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論如何提高閱讀教學(xué)的有效性

2015-06-11 17:28:13舒紅梅劉杰
課堂內(nèi)外·教師版 2015年9期
關(guān)鍵詞:價(jià)值文本閱讀教學(xué)

舒紅梅 劉杰

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分,肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的雙重責(zé)任。如今的閱讀教學(xué)“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向”為閱讀教學(xué)添上了濃墨重彩的一筆。要提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量,落實(shí)語文教學(xué)的三維目標(biāo),提高閱讀教學(xué)的有效性,價(jià)值引導(dǎo)必不可少。

一、課程性質(zhì):加強(qiáng)價(jià)值引導(dǎo)的必要性

(一)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2012年修訂版)》(以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo))指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容”,教師在閱讀教學(xué)中要“注重培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”,教師在教學(xué)過程中“應(yīng)重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向”,要通過語文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀”,在對(duì)學(xué)生的閱讀情況進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),“要綜合考察學(xué)生閱讀過程中的感受、體驗(yàn)、理解和價(jià)值取向”。

(二)課程特點(diǎn)的要求

“工具性和人文性的統(tǒng)一”是語文課程的基本特點(diǎn),這一特點(diǎn)源于語文教學(xué)內(nèi)容所使用的文本本身的工具性和人文性。文本一方面是作者表現(xiàn)思想情感的工具,同時(shí)又是讀者借以了解文本內(nèi)容、理解作者價(jià)值取向的工具,其工具性架起了寫與讀、作者與讀者之間的橋梁。任何文本都體現(xiàn)著作者的創(chuàng)作意識(shí),蘊(yùn)含著作者所要表達(dá)的內(nèi)在的價(jià)值觀念。

(三)閱讀教學(xué)的職責(zé)所在

閱讀教學(xué)的職責(zé)之一是在教學(xué)過程中“注重情感體驗(yàn),發(fā)展感受和理解能力”,“引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)的思想感情”,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀朝著社會(huì)所期待的方向發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生的理解能力既是閱讀教學(xué)的職責(zé)之一,又是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)。

二、閱讀教學(xué)現(xiàn)狀:加強(qiáng)價(jià)值引導(dǎo)的迫切性

(一)學(xué)生價(jià)值曲解的普遍性

在閱讀過程中,價(jià)值曲解的現(xiàn)象是普遍的,導(dǎo)致這種普遍性的原因既包括文本本身的特點(diǎn),也包括讀者認(rèn)知的特點(diǎn)。作者的價(jià)值取向往往并不是直白地用文字清楚地表達(dá)出來,而是巧妙地蘊(yùn)含于文本之中,這就導(dǎo)致文本價(jià)值取向具有一定的隱晦性,為讀者提供了個(gè)性化建構(gòu)的空間和給予讀者創(chuàng)造性理解的權(quán)利,但同時(shí)也給讀者留下了曲解的可能性。接受美學(xué)的留白理論,準(zhǔn)確地揭示了藝術(shù)作品(包括文本)的這一特點(diǎn)。學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是其閱讀文本的基礎(chǔ)和起點(diǎn),在接觸文本之前,學(xué)生已在生活中積累了一定的“先見”,面對(duì)同一文本的時(shí)候,不同的學(xué)生會(huì)形成不同的價(jià)值期待,產(chǎn)生個(gè)性化的閱讀,即加達(dá)默爾所說的“有理解就有不同”。

(二)教師價(jià)值引導(dǎo)的缺位

自新課標(biāo)提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”這一理念以來,學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行的多角度的、有創(chuàng)意的閱讀普遍得到尊重和認(rèn)可,這在一定程度上激發(fā)和強(qiáng)化了學(xué)生理解文本的主動(dòng)性和個(gè)性。然而,在這些個(gè)性化的理解中,有的理解已經(jīng)超越了文本價(jià)值取向的邊界,甚至完全曲解了文本的價(jià)值取向。面對(duì)這樣的價(jià)值建構(gòu),教師應(yīng)當(dāng)采取適時(shí)的措施進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。

語文課程的根本性質(zhì)在于人文性與工具性的統(tǒng)一,閱讀教學(xué)的任務(wù)在于通過對(duì)文本工具性的解讀,理解其中的人文價(jià)值。閱讀教學(xué)中教師價(jià)值引導(dǎo)的缺位,使學(xué)生的價(jià)值曲解沒有得到及時(shí)的、準(zhǔn)確的修正,從而導(dǎo)致語文課程的人文性流失,不僅三維目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn),甚至對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。因此,在閱讀教學(xué)中進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo),既必要又迫切。

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