甲骨文中的“蔑”與“伐”的形義關(guān)系考辨

摘 要：甲骨文中有字形與，形體相近，學(xué)界對(duì)該兩個(gè)字形的隸定分別是“蔑”與“伐”，有學(xué)者懷疑這兩個(gè)字形是異體字，但是也有學(xué)者認(rèn)為這是完全不同的兩個(gè)字。且在收錄這兩個(gè)字形時(shí)，大多分列為兩個(gè)字頭。近年來(lái)學(xué)術(shù)成果的不斷涌現(xiàn)，為我們提供了新的研究視角，文章不僅對(duì)這兩個(gè)字形的辭例重新考察，而且從組類(lèi)分布角度，重新審視這兩個(gè)字形，進(jìn)一步確定二字之間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：字形；辭例；分組分類(lèi)；字形演變

甲骨文中有字形：，學(xué)者均釋為“蔑”。并認(rèn)為該字形還有諸多異體字形，如、、、。于省吾先生則認(rèn)為與並不是同一字。①與“蔑”字形相近的“伐”，意義上也有相通之處。針對(duì)二字的關(guān)系文章對(duì)二字形的辭例進(jìn)行窮盡式的收集和整理，試作如下分析：

一、“蔑”的意義和用法

（一）作祭祀對(duì)象

“祭祀動(dòng)詞+于+蔑”：

1.己亥卜，?貞：?伐于黃尹，亦?于蔑。一。（H00970，典賓）

2.貞：王?匚于蔑，隹之?心。二。（H06653正+乙2311，典賓）

3.辛酉卜王燎于蔑。（H14804，賓一）

4.貞于蔑。（H14806，賓一）

5.…其又歲于蔑三十羊。三。（T02361，歷二）

“于”可省略：

6.戊戌卜：奏蔑。 一（H12843正，賓一）

7.我其?蔑。（H17358，典賓）

8.貞：勿冊(cè)蔑。（H10969正，典賓）

9.己卯卜，余禱蔑三牛。（H14811，典賓）

10.其又蔑眔伊尹。（H30451，無(wú)名組）

以上辭例可以看出，“蔑”為祭祀對(duì)象。關(guān)于“蔑”的身份，郭沫若最早根據(jù)《山海經(jīng)》，認(rèn)為 “蔑”就是 “女薎”。②于省吾③、姚孝遂④皆從之。但饒宗頤先生認(rèn)為當(dāng)為水官。⑤楊樹(shù)達(dá)先生認(rèn)為“蔑”、“密”聲近，殆即《竹書(shū)紀(jì)年》所記大戊名密之密矣。⑥例（8）這條卜辭，“蔑”可以有兩種理解：第一，作祭祀對(duì)象；第二，作為祭祀動(dòng)詞。但從原拓片可以看出， “冊(cè)”后面的“蔑”應(yīng)為祭祀對(duì)象。

（二）表示雨勢(shì)漸小

1.戊寅卜，爭(zhēng)貞：雨其蔑。（H00250，典賓）

2.己未卜，賓貞：蔑雨，隹?害。（H12895，典賓）

3.戊午雨蔑。（H24901，出二）

4.…今…蔑雨…（H33960，歷一）

以上結(jié)構(gòu)，溫少峰、袁庭棟先生認(rèn)為“‘蔑雨即雨勢(shì)微，雨量小，漸至于無(wú)之雨”⑦；陳年福先生⑧從之。伍士謙先生把例（11）-（13）從“雨”后斷開(kāi)理解，認(rèn)為 “蔑”是祭祀動(dòng)詞。⑨是不合理的。從辭例內(nèi)容出發(fā)，我們贊同溫少峰、袁庭棟先生及陳年福先生的意見(jiàn)。

（三）作砍伐，引申為征伐

1.癸卯卜，王，缶蔑圍捍執(zhí)，弗其蔑印？三日丙〔午〕遘方，不獲。十二月。（H20449，師小字）

2.戉?蔑羌。（H06610正，典賓）

3.貞：戉亡其蔑羌。（H06611，典賓）

以上三條卜辭看出，“蔑”應(yīng)表示跟軍事戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的征伐手段。陳年福先生疑為“削”義。⑩伍士謙先生認(rèn)為其本義為殺人頭，是可信的。

例（16）、（17）很明顯是關(guān)于同一件事的正反對(duì)貞卜辭，“?”為“有無(wú)”之“有”，故“蔑”只能是作為動(dòng)詞，表示砍伐。金文中有“蔑暦” 一詞，殺一人，砍一頭則記一功，這在戰(zhàn)國(guó)時(shí)候秦趙諸國(guó)還實(shí)行這種考功制度。

（四）小結(jié)

“蔑”字用法：第一，砍削，引申為征伐；第二，減小，使減少；第三，作祭祀對(duì)象。可見(jiàn)，“蔑”字不存在祭名用法。

其次，據(jù)“蔑”字各字形的用法綜合對(duì)比可以看出、、、這四個(gè)字形用法完全相同，應(yīng)是一字之異體。故于省吾先生認(rèn)為與并不是同一字的看法欠妥。

二、“伐”的意義和用法

“伐”字釋讀，學(xué)界觀點(diǎn)統(tǒng)一，主要三種用法：第一，作動(dòng)詞，表攻伐。第二，表祭名-伐祭。第三，人牲。

（一）作動(dòng)詞，表攻伐

1.庚申卜，爭(zhēng)貞：乎伐，受?又。一月。 一 不鼄。（B01804正，典賓）

2.貞：勿乎伐土方。（B01955正+B02810正，典賓）

3.丁未卜， 爭(zhēng)貞： 勿令以眾伐。 二（H00027， 賓三）

（二）表祭名-伐祭

1.…?伐父甲。（D00011+D00234，典賓）

2.叀伐酒于且乙。 一 二（H00190正，賓一）

3.己亥卜貞?伐自上甲。（H00320，賓三）

4.大乙伐十羌。（B10441，歷二）

（三）人牲

1.□酉卜：又伐十伐…（B10701，歷二）

2.貞：冊(cè)且乙三十伐。（H00140反，典賓）

3.貞：往西，多不其以伐。一（H00880正，賓一）

三、“蔑”與“伐”的關(guān)系

首先，意義上，“蔑”、“伐”均有“砍”義，用作“攻伐”，“砍削”義上二字可以相通。

其次，組類(lèi)分布上，二字平行分布。“蔑”：師小字-無(wú)名組，“伐”字：師肥筆-黃組。

最后， “蔑”與“伐”二字雖有共通之處，但是，區(qū)別也很明顯，所以二字應(yīng)該不是異體字的關(guān)系，也許在造字之初，兩個(gè)字形同時(shí)表示砍伐義，但是后來(lái)隨著文字的不斷發(fā)展演變，二字向不同方向發(fā)展。

附“蔑”與“伐”關(guān)系圖

注釋?zhuān)?/p>

①于省吾.《甲骨文字釋林·釋女》，208--210頁(yè)，中華書(shū)局，1979.

②郭沫若.《卜辭通纂》，第58頁(yè)上，科學(xué)出版社，1983.

③于省吾.《甲骨文字釋林·釋女》，第208--210頁(yè)，中華書(shū)局，1979.

④于省吾.《甲骨文字詁林》，第2459條，第2445頁(yè)，中華書(shū)局，1996.

⑤饒宗頤.《殷代貞卜人物通考》，第123-124頁(yè)，香港大學(xué)出版社，1959.

⑥楊樹(shù)達(dá).《積微居甲文說(shuō)》，第36頁(yè)，科學(xué)出版社，1954.

⑦溫少峰，袁庭棟.《殷墟卜辭研究·科學(xué)技術(shù)篇》，第142頁(yè)，四川省社會(huì)科學(xué)院出版社，1983.

⑧陳年福.《甲骨文詞義論稿》，第233-235頁(yè)，上海古籍出版社，2007.

⑨見(jiàn)于.《甲骨文字詁林》，第2459條，中華書(shū)局，1996.

⑩陳年福.《甲骨文詞義論稿》，第234頁(yè)，上海古籍出版社，2007.

見(jiàn)于《甲骨文字詁林》，第2459條，中華書(shū)局，1996.

見(jiàn)于《甲骨文字詁林》，第2459條，中華書(shū)局，1996.

參考文獻(xiàn)：

[1]陳年福.《甲骨文詞義論稿》[M].上海古籍出版社，2007.

[4]李宗焜.《甲骨文字編》[M].中華書(shū)局，2012.

[5]楊郁彥.《甲骨文合集分組分類(lèi)總表》[M].藝文印書(shū)館，2005.

[6]姚孝遂.《殷墟甲骨刻辭類(lèi)纂》[M].中華書(shū)局，1992.

[7]于省吾.《甲骨文字詁林》[M].中華書(shū)局，1999.

數(shù)據(jù)庫(kù)數(shù)據(jù)：

漢達(dá)文庫(kù)：http：//www.chant.org/

陳年福《甲骨文字詞總表》

本文所引著錄書(shū)簡(jiǎn)稱(chēng)及代表字母：

《甲骨文合集》—H

《小屯南地甲骨》—T

《甲骨文合集補(bǔ)編》—B

作者簡(jiǎn)介：李齊，西南大學(xué)漢語(yǔ)言文獻(xiàn)研究所，在讀研究生。