后現代主義設計多元化趨向的歷史必然因素分析

楊松崧 （齊齊哈爾大學藝術學院 161005）

后現代主義設計多元化趨向的歷史必然因素分析

楊松崧 （齊齊哈爾大學藝術學院 161005）

后現代主義以現代主義反對者的身份出現在歷史的演變過程中，既是一種設計發展的現象，也是一種文化的現象。而后現代主義一向以多元化和模糊性而著稱，作為與我們當代社會很接近的時期，我們對它的關注就顯得尤為重要。

后現代主義；藝術設計；多元化；必然；歷史

該論文為黑龍江省牡丹江市社會科學課題重點項目“當代語境下繪畫創作與設計觀念研究”成果之一。項目編號為201406。

后現代主義設計是指20世紀80年代末期開始，以反對國際主義、現代主義的單一、冷漠為目的的一場設計運動。因為其產生在現代主義之后，且風格多樣、主張模糊而難以界定，所以人們也把現代主義設計結束以后的一個時間階段成為“現代主義以后”。后現代主義的多元化趨向和理論上的不確定使其界限模糊，以至于自稱是后現代主義設計師但其作品卻不被認可為后現代主義設計。后現代主義的多元化趨勢是有著相對性的，它的變化多端讓人應接不暇，如此之多的風格與樣式的出現必然有其深刻的社會、歷史、文化等多方面的原因。

一、現代主義與國際主義的衰落

任何一種流行的風格與樣式在發展到高潮之后，就會走向衰落，繼而另一種新的樣式與風格就會出現并替代，人類的歷史與文化就在這樣的交替中不斷的發展與前進。現代主義的發展導致了國際主義的興盛。以前具有強烈理想主義色彩、民主主義色彩的設計探索，為單調、缺乏人情味的國際主義設計風格取而代之，并且在60年代的美國成為壟斷式的風格。在二戰后的建筑設計上，國際主義著名的“少則多”原則受到了抵制。日本國際主義設計家山崎賓的低收入住宅“普魯蒂——艾戈”在缺少人情味、入住率極低的背景下，不得不炸毀重建新的建筑。至此，國際主義已經受到了廣泛的批判，人們對其風格的厭倦以達到了無法容忍的程度。

后現代主義與晚期現代主義同時從60年代開始發展，是對現代主義的重大反動和挑戰。后現代主義以現代主義和國際主義的反對者的身份出現，針對現代主義和國際主義的重功能、輕形式；“少則多”以及統一壟斷式的風格等基本理念。后現代主義演化出了自身的特征，以其形式、內容的多樣性來充分體現其區別于現代主義設計。與原有風格的對立，成為了新風格出現的途徑之一。

二、工業化與高科技的引入

第二次世界大戰后，因電腦的產生和快速發展，西方資本主義從生產關系到社會關系都發生了深刻的變化，社會學家通稱此一現象為“第三次浪潮”，也就是“后工業時代”。這次生產的革命并沒有象上一次那樣引起單純的工業設計革命。在數字科技影響下，信息泛濫的計算機文化環境里，設計藝術成為行銷體系作業中的環節，甚至淪為包裝的廣告文字。網絡的迅猛發展，數字產業化的高速運轉，高科技在影響改變人類生活的同時，設計的觸角也決不會落后。后現代主義設計的領域不斷的擴大，從建筑到工業，從平面到媒體，后現代主義瞬時間無處不在。它以變化多端的面貌出現，通過高速的高科技媒體傳播。

在工業化進步的同時，我們欣喜的發現新材料的運用刺激著后現代主義設計師在新的工業材料上，不斷的做著探索。后現代設計很關注椅子的設計，日本設計師倉俁史郎設計的名為“月兒高懸”的椅子是一個直接利用工業材料的例子，椅子的材料光亮，結構通透，彎曲和接縫處的精密準確，這抒發了一種特別強烈的美學訴求和材料表現。在后現代主義設計中，我們看到最多的也是各種不可能材料的混合使用，以增加產品新的理念與追求。

三、消費主義與浪費文化的持續

后現代社會是一個消費主義的、建立在“有計劃的廢止制度”上的時代，在這樣的環境中，設計實現了“后現代”對“現代”的解構與重構。現代世界的能源危機和生態危機，還與一種浪費的生活和生產方式相聯系。大生產造就了大消費，大消費又維持了大生產。所謂消費文化，實質是一種人類史上空前的大浪費，一種不折不扣的“浪費文化”。這種建構在“有計劃的廢止制度”的消費主義從

60年代出生的嬰兒在80年代已長大成人。由于缺乏對戰爭的感性認識，他們對嘮叨的長輩已經極度厭煩，他們缺乏信仰，沒有崇高感，并要追求自我的、輕松的生活。張揚個性的他們更喜歡變化多端的產品和樣式。這些年輕的主流消費者期望同類商品中能出現不同的樣式以滿足他們個性的膨脹。于是，設計從雙方面的追求中找到了方向，而后現代設計要想生存就必須同時滿足企業和消費者的需要。

四、全球化與多元文化的交互

隨著經濟全球化的不斷深入，生產和設計也開始了全球化的變革，從歐洲到美國，從美國到日本，全球化使世界變得越來越小。我們發現全球化并沒有使世界大同，相反的全球化打開了各國的視野，看到了其他國家民族和文化的特點。在經濟迅速發展的同時，現代文化也發生了裂變，大眾文化、波普藝術、女性主義、朋克文化、同性戀傾向等內容隨著全球化迅速擴展到世界的各個地方。通俗的大眾文化與高尚精致的純藝術，在后現代社會中打破以往的屏障，產生多角度與多層次的互通與聯結。同時，許多純藝術家脫下孤高的外衣，下海設計制造大眾消費應用的物品，投入商場經營特殊品味的藝術性商品。藝術通俗化及通俗藝術化與生活直接發生關系，后現代新生輩將藝術品當作不折不扣的商品上市，謀取可觀的利益。后現代設計與后現代藝術通過商業聯系，又通過全球化擴展到世界的其他地區。

設計在后現代主義社會中成為了一種載體，它的承載繁重，以至于不得不以多種面目出現。

后現代主義設計誕生于戰后這個特殊的社會變革期，有的人批判它，有的人稱頌它。當代，后現代主義的浪潮已經慢慢離去，留下的是人們的追憶和古怪多樣的設計作品。我們在某種程度上接受了后現代設計，而這種接受需要勇氣、更需要一個特殊的時代。歷史的能量是強大的，時代的影響不可抵擋，正是它們的作用使然我們才擁有了后現代主義設計眾多的風格與樣式。

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楊松崧，女，1980年7月25日出生，黑龍江齊齊哈爾大學藝術學院講師。碩士研究生學歷，研究方向：藝術理論。