王樂樂
【摘要】傳統文化是一定生產方式長期作用意識形態的反映,傳統文化的形成是具有獨立性的,且在社會生活中具有調節作用。監獄實施傳統文化建設,運用傳統文化對監獄罪犯進行教育是發展中華傳統美德的一個重要舉措。一個民族如果缺少了振奮的精神和高尚的品德,就很難延續發展,加上中國作為一個有著禮儀之邦美德之稱的文明古國,更應該灌輸和弘揚中國民族傳統文化,這也將利于罪犯形成正確的改造導向,使得其能夠恢復理性。
【關鍵詞】監獄 ?傳統文化 ?教育改造
如何對罪犯進行改造,矯正其惡習,使得其能夠認識到自己的所做作為是錯誤的,能夠重新做人,并不是一件很容易的事。通過各種方法對罪犯進行思想教育,實現量變到質量的變化,要求監獄的干警掌握法學、哲學和心理學等知識,還應該掌握傳統的文化,通過中國傳統文化對罪犯進行教育,實現罪犯真正改造的目的。文章就如何通過傳統文化教育對監獄罪犯進行教育進行探究。
1 ?監獄罪犯改造教育現狀分析
經濟的發展突出了當前教育改造罪犯的落后[1]。思想觀念以及方法在保障罪犯改造教育上也有待發展。由此對新的教育方法和模式的需求也越加的迫切。從目前監獄罪犯教育改造的現狀看仍然處于一個不平衡的狀態,多表現為“重監管輕教育”[2]。教育改造在具體的實施過程中不應該只重視時間的投入,更應該重視科學的教育模式,能夠通過行之有效的方法進行教育改造。另外,教育方式的選擇上,監獄對罪犯的改造依然停留在說教上,沒有真正的深入罪犯內心的內容,屬于強制性的進行灌輸,沒有進行交流互動,難以調動罪犯自我改造的意識。最后,社會參與罪犯改造活動不多,仍然需要加強。
我國的傳統文化的核心是道德和仁義,在罪犯教育的改造中引入中華傳統文化的目的就是為了能夠重塑罪犯的道德。一些監獄罪犯因為主觀改造的意識缺乏,在監獄中甚至通過不正當的手段投機改造,但對本質上的思想改造卻予以忽略。少數的罪犯盡管刑滿釋放,但仍然會重蹈覆轍,忽視道德倫理。目前教育已經向著合理化發展,關注教育主體,通過個體和集體教育的方式引導罪犯能夠正確的認識客觀世界,對自身的行為規范以及生活規范等進行深入的改造,具有重要意義[3]。
2 ?傳統文化教育在監獄罪犯改造中的實踐
2.1 運用傳統文化教育載體進行教育改造
監獄應該開展豐富的載體拓展教育平臺,加強傳統教育文化的吸引力,發揮其最佳教育效果。多運用傳統文化教育載體,多措并舉進行罪犯教育改造。具體為:
以傳統道德文化書籍等為載體。通過社會等渠道籌集資金購置圖書,主要為宣揚中國傳統美德文化的書籍。或者同當地的書店等聯系在監獄內部實施流動圖書超市。監獄還可以通過一些慈善部門捐贈書籍,鼓勵罪犯多看健康積極向上的書籍雜志。
以宣揚傳統道德文化的影視作品為載體。從現有時代特點出發,購買一些宣揚愛國主義、道德教育的光碟或者通過投影設備等讓罪犯觀看,促使其道德認識從感性向理性轉變。一些地方可以設監獄教育臺,播放諸如《莊子》《論語》等文化教育片,對其進行熏陶。要求罪犯懂理的同時還應該正確的進行引導,能夠幫助其以辯證的方法理解其中內涵,能夠用科學的眼光看待問題。
以監獄內部的傳媒文化介質為載體。利用監獄內部的宣傳欄、廣播站等設施,提高傳統文化活動的參與度,使得罪犯能夠耳濡目染,讓其在濃厚的傳統道德教育氛圍中進行改造。
以互動教育輔助為載體。定期組織文化道德教育活動,讓罪犯從被動的接受者變成參與者。比如, 開展應“以德報怨”還是“以直報怨”的辯論賽,舉行傳統文化教育知識競賽等等。
2.2 整合資源做好傳統文化教育帶動工作
結合目前時事形勢的政策對罪犯進行教育。例如,建國周年大慶的日子里,推出了愛我中華的倡議,監獄也可以推出“我為國家字號,為國增輝”的文化活動。
結合民族文化交融進行教育。以傳統文化為紐帶,延伸各民族文化交流,讓不同民族罪犯進行溝通,利用民族文化深度的交流對罪犯進行全方位的教育和引導。
結合傳統的文化節日進行教育。比如,中國傳統的節日,春節、中秋和端午等,通過各單位和渠道的人力財力支持舉辦各種活動,讓罪犯在快樂的節日中感受節日的濃濃情愫,感受節日帶來的喜悅,通過節日來感召罪犯在監獄積極改造,爭取能夠早日出來同親人相聚:清明節安排即將出獄的罪犯為自己祖先先輩們掃墓培養其對先輩們的感恩之心;春節開展文藝活動,在娛樂的節日氣氛中普及人文道德知識;為罪犯講解二十四節氣,傳播中國傳統的農耕文明,培養其勞動意識。
3 ?思考
傳統文化對罪犯的價值在于對其思想感情產生潛移默化的影響,通過影響其思想意識實現對其靈魂重塑的目的[4]。因而,傳統文化的作用是一種精神性的體現,也是一種緩慢的,內化于心外化于行的改造工程。
對罪犯進行教育的目的是將其改造成懂法守法的公民,能夠轉化罪犯的不合法思想。中國傳統文化講究的是人和自然關系的協調和合一[5]。儒家中涉及到的仁義禮等思想體系,主張的羞惡之心等對預防犯罪有一定的效果。具有中華民族特色的傳統文化,講求的是人性本善,這在預防犯罪的問題上也能具有重要作用。可見,傳統文化宣揚的各種道德觀念,對于罪犯改造能起到顯而易見的效果。
【參考文獻】
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[2]劉曉麗. 淺議用中國優秀傳統文化改造罪犯思想[J]. 學理論,2011,17:137-138.
[3]陳書成. 優秀傳統文化介入罪犯教育改造分析[J]. 河南司法警官職業學院學報,2014,04:33-36.
[4]王鈺. 以中國傳統倫理思想教育改造罪犯“道德觀”之淺見[J]. 社會心理科學,2012,12:22-32.
[5]王平,林樂鳴. 中國傳統恥感文化對罪犯教育感化的影響及其現代啟示[J]. 中國刑事法雜志,2009,10:107-112.