淺談學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》對(duì)孩子德行的影響

孫薇

時(shí)光如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼之際，我自99年幼師畢業(yè)走上工作崗位已有15載有余。回首過(guò)往時(shí)光，回顧工作點(diǎn)滴，有成績(jī)，有不足，有欣慰，亦有遺憾。但這所有一切不過(guò)是我職業(yè)生涯中青春的記憶，不足掛齒。然而有一件事卻常常縈繞在我心頭，使我寤寐之間，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。那就是參加工作多年卻沒(méi)有找到一套行之有效的培養(yǎng)學(xué)生德行的完整的理念體系。

我屢屢陷入沉思，我曾試圖依靠德育課本解決我的困難。但德育課本內(nèi)容指導(dǎo)思想雖正確，卻缺乏完整的理念體系，滲透力度卻不足。

做為家長(zhǎng)我們想培養(yǎng)出聽(tīng)話懂事的好孩子。作為學(xué)校，作為老師我們想培養(yǎng)出成績(jī)優(yōu)異，道德高尚的好學(xué)生。行之有效的方法措施到底在哪里？即便有了好的方法，衡量孩子德育水平的標(biāo)準(zhǔn)到底該如何界定呢？2009年，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我參加了一個(gè)高碑店市教育局組織《弟子規(guī)》內(nèi)容的學(xué)習(xí)踐行班，使我茅塞頓開(kāi)，如沐春風(fēng)。因?yàn)椤兜茏右?guī)》能使我遇到的困難迎刃而解。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，通俗易懂，瑯瑯上口，短短1080個(gè)字，具體列舉出了為人子弟在家·外出·待人接物·處事求學(xué)應(yīng)有的禮儀和規(guī)范。是我國(guó)古代對(duì)兒童進(jìn)行童蒙養(yǎng)正的讀物，對(duì)于我們今天的青少年乃至成年人，有重要的教育·啟迪和警示作用。俗話說(shuō)，“少年若天性，習(xí)慣成自然。”兒童天性在未受污染前，善言易入，只要正確的道德觀，良好的舉止行為先入為主，長(zhǎng)大后便不易改變。古語(yǔ)有云：“三歲看大，七歲看老”人在三歲時(shí)人生觀基本形成，七歲時(shí)世界觀基本形成，所以在孩童時(shí)期培養(yǎng)良好的舉止行為至關(guān)重要。于是，我有了一個(gè)大膽的想法將《弟子規(guī)》植入我所從事的幼兒園教學(xué)和班級(jí)管理工作之中，對(duì)我班幼兒進(jìn)行童蒙養(yǎng)正。童蒙養(yǎng)正是我國(guó)傳統(tǒng)教育中的大智慧，“童蒙養(yǎng)正，順童真之怡，奠德行之基，培智慧之根，覺(jué)世界之美，養(yǎng)圣賢之氣，強(qiáng)天真之體。”

對(duì)孩子進(jìn)行童蒙養(yǎng)正教師該怎么做呢？

《弟子規(guī)》給出的答案是“勢(shì)服人，心不然；理服人，方無(wú)言”；以德服人。我首先做到以身作則，表里如一，用榜樣去規(guī)范學(xué)生。《論語(yǔ)》有言：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這句話的意思是說(shuō)正人先正身。學(xué)生“聽(tīng)其言，觀其行”，我在進(jìn)行教育過(guò)程中時(shí)時(shí)處處事事都以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的言行，做到以身立教，言傳身教，成為學(xué)生的榜樣。學(xué)生模仿力強(qiáng)，可塑性大，隨時(shí)隨地都在用自己那兩只敏感的眼睛觀察著老師，此為認(rèn)識(shí)活動(dòng)的一個(gè)組成部分。早上我要求小朋友們聽(tīng)《弟子規(guī)》朗讀錄音，我便先端身正坐。要求小朋友“衣貴潔，不貴華”“襪與履，俱緊切”，我首先做到衣冠整潔樸素，得體大方。

其次，我用真誠(chéng)和愛(ài)心去打動(dòng)學(xué)生。《弟子規(guī)》中提到“凡是人， 皆須愛(ài)， 天同覆 ，地同載”作為教師我努力做到細(xì)心周到的關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子。“愛(ài)的力量是無(wú)窮的”。 但必須做到愛(ài)中有嚴(yán)，老師在工作中要以“嚴(yán)父、慈母、朋友”三重角色出現(xiàn)。孩子在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。愛(ài)要充分體現(xiàn)在學(xué)生的一切學(xué)習(xí)、生活之中。即使他們違反了紀(jì)律，老師嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，也要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳恚屗靼祝豪蠋熓顷P(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求。這樣，在“嚴(yán)師”面前，孩子就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理。我班有個(gè)幼兒叫王華，小朋友們經(jīng)常給她告狀，不是說(shuō)她打人就是說(shuō)她搶別人東西。我屢次批評(píng)，可她總是不改，后來(lái)才得知王華的父母離婚了，父母對(duì)她關(guān)愛(ài)較少，生活常規(guī)養(yǎng)成教育較差，而孩子又比較思念離婚離家的母親，覺(jué)得媽媽已經(jīng)不愛(ài)自己了，對(duì)于小朋友們獲得媽媽的禮物很嫉妒，總是想方設(shè)法的搶過(guò)來(lái)或是破壞掉。了解情況后，我給了這個(gè)孩子更多的關(guān)注，告訴她離婚是父母的事，與孩子無(wú)關(guān)，爸爸媽媽會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)她的，在與她的監(jiān)護(hù)人溝通后告訴她，媽媽會(huì)是常來(lái)看她的。并且讓她了解了我們的班級(jí)也是一個(gè)大家庭，老師就像媽媽一樣有事隨時(shí)可以告訴老師。小朋友就是兄弟姐妹，應(yīng)該彼此關(guān)愛(ài)。應(yīng)做到“兄道友，弟道恭”。同時(shí)告訴她搶別人東西打人都是錯(cuò)誤的，這是德行有失，德性有失的人會(huì)令父母?jìng)模兜茏右?guī)》上說(shuō)過(guò)“德憂傷，疑親羞”。最后告訴她，“過(guò)能改、歸于無(wú)”，老師期望一個(gè)全新的小朋友能在不久的將來(lái)站在老師的面前。同時(shí)引導(dǎo)小朋友主動(dòng)找他交流和玩耍，使她不再感到孤獨(dú)和寂寞。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后王華變得開(kāi)朗多了，她學(xué)會(huì)了和他人友好相處，不再故意破壞和強(qiáng)搶他人的東西了。更為可喜的是，她竟然能主動(dòng)關(guān)愛(ài)剛?cè)雽W(xué)的小班幼兒，領(lǐng)他們上廁所，給他們系鞋帶，帶他們做游戲。

如何指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)踐行弟子規(guī)呢？

首先，帶領(lǐng)幼兒聽(tīng)《弟子規(guī)》朗讀錄音，跟讀《弟子規(guī)》，使之在頭腦中留下深刻印象。為避免幼兒感到枯燥乏味，結(jié)合《弟子規(guī)德育動(dòng)漫》講解警句意思，不但要求幼兒能背誦，還要要求孩子能理解。并在講解之后組織分享，如在講解大班下冊(cè)語(yǔ)言書(shū)中《弟子規(guī)》節(jié)選內(nèi)容“長(zhǎng)者立，幼勿坐”時(shí)，孩子們成功的分享出，吃飯時(shí)請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐，上課時(shí)老師讓坐下才能坐下等。

其次，學(xué)習(xí)弟子規(guī)，背誦是方法，踐行才是關(guān)鍵。孩子在幼兒園的生活中我處處以《弟子規(guī)》為依據(jù)規(guī)范他們的行為，教育孩子團(tuán)結(jié)友愛(ài)，要求他們做到“兄道友，弟道恭”。做游戲時(shí)如此，玩玩具時(shí)亦如此。例如在活動(dòng)室參加活動(dòng)時(shí)，我總是按《弟子規(guī)》的要求讓我們大班的小朋友后入后走。對(duì)待老師的教導(dǎo)，要求孩子做到“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”

工作中的例子不勝枚舉，《弟子規(guī)》在我班的學(xué)習(xí)踐行使我對(duì)孩子的教育工作有章可循，有法可依，孩子們也變得的懂禮貌，知感恩，講誠(chéng)信，愛(ài)同伴，為孩子以后德行的發(fā)展奠定了牢固的根基。我也在與孩子的共同的進(jìn)步中用《弟子規(guī)》嚴(yán)格要求自己，完善自我，提升了作為人民教師的職業(yè)道德素質(zhì)，逐步鑄就了新一代教師的華美師魂。