八大報告對文化的又一次高度詮釋。我國是一個農業(yè)大國，農業(yè)、農村、農民一直是黨中央和全國人民高度關注的焦點，關注農村也就是在關注關乎國計民生的重要戰(zhàn)略問題。伴隨著我國經濟的快速發(fā)展、文化科技知識的不斷進步、農村的土地承包和農民的科學種田，已使農民的溫飽問題得到了根本解決，而農村的文化建設和農民的精神文化生活就成了當前需進一步關注和解決的問題。特別是如何提高新農村文化建設，完善以家庭為單位自籌自建的農村文化大院建設，切實把黨中央的惠民政策落實到實處，并通過文化惠民措施進一步提高與活躍農民的精神文化生活，就顯得尤為重要。

新農村；文化大院；建設

一、當前遼源地區(qū)農村文化大院的現(xiàn)狀

從黨中央十二五規(guī)劃的提出到黨的十八大關于新農村建設的新舉措，農民文化大院也有了進一步的提高與發(fā)展。以遼源地區(qū)農村文化建設為例，2005年以來，市、縣（區(qū)）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）各級政府先后出臺了扶持農村文化建設的相關政策，各種文化資源的配備也都向農家文化大院傾斜。經過幾年的不懈努力，遼源地區(qū)現(xiàn)有開展單項活動的文化大院八十五家（含大秧歌、健身舞、二人轉說唱等），與文化信息資源共享工程基層服務網點共建的文化大院有三十九家，與農家書屋聯(lián)辦的文化大院有五百一十八家。遼源地區(qū)農村文化大院的建設，在各級黨委、政府部門的扶持下，從起步發(fā)展到今天，已經遍布各村屯，具有了一定的基礎和數(shù)量。但是，我們還應清醒地看到，目前農村文化大院的發(fā)展在某些方面還存在著滯后的問題，還與社會的整體發(fā)展不相協(xié)調，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）文化大院設施建設滯后。由于大多數(shù)村屯在建設文化大院過程中，缺少必要的文化設備、電腦、圖書、等硬件條件，導致文化大院建設相對滯后。雖然有些村級文化站（室）在門上懸掛著圖書室的牌子，墻上張貼著活動室或圖書室的管理規(guī)定，但大多是為了應付上級部門的檢查而設立的，文化活動室或是圖書室的工作人員也往往都是兼職，農民前來活動的次數(shù)也并不多。

（二）一些低俗落后的村屯文化極大的沖擊了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化意識。以往被唾棄的大量封建思想和迷信活動又在農村逐漸抬頭，并有愈演愈烈的趨勢，大辦喜事、大操喪事之風盛行，陰陽先生、看風水、選陰宅等等，在騙取農民錢財?shù)耐瑫r，也在迷惑人們的思想意識。同時，一些賭博惡習又大量出現(xiàn)，使部分農民寄托于賭博惡習之中難以自拔，受到家人親屬的責罵甚對薄公堂，造成新農村文化建設的新梗阻。

（三）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化流失，農村的文化發(fā)展失去根基與載體。中華民族的傳統(tǒng)文化立足于傳統(tǒng)家族與其倫理道德關系得以繼承和發(fā)展，但目前的農村，人與人之間、村屯與村屯之間的相互幫助、共同協(xié)作越來越少了，再加上村集體經濟賬目的管理以及村領導班子的選舉任用等諸多原因，都導致農村集體凝聚力在逐步減弱。尤其是優(yōu)秀的儒家以道德為中心的文化理念，已經被現(xiàn)有的追逐物質利益和金錢的價值觀所取代，因而從根本上動搖了農村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基。

（四）文化傳播中的錯誤價值觀。隨著多元文化的興起，受到所謂“市場化”利益的驅動，農民們很少能看到、聽到貼近農民真實生活的文化藝術作品，農村舞臺上充斥著大量的“三俗”演出，造成了農村文化陣地在傳播文化中缺乏正確的價值觀和正能量，從而制約了農村文化、文化大院的進一步提高與發(fā)展。

二、關于農村文化大院建設滯后的原因分析

通過以上數(shù)據(jù)分析可以看出，造成農村文化建設滯后因素是多方面的，就其具體的因素而言，有如下幾點：

（一）社會整體方面的因素

1.目前，遼源地區(qū)正處于一個特殊的轉型期，在新農村的建設中往往都在關注經濟建設的比值，許多人都認為經濟建設上去了，文化建設自然就好了，這也就導致了在農民群體中，唯金錢論的思想普遍流行，對精神和文化生活及文化建設不夠重視甚至是忽視的現(xiàn)象非常嚴重。

2.城鄉(xiāng)經濟結構比重不同帶來的負面影響。由于城鄉(xiāng)分治的二元性經濟社會結構至今未能從根本上得到改變，從而導致了農民與城市居民在物質生活與文化精神生活上還存有比重較大的差別。具體表現(xiàn)在兩個方面：一是城鄉(xiāng)文化發(fā)展政策上的失衡，對農村文化基礎設施的投入資金的幅度低于城市投入資金的幅度；二是收入比例的失衡，造成了農民和城市居民的文化消費觀念和文化消費能力差距不斷擴大。

（二）農村基層特別是對村屯的管理因素。由于農村基層政府對農民的精神文化生活重要性，存在認識上的不足，往往只是為了應付某項考核而建立了圖書室、文化活動室等文化設施，上級部門考核過后，就關門上鎖，也沒有專職人員管理。出現(xiàn)了在實際工作中“大張旗鼓建設，隆重歡迎檢查，過后無人問津”的現(xiàn)象。

（三）農民自身存在的因素。在農村中，一些文化素質較高、懂一些生產技術的農民有很多流動到城市，留在農村的大多是留守兒童和留守老人，他們的低生產力和素質已經跟不上新時期文化的發(fā)展，再加上接受新事物的能力又非常欠缺，導致了新農村文化發(fā)展的緩慢。

三、加強社會主義新農村文化大院建設，必須大力弘揚先進文化

（一）要充分利用各種資源，特別是全國文化信息共享工程優(yōu)秀資源，通過文化信息共享工程資源這個平臺來宣傳先進的、優(yōu)秀的民族文化。以全國最廣大的農村基層文化室、或文化站為紐帶，通過數(shù)字信息資源傳輸網絡，把大量的科技與文化信息資源傳遞給農民、農村、農業(yè)。在解決農村文化娛樂困乏的同事，也豐富了農民工外出務工的信息。

（二）要以弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為基礎，切合實際制定城鄉(xiāng)文化發(fā)展規(guī)劃。從縣、鄉(xiāng)政府做起，通過采取減小城鄉(xiāng)差距的各種積極措施，切實加強農村興辦教育與文化，培養(yǎng)人才，普及科技知識，與各級文化機構建立聯(lián)系，在村屯農家文化大院、農家書屋共同建立文化信息共享工程有線電視網絡，組織開展實施流動圖書室，形成以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為中心、以村屯農家文化大院、農家書屋為支撐點的文化輻射網，用以來弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

（三）進一步加大縣鄉(xiāng)一級財政對農村文化建設的資金投入。要適當擴大縣鄉(xiāng)財政對文化建設資金投入的覆蓋面，并持續(xù)優(yōu)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)與農村文化建設之間投入資金的比例。在農村文化建設資金的使用上及文化設施建設過程中，要進行全程的質量監(jiān)督，保證投入的資金和設施建設落實到位。

（四）加大社會的關注和投入力度。農村文化事業(yè)的建設與發(fā)展僅靠當?shù)卣蛡€人是不夠的，我們還應充分利用市、縣、鄉(xiāng)的公益性文化事業(yè)資金，以村和農家文化大院為最小單位，開展貼近農民日常生活的文化娛樂活動，縣、鄉(xiāng)與村形成合力，以此來共同推進遼源地區(qū)農村文化事業(yè)的建設與發(fā)展，讓遼源地區(qū)新農村農家文化大院建設在文化大發(fā)展、大繁榮的過程中展現(xiàn)出質的飛躍。

熊杰宏，女，漢，46歲，吉林省遼源市衛(wèi)計委計劃生育宣傳指導站：副站長 館員。