淺談小學古詩教學如何講出詩味

張友菊

【摘要】 古詩教學一直是大部分教師的軟肋，想教好難以教出詩味，想創新又囿于現實，于是在滿足考試指揮棒要求的現實中游走，形成古詩教學的模式：初讀釋意——解詞釋句——體會中心思想。這樣的教學，把古詩作為任務完成了，但古詩的蘊味蕩然無存，更談不上培養學生學習古詩文的興趣。近年來，研究古詩教學的聲音多了，出現有個性的古詩教學風格，但就“古詩教學如何講出詩味”這個問題，仍是大家努力探索的問題。

【關鍵詞】 小學 古詩教學 詩味

【中圖分類號】 G623.2 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2015）03-070-01

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古詩教學要有詩味，關鍵在于“講”“讀”和“賞”。

“講”，首先要摒棄“教”古詩的概念，取而代之以“講”古詩。這反映在教學中是觀念的轉化，教學方式的變化。“教”古詩，師生關系是“你教我學”；“講”古詩，師生關系是對等的，可互動的。其次，“講”古詩的深層含義在于：教師成為作者，以散文化、生活化的語言對古詩進行精煉的講解。我們常說寫文章要先感動自己才能感動別人。講古詩也是如此。如果教師自己都不理解古詩，又怎能讓學生被詩中的情所感動呢？又如何讓學生感受到古詩“不著一字，盡得風流”（司馬空《詩品含蓄》）的意味呢？教師化身為作者繪聲繪色地描述，勾起學生的共鳴，從而主動地感悟詩意。如課標實驗教材一年級下冊孟浩然的《春曉》，詩句淺顯易懂，但含義深刻，可用如下的語言講解：

春天的早晨，一如這幾天的早晨，我起得比往日都晚。一覺醒來，不知不覺天已經大亮。我平時可不是這么晚起床的呀，正奇怪呢，就聽到遠近的雀鳥今早叫得特別歡，這時才猛地想起，昨天晚上夜雨不斷。從床上坐起來，聽著雀鳥的吵鬧，心里不覺想：昨晚的夜雨打落了庭院中多少花呀？

講到這里，詩的概貌大致出來了。雖沒看見滿庭落櫻，但對落花的嘆息也適當地點出。這樣講把古詩由抽象變為具體。教師的講不是逐詞逐句地翻譯。從某種程度上來說，詩意是在逐句翻譯中缺失的。

曾聽過特級教師王崧舟老師執教《長相思》一課，王老師用散文詩化的語言把自己融入到詞中，與作者納蘭性德融為一體，用充沛的感情把學生引入詞中與作者對話。在想象上闕的意境這一環節，王老師用了想象寫情的做法，并用引讀的方式深化感情，此處摘錄一節：

但是，這一切現在有嗎？沒有。有的只是——

故園啊，我朝思暮想的故園，當明月東升的時候，我們一起圍坐在庭院里，數著一顆一顆閃閃的星星。可在這里，有的只是——（學生朗讀上闕）

故園啊，我美麗溫馨的故園，當朋友相聚的時候，我們一起暢飲，一起高歌，那時多么快樂啊！可在這里，這一切都不復存在，有的只是——（學生朗讀上闕）

這樣的課堂上，沒有過多的解釋，教師創設讓學生對話、思維的情境，用語言渲染，構成了詩意的課堂。

這樣的課堂上，詩詞的意思不知不覺中在講、讀中解決，你能說學生不懂詩的意思嗎？你還懷疑學生不能用自己的話把詩意講出來嗎？

其次，體會詩味的關鍵是讀。“講”是為了更好地“讀”，“讀”是為了更好地理解“講”。《課程標準》（P17）指出：閱讀是學生的個性行為，不應由教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。

“讀”在古詩課堂中有重要作用。但怎樣讀才更有詩味呢？

詩詞的朗讀應有層進的梯度：1.初讀——正音、正字，做到讀得字正腔圓。2.理解地讀。在教師的講解輔助下，加上自己的理解，用自己感受到情感朗讀。3.有節奏有感情地讀。讀詩重在節奏，讀出詩的音韻節奏，感受詩的韻律變化，對作者的感情變化才能體會更深。

如何才能做到讀出節奏，感受韻律變化從而讀出詩味呢？詩的音韻節奏從聲調的高低變化體現出來的，聲調的變化反映作者感情的變化。古詩用詞平、仄相連，有音韻的跌宕、錯落之感。粵語有比現代的普通話更豐富的聲調，還保存著古代聲韻的原貌，所以在古詩的教學中，有些詩在朗讀過程中還可以引入用粵語讀詩，體會作者用詞的節奏美。如柳宗元詩《江雪》，詩用仄聲韻，三個入韻的仄聲字“絕、滅、雪”在粵語中讀得短促、有力，配合詩句，更顯出詩的意境。“千山鳥飛”是輕松悠然的，但加入“絕”字就使這種悠然之情嘎然而止。“萬徑人蹤”“獨釣寒江”句都是如此。而本詩正是由“鳥飛絕、人蹤滅”來反映一種孤獨、寂寞的境界，并用“漁翁獨釣寒江”的意象來反映一種傲然、頑強、堅持的精神。用粵語讀出節奏聲調的起伏非常明顯。難怪有學者說“唐詩的旋律是依靠平仄來支撐的。聰明的唐代詩人，為了更豐滿地傳達自己的生命體驗，總是要把平仄安排得抑揚頓挫，使之恰好和他的情感活動模式相一致。而使用粵語朗讀，則顯然更能接近唐詩平仄安排的原味”。

再次，讓學生學會賞析。從欣賞的角度去讓學生有更深層次的審美的享受和體驗。欣賞的過程是積累的過程，因而對學生的期望不能定位過高。從讓學生據詩畫畫，到查資料談對詩的理解，都可以構成學生對文字、對文本的鑒賞。有了這樣的過程，詩所描繪的意境會更深入人心。當生活中有類似情感時，可信手拈來恰當引用。

本文把古詩教學中的“講”“讀”“賞”抽離出來單獨談，其實這些并不是孤立存在，而是互相作用的。因詩的形式和承載物不同，決定了可以通過讀去感受、理解，詩所承載的是情而不是理，也決定了我們能抓“情”賞析感悟。

[ 參 考 文 獻 ]

[1]《全國中華經典詩文誦讀觀摩研討會會務指南》P20.

[2]《語文課程標準（實驗稿）》P17北京師范大學出版2001年7月第1版.

[3]《唐詩粵韻之美》（余福智）P5廣州新時代影音公司出版發行.