如何演繹“知與能”在高中歷史中的四重奏

黃雯婷

摘 要：你是否也在為現(xiàn)代教育（課程）的改革搖旗吶喊？可我卻被“學(xué)這些東西，能從中得到些什么？”問的啞口無言。社會(huì)功利化，時(shí)代快捷化，一個(gè)顯而易見的道理遭到普遍的漠視：知識(shí)不等于能力。各種技能的流水線打磨和知識(shí)的雜亂無章的堆集讓“高分低能”屢見不鮮。不過，在痛定思痛的關(guān)頭，我們也在欣慰地瞥見曙光，本文就高中歷史教學(xué)的理論與實(shí)踐入手，淺談“知識(shí)”與“能力”的相互關(guān)系和雙贏策略。

關(guān)鍵詞：高中；歷史；理論與實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：1992-7711（2015）12-004-02

一、基于教育心理學(xué)的“知能”第一重奏

首先，兩者所屬范疇不同。大部分歷史知識(shí)是有理有據(jù)的顯性知識(shí)，是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括。偉大的歷史人物、重要的歷史事件、紛繁的歷史現(xiàn)象和清晰的歷史發(fā)展讓學(xué)習(xí)有脈絡(luò)可把；形成歷史時(shí)空概念、計(jì)算歷史年代、識(shí)別和使用歷史圖表的技能則如骨架一般負(fù)責(zé)始動(dòng)的平衡。而以個(gè)性心理特征為標(biāo)志的能力，好比血液去供給行為活動(dòng)，將相應(yīng)心理過程概括化以求得相關(guān)的一般能力——觀察力、注意力、記憶力、創(chuàng)造力等。

其次，兩者遷移范圍不同。知識(shí)一般只有在類似的活動(dòng)行為或情境中發(fā)生遷移——遺忘是最大的諷刺；而能力可以在很多場合發(fā)生作用——是人類社會(huì)進(jìn)化的獨(dú)有載體。

最后，作為緊密相連的連環(huán)扣，知識(shí)和能力相輔相成、相互促進(jìn)。但如果將兩者的密不可分視為等量齊觀、同步增長，則會(huì)對(duì)教學(xué)指導(dǎo)思想、教學(xué)方法、教學(xué)模式都有潛在的不良影響。能力的有效質(zhì)變不會(huì)隨著知識(shí)的無限量變而層出不窮，能力寓于知識(shí)多少是有條件的，知識(shí)的內(nèi)容、分量、結(jié)構(gòu)都不能置若罔聞。

二、寓于課程標(biāo)準(zhǔn)的“知能”第二重奏

作為指導(dǎo)學(xué)科教學(xué)的綱要式文件，課程標(biāo)準(zhǔn)上承課程計(jì)劃的總括性，下啟教材編制的具體化，還兼具評(píng)估和考試命題的依據(jù)的使命，其表述成的三維目標(biāo)，體現(xiàn)了國家對(duì)公民素質(zhì)的基本要求。作為第一目標(biāo)維的知識(shí)和能力，就高中歷史而言，可以表述為“以歷史知識(shí)為依托，進(jìn)一步提升閱讀層次；通過各種主體感官或客體媒介來鍛造獲取史料信息的能力；也借助對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)全面、深刻、且有自我獨(dú)樹性的思維水準(zhǔn)。”

歷史學(xué)科的能力目標(biāo)一旦優(yōu)化為考試說明，以供具體測量時(shí)，也是能舉一反三的。不管是對(duì)已有知識(shí)的調(diào)動(dòng)和運(yùn)用還是對(duì)材料信息的獲取和解讀或是對(duì)歷史問題的論證和探討，歸根到底都是對(duì)學(xué)生理解力、判斷力、記憶力、表達(dá)力、創(chuàng)造力的考查，當(dāng)我們把它們從卷面遷移到工作、生活中時(shí)，往往成為區(qū)別“能人”和“庸人”的溯源所在。

在信息爆棚的今天，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)中語焉不詳?shù)摹鲍@取和解讀信息“的能力，不容忽視。作為信息資源豐富的學(xué)科，歷史貫通古今、門類繁多，近年來，隨著史學(xué)研究視野的不斷擴(kuò)展，傳統(tǒng)的全球化史觀、文明史觀、近代化史觀、唯物主義史觀已難奪人眼球，而生活史學(xué)（如2009年江蘇高考?xì)v史卷第22題考查近代以來人們婚姻觀念的轉(zhuǎn)變）、風(fēng)俗史學(xué)（如2010年江蘇高考?xì)v史卷第21題考查中國古代飲茶風(fēng)俗）和炙手可熱的氣候和環(huán)境史學(xué)（如2014年江蘇高考?xì)v史卷第22題考查工業(yè)革命的環(huán)境污染問題）等等研究方法相繼涌現(xiàn)，一些更具人文色彩的新材料和營造的新情境難免將試題鍛造的花哨無比。在這種情形下，對(duì)信息的認(rèn)識(shí)、把握和理解是每個(gè)學(xué)生應(yīng)該日積月累內(nèi)化的一種“日用而不知”的能力，并且是可以通過其他教學(xué)活動(dòng)資源（除教科書外）獲取的，互聯(lián)網(wǎng)信息并非洪如猛獸地吞噬我們的主流價(jià)值觀，相反，開放地讓學(xué)生去鑒別，或許更有助于棄惡揚(yáng)善、去偽存真。社會(huì)，對(duì)于蕓蕓眾生而言是適應(yīng)，適應(yīng)不是被動(dòng)的服從，而是主動(dòng)的順應(yīng)，只有這樣才談得上改造，它的起點(diǎn)就在于對(duì)“融入社會(huì)的能力”的鍛造。

三、化于課堂教學(xué)的“知能”第三重奏

當(dāng)課堂成了演出“教案劇”的“舞臺(tái)”，大多數(shù)學(xué)生在很多情況下淪為“觀眾”與“聽眾”時(shí)，對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的消化往往停留在“聽進(jìn)去了”或是“看懂了”的層面，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的衡量也不過是“看哪位教師‘填鴨既快又多”“看哪位教師碾磨‘粗糧知識(shí)既精又細(xì)”而已。對(duì)能力的渴望在狂熱追求知識(shí)的升斗里顯得微渺無比，“高分低能”的悲哀讓我們意識(shí)到有效課堂不僅要傳授給學(xué)生必要的知識(shí)，更重要的是創(chuàng)造有利條件，促進(jìn)學(xué)生將掌握的知識(shí)向能力遷移，外化為實(shí)施方案，即為教學(xué)策略的制定——選擇性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)、自主性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)均有其各自優(yōu)勢(shì)，加以合理組織達(dá)到內(nèi)化能力的事半功倍的效果也已在教學(xué)實(shí)踐中淺嘗若干。比如，在必修一《漢至清政治制度的演變》的一輪復(fù)習(xí)課上，我采用“圖說歷史，動(dòng)靜相宜”的教學(xué)理念。在基礎(chǔ)知識(shí)回顧環(huán)節(jié)，用比賽計(jì)分制的方法，由學(xué)生討論、歸納、表達(dá)以將知識(shí)梳理清楚。

在材料題板塊，教師對(duì)材料進(jìn)行點(diǎn)撥，讓學(xué)生自己思考，圈出材料關(guān)鍵字，使之轉(zhuǎn)化成一種學(xué)習(xí)能力，不僅僅滿足或停留于起點(diǎn)的教學(xué)，而且推向前進(jìn)去形成那些正在或?qū)⒁墒斓男睦頇C(jī)能和智力水平，讓學(xué)生終生受益，課堂充滿思考的能量，在靜中取效！

如此一動(dòng)一靜，在本是死氣成成的古代史的知識(shí)海洋里，用專注、分析、綜合、比較、概括、甚至是合作的能力自由徜徉；也同樣利用這些能力承載起浩大的知識(shí)寶庫，讓課堂更張弛有度！

四、贏于高考之巔的“知能”第四重奏

自2011年江蘇歷史高考出現(xiàn)“運(yùn)用材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，論述陳旭麓先生的觀點(diǎn)”以來，歷經(jīng)2012年的“以蕭公權(quán)的康有為研究為例，以時(shí)代、史家、歷史認(rèn)識(shí)的修正冶為主題進(jìn)行論證”。和2013年的“論證羅斯福新政的機(jī)遇與挑戰(zhàn)”，再到2014年的“就‘王韜課士的近代性進(jìn)行論證”，歷史小論文炙手可熱，不僅分值逐年增加，字?jǐn)?shù)限制也不斷擴(kuò)大，與其說這是提高試卷難度和區(qū)分度的表現(xiàn)，不如說這是一份試卷價(jià)值的意義所在。觀點(diǎn)的闡述、史論的結(jié)合、邏輯的縝密、層次的分明、表述的貼切，都是能力遷移出常規(guī)知識(shí)的體現(xiàn)，如果平時(shí)我們不放手讓學(xué)生去表達(dá)表現(xiàn)，臨場時(shí)，學(xué)生一旦瞟到劃了格子的答卷，很可能在答題之初就在心理上忐忑不安，心理的敗陣往往是思維混亂的引子，這樣的臨考感覺是極其糟糕的。

說細(xì)了講，一個(gè)對(duì)知識(shí)點(diǎn)毫無體系感的學(xué)生，是很難在答題時(shí)清晰剖析“經(jīng)濟(jì)的緣由、政治的始末、思想的演化、社會(huì)習(xí)俗的變遷”等方面的要素的，只能將知識(shí)點(diǎn)雜糅堆積，而可能在以后的工作中也是不講條理，難成大器的。一個(gè)在平時(shí)歷史學(xué)習(xí)中，不善于用歷史學(xué)科語言表述，論述口語連篇，難登大雅之堂的學(xué)生，也可能在以后的生活中難以得體交際，而陷入窘境。可見，在基礎(chǔ)知識(shí)勇攀高峰時(shí)，靈感、邏輯、創(chuàng)造性都是超越一切平鋪直敘的歷史的關(guān)鍵跨越。

溯古探今，泱泱辭海，將能力的塑造、發(fā)展與深化寓于知識(shí)的寶庫中，從而更推動(dòng)知識(shí)的前進(jìn)、生活的完滿。歷史好比一杯雞尾酒，要調(diào)制的好，不僅需要知識(shí)這口越陳越香的葡萄酒，還要佐以其它的能力——果料和高超的手藝必不可少，如此啜一口，方能滿口留香、回味無窮！

知識(shí)關(guān)乎進(jìn)步，能力關(guān)乎超越；知識(shí)是存在的外化，能力是永恒的延綿；知識(shí)只能看到一座山峰就是一座山峰，一條河流就是一條河流，能力卻能在一座山峰中發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，在一條河流中領(lǐng)悟一種歷史！

[參考文獻(xiàn)]

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念.劉鐵芳主編.

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育科學(xué)論壇，2007年第4期.

[4] 侍建軍.新課程背景下，高中歷史教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變.文教資料，

2008年11月號(hào)上旬刊.