烘焙童心小世界的真、善、美

鐘馨

幼兒教育是為幼兒后繼學習和終身發展奠定良好基礎，通過關注幼兒學習與發展的整體性、尊重幼兒發展的個體差異、理解幼兒的學習方式和特點以及重視幼兒學習品質，實施科學的保育和教育，讓每一位幼兒度過快樂而又有意義的童年。我認為在這個教育的過程中，把握真、善、美原則是最重要的，這是每個教師和學生內外兼修所要達到的一種境界，也是學校育人目標的最好詮釋。

一、真

真，應當是幼兒教育的靈魂。引導小孩誠實的作品很多，如《皇帝的新裝》、《木偶奇遇記》、《狼來了》、《撒謊者貝浩圖》、《兔子的尾巴》……由此可見，古今中外，教育幼兒講真話，這是人類歷久彌新的教育原則。

“真”首先要求教師是一個真誠的人。古人云：“親其師，信其道”，在對幼兒進行教育的過程中，教師也不是十全十美的人，也會出現失當之處，遇到這種情況時，正確的做法是真誠的面對，真誠的改過，這樣才能讓孩子們更信任你，同時也能讓孩子們意識到犯錯也是件很正常的事情，關鍵是及時改過，并降低犯錯誤的概率。只有當一位老師具有真誠的品質，那么他所教育的孩子才有可能成為一個敢說真話并且有思想的人。

“真”還體現在教師對孩子心靈的烘焙的技巧。在我們班上，作業本少交的現象時有發生，那么針對這種情況，我常常告訴孩子們，作業有時晚交，只要能誠實說明原因并能及時把作業補做出來，這是可以原諒的，畢竟有可能存在一些做作業速度慢的孩子或是過于貪玩的孩子，因此我不需要一本本地查出誰沒交，自然就會有孩子跑到跟前告訴我原因。

二、善

“善”，是幼兒教育的血肉。人之初，性本善，我所理解的“善”，就是引導孩子善良、善為、善待。

善良，是一種美德。幼兒在生命面前是懵懂的，作為啟蒙老師，應當時刻注意澆灌童心中善的萌芽。教師講解童話故事時可以偏向宣揚善的美好，歌頌愛的偉大，促進幼兒對善良的認知。

善為，就是能夠無畏的付出。家庭和幼兒園應緊密聯系，無論是家長還是教師，都要注意言行的榜樣作用。在孩子們的眼睛里，我們的一聲問候、一次幫助、一次愛護，都會在他們幼小的心靈里留下印記，在潛移默化中學會了善為。

善待，是一種修養，要讓孩子們學會大度，懂得寬容。作為教師，面對孩子們之間發生的小摩擦，我們不能揪住不放，而應教育孩子學會換位思考、學會互相體諒、學會互相包容，讓孩子們的矛盾在握手與擁抱中化解。教育孩子不僅要善待周圍的朋友，還要善待小生命，例如不因壁虎的丑陋而刻意捉弄;不因草蜢煩人而將其弄死;不因鮮花美麗而輕易采摘;不因小草卑微而肆意踐踏……告訴孩子，善待一切的一切，因為它們和我們一樣，都是有感覺的。

三、美

“美”，是幼兒教育精髓。以美啟真、以美入善、以美化情，我認為，對幼兒應當進行初步美的啟迪。

美，重在發現。“這個世界并不缺少美，缺少的是發現美的眼睛”，我們要和孩子們一起發現美。生活的每一個地方都有美，美食、美居、美景;風花雪月、碧海藍天、翠竹幽徑、溪流淙淙;雪花的六角形、山的雄偉、水的柔情……給孩子們講解美的發現，要從認識一件事物開始，比如：河流是從高處向地處流的，它遇山改道，逢田灌溉，在懸崖處飛落，為了最終歸宿，獻出了全部，由此讓孩子們接觸老子上善若水的言論，母親黃河的神話。

美，重在塑造。晨會課上，讀一篇好的文章，講一個故事、一則笑話，甚至可以一展歌喉，豐富多彩的上課形式可以讓孩子們感受到課堂之美;大掃除時，通過我仔細分工以及孩子們互相交流的收獲體會，讓孩子們感受勞動之美;玩游戲時，鼓勵他們自由選擇和自主結伴，讓孩子們感受玩耍之美;手工活動時，了解孩子想法和感受、領會并尊重他們創作意圖、不做過多干預、欣賞以及肯定作品，相信孩子們一定能從中感受到藝術之美。

美，重在重建。生活中美無處不在，任何熟悉的、陌生的、快樂的、激動的事情，都有可能讓幼兒重新記憶。作為教師，我們要善于捕捉孩子們生活精彩一瞬間。比如說，在每次表演結束后，我都會和孩子們一起分享翻閱當時的相片，他們都歡呼雀躍，興奮地在一起討論表演時自己的表現。通過回憶和交流，孩子們腦海中關于這件事美的記憶被刷新重構，激發他們對生活美好朦朧的追求。

蘇霍姆林斯基曾說過：“一個無任何特色的教師，他培養的學生也不會有任何特色。”對于學生，尤其是幼兒園的孩子來說，教師的言談舉止是無字之書，無言之教，懂得真善美的教師，才能更好的引導孩子踏上文明之路。

在生命、生活、生存的長軸畫卷里，真善美是那一抹輝煌的印證，若能在孩子們小小童心世界里烘焙出真、善、美，那么，待他們長大成人，定會傳承這份寶貴的精神財富，世世不朽，如此一來，我們的幼兒教育便是非常成功的。