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基于數(shù)學(xué)文化的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)策略研究

2015-07-06 10:53:33楊佳佳
新課程·小學(xué) 2015年5期
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)文化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

楊佳佳

摘 要:數(shù)學(xué)是人類有內(nèi)容、有思想、有方法的現(xiàn)代文明科學(xué),數(shù)學(xué)是我國(guó)基礎(chǔ)教育的重要學(xué)科之一,它對(duì)于提高民族素質(zhì),全面貫徹教育方針擔(dān)負(fù)著重要的任務(wù)。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化教育是非常必要的,同時(shí)也是提高數(shù)學(xué)課堂效益的重要舉措,真正達(dá)到教書育人的目的,對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)具有十分重大的意義。

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)文化;小學(xué)數(shù)學(xué);課堂教學(xué)

數(shù)學(xué)教學(xué)的基本目的是讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)的理論知識(shí),以便發(fā)展學(xué)生的思維能力,是一個(gè)復(fù)雜的教學(xué)過程。新課標(biāo)將數(shù)學(xué)文化教育放在小學(xué)數(shù)學(xué)教育的核心地位,指導(dǎo)形成正確的世界觀、人生觀及價(jià)值觀,培養(yǎng)其應(yīng)用價(jià)值、美學(xué)價(jià)值,提高數(shù)學(xué)文化素養(yǎng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以真正與文化產(chǎn)生共鳴,被數(shù)學(xué)文化所感染,從而成為真正有文化、有理想的新一代希望。本文闡述了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的文化內(nèi)容,并研究了小學(xué)課堂教學(xué)中對(duì)數(shù)學(xué)文化的有效滲透,以達(dá)到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的文化內(nèi)容

數(shù)學(xué)教學(xué)的基本目的是讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)的理論知識(shí),以便發(fā)展學(xué)生的思維能力,是一個(gè)復(fù)雜的教學(xué)過程。邏輯思維的嚴(yán)密性是數(shù)學(xué)最為突出的特點(diǎn),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要將概念、方法的表述做到簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確,從而養(yǎng)成邏輯清晰、有條有理、理論縝密的思維方式。小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)需要滲透數(shù)學(xué)文化內(nèi)容,首先要注重體現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的科學(xué)價(jià)值與數(shù)學(xué)精神價(jià)值的融合,提煉和感悟數(shù)學(xué)中的思想方法,挖掘教材中的德育與審美因素,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,了解數(shù)學(xué)的科學(xué)內(nèi)涵及意義,要求懂得欣賞數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值,培養(yǎng)其刻苦鉆研、嚴(yán)格認(rèn)真和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。此外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義觀點(diǎn)也是十分重要的,讓學(xué)生擴(kuò)展思維,自己開拓創(chuàng)新。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的文化滲透

1.加強(qiáng)課堂氛圍的營(yíng)造

在現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材中,蘊(yùn)含著豐富的數(shù)學(xué)發(fā)展歷史,例如形象生動(dòng)的插圖、具有說服力的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)以及多彩的數(shù)學(xué)史料等內(nèi)容。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚所提出的優(yōu)越法廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn)當(dāng)中;古代著名數(shù)學(xué)家祖沖之對(duì)圓周率運(yùn)算作出了杰出成果3.1415926<п<3.1415927。在教學(xué)過程中,利用這些豐富的數(shù)學(xué)素材為學(xué)生講述數(shù)學(xué)發(fā)展史、數(shù)學(xué)的歷史名人等,讓學(xué)生更加了解數(shù)學(xué)家的探究精神,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感,同時(shí)也激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性,將課堂置于數(shù)學(xué)文化的背景下,營(yíng)造課堂文化氛圍。此外,在教授“科學(xué)計(jì)數(shù)法”時(shí),也可以對(duì)一些有意義的數(shù)據(jù)題材進(jìn)行選擇講解,例如介紹我國(guó)的地形狀況,東西相距長(zhǎng)約5000千米,南北長(zhǎng)約5500千米,領(lǐng)土面積大約為960萬平方千米等等,這樣不僅僅學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué),還豐富了其他學(xué)科知識(shí)。

2.數(shù)學(xué)美育教學(xué)

數(shù)學(xué)本身具有無窮的美妙,包含著線條美、色彩美等許多美的因素。在教學(xué)對(duì)“圓”的初步認(rèn)識(shí)過程中,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)在兩千多年以前,祖沖之發(fā)現(xiàn)了圓周率,他造過一種指南車,無論車子向何處轉(zhuǎn)彎,車上的銅人始終指向南方,祖沖之通過對(duì)數(shù)學(xué)的艱苦探究,成為世界上最早將圓周率數(shù)值推算到七位數(shù)字以上的科學(xué)家,以此讓學(xué)生對(duì)圓的內(nèi)涵及發(fā)展背景更加了解。此外,還可以通過結(jié)合圓的定義,適時(shí)啟發(fā)學(xué)生,做出適當(dāng)?shù)谋扔鳎绨嗉w就是一個(gè)大圓,每個(gè)人就像圓上的一點(diǎn),班級(jí)的形象和榮譽(yù)需要每個(gè)人去爭(zhēng)取,如果不能正確處理好個(gè)人利益和集體利益,就會(huì)被集體所拋棄,從而有效體現(xiàn)集體榮譽(yù)感的教育。

3.數(shù)學(xué)文化的辯證唯物主義思想

數(shù)學(xué)教材中的知識(shí)是緊密聯(lián)系的,處處充滿著矛盾與對(duì)立及辯證法觀點(diǎn)。老師應(yīng)該多給予學(xué)生啟發(fā),有效加深對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí),通過講解數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活的運(yùn)用,來滲透“實(shí)踐是一切認(rèn)識(shí)的來源”“實(shí)踐是一切認(rèn)識(shí)的目的。”又如,在對(duì)圓與直線位置關(guān)系的講解中,要適時(shí)啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生了解“事物發(fā)展是量變到質(zhì)變的過程”,通過圍繞數(shù)學(xué)概念及應(yīng)用的聯(lián)系,滲透辯證唯物主義觀點(diǎn)教育,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)知識(shí)中了解相互聯(lián)系、相互依存的道理,為學(xué)生樹立辯證唯物主義觀點(diǎn)打下基礎(chǔ)。

4.感受數(shù)學(xué)文化的樂趣

當(dāng)前新課改提出應(yīng)關(guān)注各個(gè)學(xué)科間的聯(lián)系,加強(qiáng)學(xué)科間的整合,從而讓學(xué)生可以從各科聯(lián)系中吸收到豐富的知識(shí),從而為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)創(chuàng)設(shè)廣闊的文化背景,讓數(shù)學(xué)更能散發(fā)出魅力。例如,在對(duì)《七的乘法口訣》進(jìn)行教學(xué)時(shí),可以將數(shù)學(xué)和語文相結(jié)合來創(chuàng)建一堂別具特色的數(shù)學(xué)課堂。以傳統(tǒng)的“七言古詩”作為數(shù)學(xué)背景,如讓學(xué)生回答“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”這首詩共有多少字,讓學(xué)生在口訣運(yùn)用中品味數(shù)學(xué)與其他文化課的交融,從而包裝出趣味、新穎的數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容,形成數(shù)學(xué)文化的自然增值。

綜上所述,小學(xué)數(shù)學(xué)文化最大的價(jià)值是引發(fā)學(xué)生改變思考方式和視角,對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變有不可估量的效果。培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)不僅是小學(xué)新課標(biāo)數(shù)學(xué)教學(xué)的新要求,同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一種內(nèi)在需求。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作中,教師應(yīng)抓住每一個(gè)可以滲透數(shù)學(xué)文化的時(shí)機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行廣泛的文化教育,充分挖掘教材中的數(shù)學(xué)文化知識(shí)點(diǎn),提高課堂的品位,促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生欣賞、理解和創(chuàng)造數(shù)學(xué)的美,享受智慧,從而促進(jìn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]潘送領(lǐng),田田.論中小學(xué)數(shù)學(xué)教材中增設(shè)數(shù)學(xué)文化內(nèi)容的意義[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì),2014(20):168.

[2]楊文宗.小學(xué)數(shù)學(xué)教科書中的“數(shù)學(xué)文化”淺談[J].學(xué)周刊:下旬,2014(12):78.

[3]浦祝志.在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的措施研究[J].教師,2014(34):32.

編輯 馬燕萍

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