中西宗教壁畫藝術表現形式之比較研究
——以《朝元圖》和《創世紀》為例

趙桂娟 （淮北師范大學 235000）

中西宗教壁畫藝術表現形式之比較研究
——以《朝元圖》和《創世紀》為例

趙桂娟 （淮北師范大學 235000）

中國永樂宮壁畫中的《朝元圖》和西方的天頂壁畫《創世紀》可以說是中西方宗教壁畫中非常具有典型性的作品，本文就以它們兩者之間不同的藝術表現形式及中西方藝術的差異為著力點，了解分析永樂宮壁畫和西斯廷天頂壁畫在宗教題材繪畫藝術中所體現的審美理想。

中西差異；大眾藝術；藝術表現形式

宗教壁畫在中西美術史上具有非常重要的地位，同時又各具特色。在中國宗教壁畫的發展歷程中最具有代表性的當屬敦煌莫高窟壁畫和永樂宮壁畫，它們是極具中華燦爛文明的文化史書，而在西方宗教壁畫中所體現的則大多是基督教題材的繪畫作品。相較于其它作品來說，中國壁畫《朝元圖》與西方《創世紀》的創作時間上更為相近，對于中西方宗教壁畫藝術表現形式比較來說具有很大的可比性。

永樂宮壁畫中蘊含著深厚的道教文化，道教作為中國傳統宗教，在中國歷史進程中發揮著不可或缺的作用，它充分體現了中國式的精神文化。而道教壁畫的發展，無論是從它的題材還是技法來看，都彰顯著中國傳統繪畫的藝術發展歷程。

基督教壁畫在在文藝復興時期得到了很大的發展，特別是隨著文藝復興三杰的出現而愈發展現出了它獨特的魅力。西方宗教壁畫作品中的內容大多為神話人物或者是圣經故事，它的主要目的是為了宣傳宗教教義，感化眾人。而舉世聞名的天頂壁畫《創世紀》就是由文藝復興三杰之一的米開朗基羅為羅馬西斯廷教堂創作的，同時它也被譽為西方宗教壁畫的豐碑。

一、《朝元圖》和《創世紀》的藝術表現形式

宗教壁畫所具有的特殊傳統思想以及繪畫技巧，決定了《朝元圖》與《創世紀》在表現形式及畫面內容上的相似性，但東西方不同的文化內涵以及審美觀念的不同，又決定了二者在藝術形式上具有差異性。

1.表現技法

《朝元圖》在藝術手法上屬于工筆重彩，畫家創作時先用線條勾勒形體，然后賦以色彩。壁畫在表現上注重寫實，色彩上則多配以鮮明的對比色，畫風具有世俗化的特點。

《創世紀》壁畫則是采用濕壁畫的表現手法來創作的，濕壁畫的創作手法難度相對較大，它要求繪制者必須在單位時間內完成工作，否則將影響繪畫的質量，這就要求繪畫者具有高超的技藝，這也體現了米開朗基羅大師的不凡實力。

2.造型體現

我國古代繪畫藝術的重要特點是以線造型，這在不少名流大師的畫論和作品中都有所體現。在《朝元圖》中，其線條遒勁、剛健且流暢自如，還融合了書法的用筆特點，提高了畫面表現力。相比之下，《創世紀》中人物立體感很強，在畫面中基本看不出線條的應用，更多的在于塑造人物和事物的外部形體，比較寫實，這樣的塑造方式給我們詮釋了不同的藝術表現形式。

3.色彩的表現

色彩在繪畫中始終具有不同尋常的審美意義，在《朝元圖》中比較強調畫面中固有色的運用與表現，壁畫中神道正尊的服飾大多用正五色，其他人則多用紫、土黃等，畫者將色彩的和諧統一處理的恰如其分，充分運用重彩勾填的方法，同時增加了人物的立體感和裝飾感。

而在《創世紀》中，壁畫的重點在于塑造畫面人物的體積感和立體感。米開朗基羅在作品中支配顏色的原則非常獨特與大膽，在作畫中他盡量避開簡單的暗色調，取而代之的是鮮明的色彩。不同尋常的色彩搭配在大師筆下顯得燁燁生輝，為我們展現出了不同尋常的作品。

二、從《朝元圖》與《創世紀》中審視中西藝術的異同

1.思維模式的差異

在研究中西方壁畫的同時我們可以發現中西方的思維方式是不同的，中國傳統的藝術思維追求的是一元論，將整個世界看作一個和諧的整體；而西方傳統的藝術思維則追求二元論，即以辨證的哲學思想，將世界一分為二，辨證有機地看待問題。中國的文化強調主觀感受，認同以直覺來體驗、感悟世界；而西方文化則重視邏輯思維，它以古希臘的科學主義和理想主義為基礎，為壁畫的藝術奠定了基調，這樣的思維差異造就了中西方在壁畫表現形式上的不同。

中國傳統文化重視倫理和理性，因此中國壁畫很少出現裸體的人物像，而西方的文化自古希臘羅馬開始就注重真實性和科學性?？偟膩碚f，中國古代壁畫比較注重表現對象內在氣質的特征，重在寫意；西方的壁畫自古就注重比例、結構，把形的概念融入到幾何形的類型化之中，因此西方的壁畫藝術重在寫實。

2.哲學世界觀的不同

中國哲學觀重在惟情，如中國哲學中的“道”，講究從人的內心進行感化，文化的精髓通過日常的潛移默化得以傳承，使人直覺服從“道”。而哲學則是西方文化的起源，在探索哲學的道路上誕生出了亞里士多德——邏輯，歐幾里德——幾何，為西方近代科學的燦爛繁榮奠定了堅實的基礎。

三、結語

自古以來，壁畫所表現的內容是具有公共屬性的，因為它包含著豐富的內容，它不但承擔著教化人們的社會責任，更是為人們傳遞道德倫理、善惡觀念。從壁畫藝術的發展史來看，不同地區、不同時期的壁畫藝術都說明了一點，那就是壁畫藝術是區別于那些在美術館和畫廊中陳列展出的藝術，它是面向所有人開放的，并且通過人們的廣泛參與，把情感與美高度結合起來的的藝術。

壁畫也是在藝術范疇之內，而它所反映的內容也與作者生活的時代是密切相關的，我們就可以通過研究這些壁畫來了解作者所在的時代背景與藝術特點。在當今社會，現代壁畫同樣成為公共環境藝術的一部分，它也在不斷地豐富人們的文化生活，為人們提供信息的同時也在潛移默化中不斷提高人們的審美能力與自我素質。

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趙桂娟（1990-），女，漢族，山東臨沂人。碩士研究生，淮北師范大學，裝飾藝術研究。