寓言教學(xué)的三個(gè)“重視”

邱仲英

【關(guān)鍵詞】寓言教學(xué) 重視 語(yǔ)言 理性思維 拓展

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）05A-

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寓言故事因其短小、生動(dòng)、有趣及哲理性強(qiáng)等特點(diǎn)深受廣大學(xué)生的喜愛(ài)。在實(shí)際寓言教學(xué)中，卻經(jīng)常出現(xiàn)故事賞析與寓意脫節(jié)、寓意與語(yǔ)言品味脫節(jié)及照本宣科等現(xiàn)象。筆者認(rèn)為，為了使學(xué)生對(duì)寓言的解讀更到位、理解更深入，語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)從以下三個(gè)方面入手，關(guān)注寓言教學(xué)的文體意識(shí)，著眼于發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)用能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

一、重視品味語(yǔ)言

寓言具有哲理性，寓言教學(xué)的重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生理解文章的寓意。為此，不少教師側(cè)重讓學(xué)生理解文本內(nèi)涵，而忽視了語(yǔ)文工具性的特點(diǎn)，忽略對(duì)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等方面實(shí)踐能力的培養(yǎng)。筆者認(rèn)為，寓言教學(xué)同樣不可忽視對(duì)語(yǔ)言的品味，而要立足教學(xué)實(shí)際，發(fā)展學(xué)生品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)言意兼得的教學(xué)效果。

如在教學(xué)蘇教版語(yǔ)文第六冊(cè)《揠苗助長(zhǎng)》一課時(shí)，筆者主要引導(dǎo)學(xué)生抓住“巴望”“天天”“總”“焦急”“終于”“急忙”“興致勃勃”等字詞品味文章語(yǔ)言的精妙。在學(xué)習(xí)“巴望”這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)，筆者采取了換詞比較的方法，讓學(xué)生思考“巴望”能不能換成“希望”“渴望”等詞語(yǔ)。經(jīng)過(guò)賞析比較，學(xué)生深刻地感受到“巴望”一詞更能表現(xiàn)出種田人希望禾苗快快長(zhǎng)大的心情，尤其結(jié)合文中的一個(gè)“總”字，充分體會(huì)種田人自以為是的焦急心情。這樣教學(xué)，學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的朗讀和品味，對(duì)種田人急于求成的心態(tài)和不遵循事物發(fā)展必然規(guī)律的做法有了更加深刻的感受，既理解了寓言的寓意，又體會(huì)語(yǔ)言文字的深刻內(nèi)涵，有效實(shí)現(xiàn)了理解寓意與發(fā)展語(yǔ)言能力的共同進(jìn)步。

二、重視理性思維

語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生的思維發(fā)展有著密切的聯(lián)系，寓言教學(xué)對(duì)發(fā)展學(xué)生的思維又具有重要作用，有助于學(xué)生的形象思維向理性思維轉(zhuǎn)變。但是，在實(shí)際寓言教學(xué)過(guò)程中，教師在引導(dǎo)學(xué)生理解寓意時(shí)往往采取“講寓言、背寓意”生吞活剝式的教學(xué)模式，不利于發(fā)展學(xué)生的思維能力。在寓言教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)充分利用寓言的特點(diǎn)，提高學(xué)生理性看待事物和分析問(wèn)題的思維能力。

如在教學(xué)蘇教版語(yǔ)文第九冊(cè)《蟬與狐貍》一課時(shí)，筆者是這樣教學(xué)的：首先從學(xué)生耳熟能詳?shù)摹逗偤蜑貘f》故事入手，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己是如何看待烏鴉和狐貍的。學(xué)生很自然地說(shuō)出了狐貍狡猾，烏鴉愚蠢、容易上當(dāng)?shù)忍攸c(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，筆者引導(dǎo)學(xué)生思考：同樣是狡猾、愛(ài)騙人的狐貍，當(dāng)它故技重演想引蟬上勾時(shí)，蟬會(huì)上當(dāng)了嗎？學(xué)生們?cè)僮x課文，紛紛說(shuō)蟬沒(méi)有上當(dāng)。據(jù)此，筆者再次啟發(fā)學(xué)生思考：假如是你，你聽(tīng)到這樣的漂亮話以后會(huì)有什么反應(yīng)？對(duì)照蟬的表現(xiàn)，說(shuō)說(shuō)你明白了什么。這樣教學(xué)，從學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)入手，引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文本，再結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際思考問(wèn)題，學(xué)生的思維認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)了從形象到理性的升華，自然提高了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

三、重視拓展延伸

寓言故事具有短小精悍的特點(diǎn)，為兒童所喜愛(ài)。在教學(xué)時(shí)，教師不可照本宣科，而要充分發(fā)揮課文例子的作用，注意引領(lǐng)學(xué)生在拓展學(xué)習(xí)中進(jìn)行語(yǔ)言文化積淀與積累，從中實(shí)現(xiàn)舉一反三的學(xué)習(xí)效果。

如在教學(xué)蘇教版語(yǔ)文第十二冊(cè)《螳螂捕蟬》一課時(shí)，有教師在課堂一開(kāi)始就為學(xué)生展示課文中反映的歷史局勢(shì)。由于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容還沒(méi)有具體了解，這樣的知識(shí)拓展對(duì)于學(xué)生理解少年勸阻吳王，為什么吳王會(huì)采納少年的建議的教學(xué)難點(diǎn)并沒(méi)有任何幫助，是極不可取的。教師可以在學(xué)生了解文章大意的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生抓住重點(diǎn)部分品讀，再根據(jù)學(xué)生的理解，邊講解邊以吳國(guó)為中心在黑板上畫出地形分析圖，讓學(xué)生明白吳國(guó)當(dāng)時(shí)所面臨的處境，直觀地感受誰(shuí)為螳螂，誰(shuí)為鳴蟬，誰(shuí)為黃雀，各國(guó)之間的關(guān)系一目了然，一旦吳國(guó)貿(mào)然出兵，后果將不堪設(shè)想。此外，在課堂結(jié)尾處，筆者還這樣引領(lǐng)學(xué)生拓展學(xué)習(xí)：“你們知道《螳螂捕蟬》這則寓言出自何處嗎？這則寓言出自西漢劉向的《說(shuō)苑·正諫》，原文是這樣的：‘園中有樹，其上有蟬。蟬高居悲鳴，飲露，不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附，欲取蟬，而不知黃雀在其傍也;黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之患也。請(qǐng)大家自由品讀這段話，并說(shuō)說(shuō)自己的心得體會(huì)?！敝链?，學(xué)生們對(duì)《螳螂捕蟬》這則寓言有了進(jìn)一步的理解認(rèn)識(shí)。這樣的拓展教學(xué)，對(duì)于突破教學(xué)難點(diǎn)起到了明顯的推動(dòng)作用。

總之，在小學(xué)寓言教學(xué)中，教師要立足寓言特點(diǎn)，遵循學(xué)生的言語(yǔ)發(fā)展及認(rèn)知事物的規(guī)律，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的理性思維能力，拓寬思維的深度和廣度。

（責(zé)編 楊 春）