科學引領，立德樹人，辦人民滿意的教育

邱圖謀

立德：《左傳·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”樹人：《管子·權修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。”

作為教育工作者，我們應以人民滿意為標準。據有關調查，人民滿意教育主要有這樣幾個角度：一是有教無類，二是學有優教，三是教師立德樹人，四是人民群眾參與和支持。人民的要求就是我們的行動指南和準則。下面就圍繞這四個“角度”，淺讀我的體會與心得。

一、有教無類，因材施教，讓每一個學生都能獲得應有發展

《論語·衛靈公》子曰：“有教無類。”這是孔子著名的“受教育機會均等”的人才原則。數千年以來，這一“原則”得到了許多志士仁人的重視和廣大教育工作者的踐行。他們深知所面臨的教育對象，其先天條件不同，后天發展環境不一，家庭境況及家長對孩子教育重視程度的差異，特別是隨著近年來城鎮化的進程，家長與孩子起點兩極分化現象日趨嚴重，從而使孩子們形成了獨特的個性和復雜的人際關系。這更需要我們牢牢地遵循“教育面前人人平等，每一個學生都有接受平等教育的權利；教育更沒有分高下貴賤”的原則，采用針對所有學生的全民教育，運用不同的教學方式，以滿足不同層次學生的不同需求，還通過系統地安排教學進度、課程設計和合理利用教學資源，并與社區合作，以保證全體學生都能得到高質量的教育，即對每一個學生命運的關心、精神生活的關注以及美好情感的肯定。

二、學有優教，關注素養，讓每一個學生都能健康成長

“學有優教”是在實現了“學有所教”目標的前提下提出的更高目標，體現了社會對教育的更高要求和更多期待，同時也是促進教育不斷提高教學質量、優化資源配置、增強教師素質的內在動力和更高標準。多年來，由于受中、高考指揮棒的影響，師生往往只注重考試科目而忽略其他等級或藝體類科目；為此，學校首先必須嚴格執行省頒課程計劃，完善教育行政管理，制訂合理、科學的課程實施計劃，包括課程門類、課時分配、周課程表、作息時間表、活動周歷表及課程實施要求與評價建議等內容，開齊、開足、開好各門課程。其次，在為學生“減負”的同時，還需要“提質”，即在關注教師不斷提高教學能力、改進課堂教學、提升教學效果的同時，重視第二課堂的開發。

三、重師德師風，抓“強基固本”，讓教師專業技能不斷增強

1.持續不斷地開展對照《中小學教師職業道德規范》，加強自我教育活動，使廣大教師自覺養成忠誠教育、勇于創新的奉獻精神；謙遜嚴謹、樂于進取的敬業精神；團結協作、共同提高的團隊精神，達到防患于未然之目的。我們懂得作為一個人活在世上，不論從事什么職業，第一重要的是做人。對于教師來說，做人更是第一位的，因為教育是精神事業，一個教師精神素質好不好，會直接在教學的態度、內容、方式以及學生的關系中體現出來。和傳授知識相比，教師對學生精神上的影響是更重要的。

2.經常組織教師溫習《中學教師專業標準（試行）》，牢固樹立“師德為先、學生為本、能力為重、終身學習”四大基本理念。這可是我們教師專業發展的一個指導性文件。我們明白，教師的專業發展方式，決定著學校教育的高度。通過學科規劃與實施建設專業團隊，以優化教師專業發展的生態文化，讓教師在“專業發展規劃”引領下主動成長。

3.充分發揮名師作用，組織幫、傳、帶活動，進而成立教師發展共同體。（1）讓名師上示范課、開講座，發揮名師帶頭引領作用；（2）讓名師聽課、評課，激發一線教師的動力與活力；（3）開展“同課異構”活動，即同課題不同教案、不同教學風格的比較、探討活動，集聚正能量，促進不同類型教師迅速成長，從而造就一批思想覺悟高、業務能力強，技能過硬的骨干隊伍，有的甚至成為優秀的教師。

四、重校園文化，強家校聯系，讓學校教育“熱鬧”起來

校園文化是一所學校在長期的教育實踐中積淀和創造出來的，并為其成員認同和遵循的價值觀體系、行為規范準則和物化風貌的整合和結晶，它表現為學校的綜合個性。每所學校都有自己的獨特文化積淀，每所學校自然也應該有自己的“符號”與“表情”。健康、向上、豐富的校園文化對學生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學生的人文道德素養，拓寬學生的視野，培養跨世紀人才具有深遠意義。同時，校園文化也是一所學校綜合實力的反映，校園文化的核心是競爭力，其主要表現在文化的凝聚力和創造力上。

“千好萬好不如老百姓的口碑好。”學校工作要想得到老百姓的認可，在強化內部管理，提高教學質量的同時，必須合理宣傳自己，學校經常性開展豐富多彩的教育教學活動，通過活動這一載體就是最好的宣傳。

總之，辦人民滿意的教育必須堅持科學發展觀，堅持以人為本，用發展的眼光，內強素質，外塑形象，提升辦學水平，提高辦學質量，最終實現中華民族的偉大復興。這既是一份責任，更是一種使命。

參考文獻：

盧菊花.對辦人民滿意的教育的幾點思考[J].甘肅教育，2012（14）.

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