芻談小學古詩教學的探索和感悟

章臣燁

中圖分類號：G623.2

文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2015）01-0065-02

中華民族有著五千多年燦爛的歷史文化，而古詩便是這燦爛文化遺產中的瑰寶，它們有的描繪祖國的壯麗山河，有的勾畫優美迷人的自然風光，有的敘述朋友之間難舍難分的深情厚誼，有的借景抒情，有的托物言志……古詩簡短但卻意境深遠，是進行語言文字訓練和美育的好題材。因而，古詩詞的教學顯得尤為重要。但正是由于古詩的形式體制、遣詞造句等方面與現在的語言習慣上存在的差別，又使得古詩成為學生語文學習過程中的一個難點。小學階段的古詩教學，不能生搬硬套，要符合學生的學習特點，更多的是激發他們的學習熱情，讓他們積極主動地進行學習。下面就自己在古詩方面的教學談幾點體會。

一、古詩教學要“以讀為本”，注重語感的培養

誦讀是我國語文教學的傳統方法之一，在《訓學齋規》中有這樣一段話：“凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦遍數，自然上口，久遠不忘。”這對于古詩的教學，無疑是一個很好的借鑒。這點，我本人也深有體會，小時候我背誦過古詩詞六七十首，至今大多還能在學生面前背出，并脫口而出，可謂滾瓜爛熟。為此，在教學過程中，首先要指導學生進行朗讀，教師應注重學生朗讀的方法和技巧，包括古詩感情基調的確定，以及重音與節奏的處理等等，都是必不可少的，只有抑揚頓挫融入感情的朗讀，才能使學生的感情與作者的感情產生共鳴，既有利于學生熟記背誦，也有利于學生在讀的過程中整體感知古詩的意境，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到感情熏陶，從而感受古詩的語言美、節奏美、韻律美。尤其是低年級的學生，在學習古詩時，靠老師的逐句串講，是根本行不通的，必須更多地借助讀，讓學生在反復誦讀中識字、學詞、析句、理解內容，從而也就能夠更好地體會古詩的意義和感情，同時也提高了學生的閱讀能力。當學生掌握了朗讀的一些方法和技巧之后，還要變換多種朗讀形式，如個別讀、分男女讀、小組讀、全體讀、輕聲讀等。讓學生在變換中領會讀的樂趣，悟出詩的意境，從而大大提高學生對古詩的學習興趣。

二、古詩教學離不開詩詞背景

學習古詩，首先要讓學生了解古詩的寫作背景。任何一首古詩，都有著及其豐富的寫作背景。如詩人的生活經歷，古詩的創作歷程，與古詩密切相關的創作故事，古詩所涉及的典故、傳說，還有詩人的相關詩作，詩人所處的時代背景，詩人的創作風格等等。如果聯系特定的背景和作者的生平、思想來學習古詩，學生才能夠真正地走進古詩中去，才能領略古詩所表達的奇妙意境，才能真正體會詩人所表達的情感。

如《江雪》一詩，詩人柳宗元寫自己的所見，展示的是一位老翁在寂靜、凄涼的寒江上獨釣的情景。然而詩人為什么會寫一個老翁在這樣的季節、這樣的地方垂釣呢？這其中的感情，學生自然很難領悟體會。如果學生了解了這首詩的寫作背景，體會到柳宗元被貶后失意寂寞的情懷和不愿與當權者同流合污的思想，那么理解這首詩便不再是什么難事了。

三、古詩教學要創設情境，理解意境

情境教學法的運用，能較快的把學生帶入“最近發展區”，使其既可感受課本本身的藝術美，又可由此感受到課文所表現的自然美和社會生活美。這樣做，既符合學生認識事物的規律，又有利于活躍學生的形象思維和邏輯思維。在古詩教學中運用情境教學可以使學生獲得更感性的認識。那么如何在古詩教學中創設情境，從而讓學生更好地理解古詩的意境呢？

1.直觀展示法

所謂直觀展示法，就是向學生直觀地展示古詩的意境。小學生的抽象思維能力較弱，要使學生領會詩的意境，教師在教法上應特別注意直觀教學，運用語言、教具直觀，啟發學生想象。憑借豐富的想象，用夸張、對比等手法，創造出生動感人的藝術畫面。例如，古詩教學中可以讓學生依據詩意作畫，可以由教師進行深情的范讀，并配合古典名畫和名曲來激發情感，營造氣氛，幫助學生去體會古詩中的詩情畫意。

2.想象聯想法

古詩往往配有插圖，可以通過給插圖補充內容的形式，讓學生的想象與文本、與生活鏈接，勾畫出更豐富的形象。比如《春曉》，教師可以引導學生通過想象來填補“空白”。想象作者的動作：睜開惺松的雙眼，伸個懶腰，走到窗前，推開窗戶；想象作者看到、昕到的情景：花瓣飄落，小鳥嗚叫，空氣清新宜人；想象作者的內心活動：昨夜一場風雨，打落了這么多花瓣，多么可惜啊！又如，在教學《望廬山瀑布》的過程中，我們可以讓學生觀看錄象或動畫，充分借助現代多媒體的優勢，加強學生的感性認識，讓他們身臨其境，置身于廬山瀑布的美景之中，在觀賞過程中，把美的圖象，老師的解說，學生的吟誦巧妙的結合為一體，使學生入情入境，一種愛美、贊美的感情油然而生，并讓學生暢談此時此刻的感受，領悟詩人所表達的感情。

四、古詩詞教學要保留朦朧美

在學生“明詩意”這一教學環節中，教師注意讓學生用現代白話來翻譯詩詞的意思。但是，如果直譯的話，譯句非常生硬，枯燥乏味。所以，這里應該讓學生描述大體的意思。怎么說都可以，倒也并不需要像釋字環節般的字字落實。如《宿新市徐公店》中“飛入菜花無處尋”一句里的“無尋處”，究竟是兒童天真無奈地無處可尋呢？還是余興未盡的欲尋無處？讓學生爭論或保留自己的觀點都比落實了更好。有時，古詩詞字義的淺出，還可讓學生領會到意境的深入。

五、教學結束，增加興趣

學習古詩，教師不妨抓住這一特點，運用類似于游戲性質的活動，在課堂教學行將結束之際，采取演小品（多用于寫人類的）、編故事（多用于敘事類的）、打擂臺（多用于哲理性的）、改原作（多用于抒情性的）、拼字詞（多用于繪景類的）等手段，再次掀起教學小高潮，讓學生在輕松愉快的氛圍中結束學習，并求得向課外延伸的教學效果。

如教學孟郊的《游子吟》，在距離下課十來分鐘時，可征得學生同意，引導全體學生根據詩的內容恰當地布置場景，并邀請一位女生和一位男生，分別扮演母親與孩子，像演小品一樣演《游子吟》。這樣一演，既活躍了課堂氣氛，也加深了對該詩的理解，還讓學生的心靈受到一次洗禮。又如教學王維的《渭城曲》，就可引導學生做“考官”，采用兩種方法讓其他學生“考試”，一種是拼字法，一種是嵌字法，學生的激情一下子就高漲起來。

我們語文教師只要能根據詩歌固有的特點、學生實際情況和自身教學能力等因素，合理運用教學形式和手段，一定會走出古詩教學的被動局面，使課堂教學充滿生機與活力。

總之，作為炎黃子孫的我們，應該學習，傳承中華五千年光輝燦爛的文化，這種熏陶，這種教育應從小抓起，從我們入學的那一刻抓起。因而，作為中華傳統的古典詩詞，應該納入小學語文教育中。在教材中根據不同年齡，不同學段學生的特點，進行合理的編排。而作為一名小學教師，要把握好自己學生的特點，選擇科學的方法，或誦讀，或感悟，讓學生在輕松快樂中完成古詩詞的學習，從而提高語文素養。