新時期我國大學(xué)生人文素質(zhì)教育缺失問題研究

陳光　王濤

摘 要：構(gòu)建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中國夢的宏偉藍圖，這個偉大目標的實現(xiàn)離不開我國各行業(yè)“高精端”人才所貢獻的力量，他們?yōu)閲业目缭绞桨l(fā)展提供有力的支撐，而作為我國高等院校所培養(yǎng)的大學(xué)生則是造就“高精端”人才的基石。隨著高校教育改革的不斷深入，在校大學(xué)生的人文素質(zhì)教育得到了廣泛的重視與關(guān)注。目前我國大學(xué)生人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀不容樂觀，呈現(xiàn)出整體知識結(jié)構(gòu)不完整、人格建設(shè)的殘缺、社會道德意識淡薄、心理承受能力差等特征。因此，通過對新時期我國大學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀分析，總結(jié)出因我國大學(xué)生人文素質(zhì)教育缺失所產(chǎn)生的主要問題，并提出相應(yīng)的解決措施。

關(guān)鍵詞：“高精端”人才；大學(xué)生；人文素質(zhì)教育

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2015）14-0089-02

為了加快我國社會主義建設(shè)步伐，提高各行業(yè)間發(fā)展速度，大量“高精端”人才的輸入是必不可少的，它是國家快速而又穩(wěn)定發(fā)展的有力保障。在我國，各行業(yè)中“高精端”人才的輸入，主要來源于高等院校對在校大學(xué)生的培養(yǎng)。當前針對大學(xué)生的教育，一方面是學(xué)習(xí)提高專業(yè)技能所涵蓋的科學(xué)文化知識教育，另一方面是學(xué)習(xí)正確認識世界觀、價值觀、人生觀的人文素質(zhì)教育。其中科學(xué)文化知識的教育是作為傳統(tǒng)教育理念的單一化模式教育，而依據(jù)社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，傳統(tǒng)的教育培養(yǎng)模式已不適應(yīng)于新時期國家發(fā)展對人才的需求，因此，針對大學(xué)生人文素質(zhì)的教育逐漸得到了廣泛重視。大學(xué)生人文素質(zhì)教育以宏觀定義來說，“指教育一名大學(xué)生從‘人發(fā)展為“人才”的階段內(nèi)所應(yīng)形成的精神品格”。這種精神品格應(yīng)表現(xiàn)為具有愛國主義的民族精神和高尚人格的價值取向。以微觀定義來講，“指大學(xué)生通過將人文知識和技能進行內(nèi)化所形成的個人文化素質(zhì)”。對于大學(xué)生人文素質(zhì)教育問題，國家在1998年頒布的《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》中指出，“21世紀高等教育改革的一個重要目標就是提高學(xué)生的文化素質(zhì)。”進入21世紀，國家各有關(guān)部門更是將此項工作作為高等教育工作的中心，但是目前大學(xué)生人文素質(zhì)教育仍然存在諸多問題。

一、人文素質(zhì)教育的意義

1.社會發(fā)展需要

當今科學(xué)技術(shù)已進入了新的綜合發(fā)展的階段，科學(xué)知識相互交叉、滲透，主要表現(xiàn)在自然科學(xué)與社會科學(xué)的綜合化。現(xiàn)今世界影響自然科學(xué)發(fā)展的是非自然科學(xué)因素，現(xiàn)有的學(xué)科界限在不斷地被打破。一個國家只有具備綜合素質(zhì)的人才，才能更好地參與國際競爭，處于優(yōu)勢地位。當代絕大多數(shù)的科學(xué)家都曾感言，21世紀自然科學(xué)的發(fā)展離不開對人文社會科學(xué)的研究。而中國傳統(tǒng)的儒家文化更是被放在至關(guān)重要的位置，這是我們進行人文素質(zhì)教育的巨大財富，更應(yīng)該采取積極的措施。

2.個人發(fā)展需要

人的全面發(fā)展需要人文素質(zhì)的不斷提高。人的全面發(fā)展不僅指個人作為勞動者能力的發(fā)展，還包括個人作為價值享受者的感情、審美、藝術(shù)表達等能力的豐富化和全面化，社會應(yīng)當給每一個人提供全面發(fā)展和表現(xiàn)自己全部的即體力和腦力能力的機會[1]。人文素質(zhì)的提高，可以使人在掌握專業(yè)能力外，豐富對人文社會科學(xué)的認識和個人修養(yǎng)提升，從而更深層次地開發(fā)個人的潛能。居里夫人曾說：“應(yīng)該在一種理想主義中去尋找精神上的力量，這種理想主義要能夠不僅使我們驕傲，而又能夠使我們把我們的希望和夢想放得很高。” [2]

二、大學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

人文素質(zhì)教育雖然引起廣泛關(guān)注，但是在高等教育體系中沒有明確的定位，處于邊緣化位置，尤其是從事高等教育的工作者缺乏對此問題的深度認識。高等院校仍強調(diào)專業(yè)教育，忽略對大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，無法將人文素質(zhì)教育貫徹到教育實踐中。人文素質(zhì)教育簡而言之就是一種價值觀的引導(dǎo)，價值觀的導(dǎo)向關(guān)系到一個國家和民族精神的傳承。清華大學(xué)梅貽琦校長曾提出人格由“知、情、志”三個方面構(gòu)成。而中國的高等教育以知識的灌輸為主，忽視對學(xué)生“情”與“志”的培養(yǎng)，導(dǎo)致一部分大學(xué)生智商高、情商低，專業(yè)技能強，個人修養(yǎng)差的問題。高等教育更重要的目標是要提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，對生命的尊重，對理想的執(zhí)著追求。

人文素質(zhì)培養(yǎng)的核心是與自然、社會和諧共處，可是現(xiàn)今高校將人文素質(zhì)教育等同于人文社會學(xué)科的學(xué)習(xí)，將人文素質(zhì)教育內(nèi)容局限化。目前高校人文素質(zhì)教育的教育方法還是停留在以簡單的課堂知識灌輸為主，形成學(xué)生對人文素質(zhì)教育的抵觸心理。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，很多學(xué)生的理想與社會現(xiàn)實形成巨大的沖突，讓學(xué)生處于困惑中無法解脫，從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)動機和人生理想的偏差，偏重對物質(zhì)條件的追求，使得人文精神不斷被邊緣化。

三、大學(xué)生人文素質(zhì)教育缺失所產(chǎn)生的主要問題

當前，我國高校對人文素質(zhì)教育重視程度不夠，無法在大學(xué)生教育中形成科學(xué)的導(dǎo)向作用，致使大學(xué)生出現(xiàn)了整體知識結(jié)構(gòu)不完整、人格塑造的殘缺、社會道德意識淡薄、心理承受能力差等不合理現(xiàn)象，最終阻礙了為滿足國家快速而穩(wěn)定發(fā)展需求，培養(yǎng)大量符合時代特征的人才建設(shè)策略。

1.知識結(jié)構(gòu)不合理

知識結(jié)構(gòu)是表明一個人所掌握的知識體系的構(gòu)成及結(jié)合方式，是體現(xiàn)一個人的文化素質(zhì)重要一環(huán)，在當前知識經(jīng)濟時代的體系中，人們能否創(chuàng)造對于社會發(fā)展有用的價值，不僅依賴于所掌握的知識含量，更重要的是須擁有合理的知識結(jié)構(gòu)。當前我國高校大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出“知識面比較狹窄、知識應(yīng)用轉(zhuǎn)換能力比較欠缺、盲目跟風(fēng)”等特征。具體表現(xiàn)為，“如工科學(xué)生只學(xué)習(xí)本專業(yè)類別知識，對于人文、管理、經(jīng)濟類別知識涉獵寥寥；盲目追尋社會需求熱點領(lǐng)域的等級考試，無需顧忌是否有利于自我發(fā)展；往往使用‘填鴨式的知識獲取方式，導(dǎo)致無法深入理解其內(nèi)涵，理論與實踐缺乏有機結(jié)合”等現(xiàn)象。這種欠缺的知識結(jié)構(gòu)體系，使得大學(xué)生在步入社會體系時不能充分發(fā)揮其優(yōu)勢。

2.人格塑造的殘缺

大學(xué)生在校期間往往只注重文化知識的學(xué)習(xí)，而忽略了人格的塑造，致使人格方面出現(xiàn)殘缺。人格是性格、思想、態(tài)度、特征、習(xí)慣的有機結(jié)合，如果大學(xué)生在塑造人格方面出現(xiàn)缺失，無法利用健全的人格支配所學(xué)的知識，則會產(chǎn)生對整個社會發(fā)展造成危害的可能性。例如，因“貪腐”問題被處理的官員們，他們中的大多數(shù)都擁有大學(xué)文憑，但是因人格上的缺陷，導(dǎo)致在“金錢”與“美女”的誘惑面前，迷失了自我。此外，在“馬加爵事件”中，曾取得全國奧林匹克物理競賽二等獎優(yōu)異成績的大學(xué)生，因沒有完成人格塑造的缺失而導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。

3.社會道德意識淡薄

社會道德是“以人為本”的價值觀，其價值取向就是社會、集體、他人、個人利益的有機統(tǒng)一。由于一些高校大學(xué)生在社會各種消極因素的影響下，社會道德意識產(chǎn)生了扭曲與錯位，使得自身的思想上發(fā)生了本質(zhì)的變化，主要表現(xiàn)為：“強調(diào)個人本位、理想追求淡化、過分崇尚物質(zhì)生活、社會責(zé)任感缺失”等等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于大學(xué)生的辨析力較弱，控制自我能力較差，因此，在缺乏正確引導(dǎo)的前提下，不能辨別“善良與邪惡”、“公正與偏袒”、“誠信與欺詐”、“榮譽與恥辱”的界限。

4.心理承受能力差

近年來，高校大學(xué)生頻繁發(fā)生因“人際交往、學(xué)習(xí)問題和情感問題”而跳樓自殺事件。這一現(xiàn)象表明當代大學(xué)生的心理承受能力較差，無法承受來自社會各方的壓力。這些壓力來源方方面面，比如來自家庭的方面，經(jīng)濟條件薄弱或單親生活，致使大學(xué)生容易產(chǎn)生自卑心理；獨生子女習(xí)氣，導(dǎo)致自身承受挫折能力較差。此外，來自就業(yè)、情感、學(xué)習(xí)等生活上的壓力。有關(guān)機構(gòu)在對近3 000名在校大學(xué)生做的問卷調(diào)查顯示，有近66%的學(xué)生存在心理承受能力差的問題。

四、大學(xué)生人文素質(zhì)教育的改革措施

1.加強人文素質(zhì)教育建設(shè)

文化教育學(xué)家斯普朗格提出，“教育絕非是單純的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是人格心靈的喚醒，這是教育的核心所在”，說明教育的目的是陶冶情操、形成健康人格。大學(xué)精神重在提供一個多元化平臺，理性的學(xué)術(shù)氛圍，尊重學(xué)生的個性發(fā)展，形成非功利的價值導(dǎo)向。人文素質(zhì)教育其自身特征是多元復(fù)雜、時效性不強、無固定模式，因此人文素質(zhì)教育的發(fā)展是需要一個過程，有效地整合各方的教育資源，形成教育者與受教育者之間的多元互動。我國正處于建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)鍵時期，和諧社會要求具備和諧的人文精神環(huán)境，由此更加突顯出大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要性。

2.完善高校教學(xué)課程改革

充分利用課堂向大學(xué)生系統(tǒng)介紹人文精神和中國傳統(tǒng)文化教育。現(xiàn)今時代的人文素質(zhì)教育不能僅僅停留在對于歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會學(xué)科的學(xué)習(xí)，而有必要進行大學(xué)通識課程教學(xué)，注重對大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的全面提升，其中應(yīng)該包括對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、心理學(xué)、高新技術(shù)等自然科學(xué)和人文社會科學(xué)的了解和學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對生活的好奇心，從而敢于探索未知的世界。因此，高校課程改革的方向應(yīng)該是吸收國內(nèi)外先進的經(jīng)驗，結(jié)合自身優(yōu)勢，系統(tǒng)優(yōu)化，形成合力的知識結(jié)構(gòu)，規(guī)范人文素質(zhì)教育課程。

3.提高教師人文素養(yǎng)

教師作為實施人文素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，需要運用內(nèi)在的人格魅力對學(xué)生形成潛移默化的影響，從而轉(zhuǎn)變學(xué)生的價值取向。大學(xué)期間是學(xué)生人生觀和價值觀定型的關(guān)鍵時期，大學(xué)教師有責(zé)任塑造學(xué)生健康的人格和正確的價值觀。大學(xué)教師要不斷加強自身的人文素養(yǎng)，這與其從事何種學(xué)科教學(xué)無關(guān)；要在教學(xué)過程中把人文素質(zhì)教育同教學(xué)課程相結(jié)合，才能更好地發(fā)揮人文素質(zhì)教育的作用。大學(xué)教師除了要具有專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，獲得學(xué)生認可，同時還要言傳身教，要有高尚的人格，得到學(xué)生的敬重。

4.構(gòu)建人文校園環(huán)境

在大學(xué)濃厚的文化氛圍的渲染下，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)會不斷提升學(xué)生的情感價值境界。要加強大學(xué)校園環(huán)境建設(shè)。《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)苦干重要問題的決議》中強調(diào)，“沒有必要的物質(zhì)保障，精神文明建設(shè)的許多任務(wù)就難以落實”[3]，各高校有必要創(chuàng)建優(yōu)良校園環(huán)境。大學(xué)校園文化建設(shè)是對課堂人文素質(zhì)教育的外延，具有課堂教育不可比擬的自由度、靈活性。每個高校可以根據(jù)自身學(xué)校發(fā)展的歷史和辦學(xué)的特色，營造出具有自身特點的校園氛圍。同時，可以通過開展豐富多彩的校園活動和社會實踐活動，創(chuàng)造獨具特色的文化氛圍，從而增強學(xué)生的社會實踐能力，提升其素質(zhì)修養(yǎng)。

參考文獻：

[1] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第46卷下[M].北京：人民出版社，1980：245.

[2] 王明成.專家談素質(zhì)[M].昆明：云南人民出版社，2000：108.

[3] 中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)苦干重要問題的決議[M].北京：中央文獻出版社，1996：16.

[責(zé)任編輯 王 莉]