試論民族文化在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

王景?蘆珊

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)正向著現(xiàn)代化、多元化方向發(fā)展，使得各種資源的應(yīng)用變得更加廣發(fā)，其中，民族文化的合理運(yùn)用，給視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)帶來(lái)了極大影響，最終形成具有中國(guó)特色的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品。本文就民族文化在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的構(gòu)思、圖案、造型、文字色彩、材料等方面的運(yùn)用進(jìn)行全面分析，以促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民族文化；現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)；運(yùn)用

在實(shí)踐過(guò)程中，民族文化的合理運(yùn)用可以更好的滿足大眾的欣賞口味，在增強(qiáng)人們民族意識(shí)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化等的過(guò)程中，還可以增強(qiáng)社會(huì)各層人士對(duì)民族文化的認(rèn)同感，最終達(dá)到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的最終目的，是我國(guó)現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展的重要方向之一。

1 民族文化在構(gòu)思方面的運(yùn)用

自古以來(lái)，我國(guó)就有著禮儀之邦的稱號(hào)，使得民族文化有著非常豐富的情感和深厚的內(nèi)涵，在改變現(xiàn)代人審美觀的同時(shí)，給現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)不斷發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響。通常情況下，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的構(gòu)思需要合理的選擇表現(xiàn)手法、角度和形式等，才能更加明確、全面的體現(xiàn)出某個(gè)事物、某件事的原狀，因此，在有著濃厚民族特色的環(huán)境中，設(shè)計(jì)人員的思維會(huì)更多的關(guān)注地方特色、區(qū)域特色等，最終將民族文化合理的運(yùn)用到現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，對(duì)于形象、具體、生動(dòng)的真實(shí)各種民族特色、地域特征等有著重要影響。例如：在進(jìn)行生日禮物和結(jié)婚禮物的設(shè)計(jì)時(shí)，“福如東海、萬(wàn)壽無(wú)疆”等是用來(lái)象征長(zhǎng)壽的，“花好月圓、百年好合”通常是用來(lái)表示新婚賀喜的，有著濃厚的民族文化特色，因此，將他們和現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的構(gòu)思相結(jié)合，不僅可以賦予這些禮物典雅的民族色彩、民族風(fēng)情、地域特色，還能使禮物的內(nèi)涵更加豐富，最終吸引更多消費(fèi)者來(lái)選購(gòu)。

2 民族文化在圖案、造型和文字方面的運(yùn)用

在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展中，圖案、造型、文字是重要的組成元素，而在我國(guó)歷史長(zhǎng)河中，民族文化存在有各種形態(tài)的圖案、各種樣式的造型、不同時(shí)代的文字，如戲劇、神話故事、工藝品等，給現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)帶來(lái)了非常深遠(yuǎn)的影響，特別是中國(guó)書(shū)法的合理運(yùn)用，充分展示出我國(guó)民族文化的獨(dú)特韻味。首先，在圖案和造型上，現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用主要體現(xiàn)在仿古、與現(xiàn)代商品相結(jié)合、與西方風(fēng)格相結(jié)、滿足消費(fèi)者精神需求、為消費(fèi)者提供方便等多個(gè)方面，并且，其主要的設(shè)計(jì)理念是“以人為本”，在滿足大眾需求的基礎(chǔ)上，很好的提高了現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)水平，使得現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)容變得越來(lái)越豐富、形態(tài)變得更加多樣，在推動(dòng)現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)多元化發(fā)展上有著重要作用。其次，在文字的運(yùn)用上，我國(guó)自古以來(lái)，書(shū)法字體有草書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、篆書(shū)等多種形態(tài)，并且，是全世界唯一一個(gè)擁有書(shū)法的國(guó)家，使得民族文化在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的不斷運(yùn)用具有著獨(dú)特的民族氣息。在某些情況下，書(shū)法藝術(shù)發(fā)揮著啟迪和暗示等作用，可以給國(guó)人自豪感、親切感，如在購(gòu)買(mǎi)一件商品時(shí)，你的眼睛看到不同形態(tài)的書(shū)法，會(huì)深深感受到民族文化的博大精深，使得商品富有民族特色和古典韻味。目前，文字方面的運(yùn)用主要是指畫(huà)、書(shū)、印等幾種，在傳遞我國(guó)民族特色的過(guò)程中，可以與地方特產(chǎn)、特色相結(jié)合，在提高現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)效果上發(fā)揮著重要作用。例如：在進(jìn)行茶葉包裝的設(shè)計(jì)時(shí)，將古代的化、書(shū)等與地方山水、風(fēng)景相結(jié)合，不但可以突出茶葉的產(chǎn)地和名氣，還能提高茶葉的檔次和品味，最終達(dá)到提高茶葉銷(xiāo)售效益的目的。

3 民族文化在色彩、材料方面的運(yùn)用

在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展中，民族文化在色彩和材料方面的運(yùn)用主要是指自古比較常用、事物的原色和材料的原樣與原形態(tài)等，可以大大提高現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性，從而提高視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的整體效果。在色彩運(yùn)用上，主要包括兩個(gè)面：首先，比較鮮艷的顏色，如大紅、大紫等，可以起到很好的感染作用；其次，材料本身的顏色，具有古樸、簡(jiǎn)潔和自然等特點(diǎn)，如藤椅、木地板等。在材料運(yùn)用上，主要是提倡自然美和原生態(tài)。由于我國(guó)地大物博，各種材料都可以作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的資源，如土布、樹(shù)葉、竹子、花藤等，在充分利用他們的色澤、形態(tài)、文理等的過(guò)程中，人們的心情、心態(tài)和思想都會(huì)得到熏陶，最終達(dá)到保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)人與自然和諧共處的目的。

4 結(jié)束語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，民族文化的不斷運(yùn)用，是現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)不斷發(fā)展的重要方向之一，不僅可以為現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)提供各種資源，還能提高現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的整體效果，并且，在推動(dòng)現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)代化發(fā)展上發(fā)揮著重要作用。

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