談如何使農村文化建設在抵御宗教極端思想方面發(fā)揮突出作用

馬秀娟+李放滔

摘 要：新疆經濟社會尚欠發(fā)達，經濟上的不足自然導致文化發(fā)展的滯后，自治區(qū)大部分農村地區(qū)，尤其是南疆偏遠地區(qū)農村文化匱乏的現象相對突出。研究南疆地區(qū)在抵制宗教極端思想滲透的意識形態(tài)領域反分裂斗爭背景，農村文化建設存在的問題及形成原因，在此基礎上提出解決問題的對策。

關鍵詞：農村文化;抵御;宗教極端思想;麥蓋提縣

由于歷史、地理等多方面的原因，與內地發(fā)達省區(qū)相比，目前新疆經濟社會尚欠發(fā)達，經濟上的不足，自然導致文化發(fā)展的滯后，自治區(qū)大部分農村地區(qū)，尤其是南疆偏遠地區(qū)農村文化匱乏的現象相對突出。推進新疆社會穩(wěn)定和長治久安，是當前中央對新疆工作的指導主線，是全面加快新疆各項事業(yè)取得長遠發(fā)展的最根本保證。新疆農村文化建設事業(yè)在特殊的地域環(huán)境、政治環(huán)境中，與社會主義經濟建設相互支撐、互為條件。在加快新疆經濟發(fā)展的過程中，農村文化建設對社會經濟增長的促進作用越來越大，而且對不斷提升社會經濟發(fā)展質量的作用日益突出。在經濟發(fā)展為文化發(fā)展創(chuàng)造物質條件的同時，文化建設也為經濟發(fā)展提供強大精神動力，新疆的社會穩(wěn)定和長治久安必然離不開現代文化的引領。本文的研究重點旨在研究南疆地區(qū)在抵制宗教極端思想滲透的意識形態(tài)領域反分裂斗爭背景下，農村文化建設存在的問題及形成原因，通過對原因的分析提出解決問題的對策。

一、農村文化建設與經濟快速發(fā)展相比相對滯后

雖然南疆社會經濟飛速發(fā)展，但城鄉(xiāng)之間的經濟差距日益擴大，特別是農村文化建設有相對滯后傾向，農村社會的向心力、凝聚力逐漸減弱。農村文化建設事業(yè)發(fā)展速度和發(fā)展水平與內地發(fā)達城市相比，存在自身的滯后性和閉塞性，加之其開展所需要的政策、資金、人力支持等均不到位，導致其農村文化建設工作處于艱難階段。同時，在南疆地區(qū)，因受到宗教極端勢力的滲透，廣大農民在進行價值選擇和判斷時，出現了精神失落、公德缺失、是非觀念模糊等不容忽視的問題，維吾爾族優(yōu)良的民間文化傳統(tǒng)逐漸弱化，不但影響到維吾爾民俗的延續(xù)，還影響到南疆地區(qū)社會發(fā)展穩(wěn)定的大局。

二、農村文化建設事業(yè)對維護南疆地區(qū)社會穩(wěn)定尤為重要

農村文化建設特別是新疆少數民族地區(qū)農村文化建設對中國特色社會主義文化事業(yè)的發(fā)展、社會主義精神文明建設起著重要的推動作用。改革開放以來，廣大農民物質生活水平空前提高，農村精神文明和文化建設只有順應社會主義新農村的新形勢，充分尊重農民意愿，切實發(fā)揮農民才智，才能夠幫助農民增加文化知識、增進致富技能、增強經營本領。重視農村文化建設事業(yè)，尤其是南疆地區(qū)農村文化建設的正常開展和不斷完善健全需引起自治區(qū)各級黨委政府的重視，在當前宗教氛圍較為濃郁的南疆地區(qū)，農村文化建設事業(yè)發(fā)展緩慢，多數村級農村文化設施瀕臨癱瘓。在南疆地區(qū)將農村文化建設作為新的意識形態(tài)領域突破口，提升農村文化建設事業(yè)工作效能，不斷健全和完善各項規(guī)章制度和政策規(guī)定，將農村文化建設成效納入縣、鄉(xiāng)年終績效考核機制，規(guī)范各項考核制度，才能有助于將意識形態(tài)領域的這場硬仗打好、打漂亮。

三、利用各種形式全面推進農村文化建設事業(yè)有序發(fā)展

筆者在麥蓋提縣巴扎結米鄉(xiāng)闊什艾肯村住村工作期間，針對麥蓋提縣農村文化建設過程中存在的問題進行了深入細致的調查研究。通過近一年的調查、分析和研究得出：需從制度建設、組織建設等層面不斷完善農村文化建設的頂層設計;加大農村文化建設監(jiān)督管理力度;扎實推進麥蓋提縣農村文化建設事業(yè)等結論。南疆地區(qū)維吾爾族群眾眾多，農村文化發(fā)展呈現出維吾爾族民族性強的特點，結合當地農村文化建設現狀，深入研究南疆地區(qū)農村文化建設存在的問題，有效推行相關對策來推進南疆地區(qū)農村文化建設的發(fā)展，從而使農村文化建設在意識形態(tài)領域反分裂斗爭中發(fā)揮積極作用。

（一）加大公共文化設施建設力度

按照結構合理、均衡發(fā)展、運行高效、惠及全民的原則，加快推進“縣、鄉(xiāng)、村”三級公共文化服務基礎設施建設，全縣10個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和133個村（社區(qū)）文化室全部完成新建和改擴建，平均面積達到190平方米。在不斷完善縣文化館、圖書館的基礎上，投入4 ?480萬元，建設了刀郎文化傳承演藝中心、刀郎文化展覽館、刀郎農民畫展館等一批展示刀郎文化元素的重大文化基礎設施，堅持建、管、用并重，提升服務水平，提高設施利用率，最大限度地發(fā)揮文化設施的效應，讓各族群眾共享便捷的基本公共文化服務。全面實施文化館、圖書館免費開放，開辦舞蹈、音樂、美術培訓班和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化室、農家書屋管理人員培訓班。

（二）積極推動文化惠民工程

突出抓好廣播電視戶戶通、農村電影放映、“東風工程”、農家書屋和優(yōu)秀影片進課堂、進單位等重大文化惠民工程，積極實施“萬村千鄉(xiāng)文化產品惠民行動”，廣泛開展“軍民共建美好精神家園”活動，讓老百姓聽有聲音、看有圖像、說有地方，切實感受到黨和政府的溫暖。目前，麥蓋提全縣廣播電視聲音圖像實現了全覆蓋，建成了村委會圖書閱覽室116個，覆蓋率超過90%以上。文化館、圖書館、展覽館、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站實現無障礙、零門檻。

（三）利用好“三民”活動工作載體

高度關注農村文化建設工作，利用“三民”活動工作載體，更好地發(fā)揮文化惠民作用，切實引導農村文化建設走上正軌。在完成自治區(qū)黨委“訪民情惠民生聚民心”三民活動的工作任務前提下，以“訪民情 惠民生 聚民心”活動為契機，通過創(chuàng)辦“文化夜校”這個載體，以現代文化為引領，向農民更好地宣傳黨的惠民政策、宗教政策和宗教管理有關規(guī)定;宣傳國家的法律法規(guī);向農民傳授致富技能，提高他們的文化素養(yǎng)。有效發(fā)揮思想文化陣地的作用，加強對農民世界觀、人生觀、價值觀的科學改造，使他們明辨是非、善惡，防止宗教信仰異化的出現。授課內容設置可以多樣化，涵蓋政治類、語言類、法律類、農民實用知識類、基礎文化類、教育類、保健類、文化知識類等類型。工作組可以“文化夜校”為平臺，讓廣大村民從現代文化夜校學習中吸取文化營養(yǎng)，收獲知識技能。讓村民文化素養(yǎng)明顯提升，思想道德和守法意識、抵御宗教極端思想滲透意識明顯增強。能夠培養(yǎng)出一批有知識、有文化的農民致富能手。不斷增強周邊村民致富能力，提高他們的經濟收入，從而達到創(chuàng)辦“文化夜校”的目的。通過 “文化夜校”辦學實踐，使廣大農民思想文化素質有明顯提升，道德和守法意識、抵御極端宗教意識明顯增強，一大批農民致富能手和小商品經營的帶頭人脫穎而出，使相當一部分農民的收入有明顯增長，真正達到“訪民情惠民生聚民心”的目的。

（四）高度關注民間文藝的傳承和發(fā)揚

注重對民間文化人才的培養(yǎng)，積極鼓勵基層文化能人、民間藝人、文化帶頭人、文化志愿者、草根達人植根泥土，自辦文化，開展各類寓教于樂的群眾文化活動，千方百計活躍基層文化生活。農村民間藝術被譽為歷史文化的“活化石”，其承載和傳承主體是藝術家，許多民間藝術往往因人而存，如果人絕則藝亡，傳承就會斷脈。因此，必須重視民間藝術的開發(fā)，重視民間藝人的作用，把他們培養(yǎng)成農民文化骨干，幫助他們提高業(yè)務素質，必定能夠多方面促進新農村文化事業(yè)的發(fā)展。搜集整理民間非物質文化遺產，開展好民間非物質文化遺產宣傳保護工作。注重挖掘鄉(xiāng)土文化，讓傳統(tǒng)文化生輝。使許多名不見經傳的鄉(xiāng)村都擁有自己特定的文化符號和標識。同時加強非物質文化遺產的普查、認定、挖掘、整理和傳播工作，做好全國、全區(qū)非物質文化遺產代表作名錄的申報。

在新疆南部邊遠地區(qū)，社會穩(wěn)定是當前的首要任務和發(fā)展的大前提，伴隨著宗教極端勢力在南疆農村的不斷滲透，必須采取多種手段、方式進行扭轉，否則農村黨組織、文化陣地會輕易摧毀。所以只有農村文化建設的正常化、常態(tài)化健康、有序發(fā)展，南疆地區(qū)意識形態(tài)領域攻堅戰(zhàn)才會有思想保障。在南疆地區(qū)，發(fā)揮政府主導作用，農村文化建設的管理者及實施者統(tǒng)一思想，步調一致地抓好農村文化建設，勢必會使當前南疆地區(qū)的農村文化建設扎實有效地推進，為意識形態(tài)領域文化陣地保衛(wèi)戰(zhàn)固本強基。