淺談張居正對萬歷的教育

王麗萍+石穎

摘 要：以張居正對萬歷皇帝的教育為戒，老師不能把自己的意愿強加給學生，應該在其樂融融的學習氛圍中對學生進行潛移默化的教育，滲透自己的教育理念和人生理想。

關鍵詞：和諧；潛移默化；教育

張居正是中國歷史上屈指可數的幾個政治家之一，在他當政的10年內，日漸衰落的大明王朝曾回光返照，其“一條鞭法”對現今的改革仍有現實意義。但在對明神宗的教育上卻是失敗的，作為帝師，是何等的尊貴，作為老師，他又是何等的盡心盡力。可是，在他去世不到一年，每天敬呼他為“元輔張先生”的明神宗，卻下令抄其家。不得不令人扼腕嘆息。

對明神宗的教育，張居正用心最為良苦。早在神宗八歲被立為太子時，張居正即上書穆宗，請求早日讓太子出閣講學。即神宗十歲即帝位不久，就在張居正主持下，開始了對明神宗的正規教育。

一、教學日程的安排和教材的編排上，殫精竭慮，費盡心力

神宗十歲即帝位不久，在張居正主持下開始了對明神宗的正規教育——日講，即在一旬之中，有三天視朝，七天講讀。從這一安排來看，小皇帝臨朝聽政倒是次要的，而學習才是第一位的。每次日講要進行六個小時左右，即共有三堂課，其間有兩次課間休息。第一堂講授四書五經，第二堂講書法，第三堂講《貞觀正要》《資治通鑒》等歷史課，以鑒前代興亡得失。在課本的選擇上，張居正敬獻《帝鑒圖說》，這可以說是“校本教材”了，適合于兒童閱讀。小皇帝一見圖說便愛不釋手，大感興趣，“自言其義者十居四五”。這本《帝鑒圖說》便是張居正專門為萬歷小皇帝編寫的“教科書”。

二、教學態度：方正嚴肅，責備求全

張居正對神宗要求極嚴，因其在學習時讀錯一個字而厲聲糾正，使小皇帝“悚然而驚”，在場的官員亦相顧失色。為了培養神宗節儉的習慣，竟拒絕了神宗欲將一件穿得褪了色的袍子換件新袍的要求。張居正對神宗的行為也有嚴格的管束，有一次，神宗率太監們夜游別宮，走馬持刀、舞槍弄棒、杖擊太監，張居正對其嚴責不貸，令其下罪己詔，并嚴懲了引誘神宗犯錯的太監。至于教育神宗如何做一個賢明君主，如何治國安邦，更是循循善誘，因勢利導。通過日復一日，年復一年的教育，神宗學業精進，書法可與名家相比，并已具備了治理天下的本領。

三、教學目的：培養皇帝，護航改革

身為帝師的張居正清楚地知道，帝皇教育關系到國家的未來，若教育成功則或可培養出曠世明君，國家自是太平盛世，如果失敗則有可能培養出混世昏君，以致誤國誤民。張居正深知教育在一個人發展過程中的作用，為了警醒小皇帝政事不可懈怠，張居正在御座兩側貼滿文武官員姓名的圍屏。當小皇帝潛心詩文時，張居正提醒他，作為皇帝，對詩文淺償則可，不要學亡國之君隋煬帝，陳李二后主，多善文辭，卻倉皇辭廟。要把精力放在帝王之道的大學問上來。張居正通過和皇帝甚至皇家建立這種親密關系來提高他的威望和統御力，利用“帝師”的身份當上“首輔”，又利用“帝師”和“首輔”的身份推動政治改革，還整合社會各方面的力量，掃清各種輿論和人事上的障礙，教育也就成了其最可行的策略。他的目的是培養一個好皇帝，準確地說，是培養一個能支持他改革的皇帝。

四、萬歷表現：聰明好學，惟居正馬首是瞻

幼年的明神宗，正如張居正所說“所幸主上年雖幼沖，聰睿異常，又純心見任，既專且篤。”“近來朝政愈覺清泰，宮闈之內，藹然如春，肅然如冬。主上銳意學問，隆冬不輟，造膝諮訪，史不殫書。”萬歷既聰明又好學，雖身為皇帝，但對老師十分尊重，師生關系其樂融融。但他對萬歷的教學上大多是“肅然如冬”，較少有“藹然如春”的氣氛。有一則故事是說，張居正給小皇帝講課，小皇帝把《論語》中的“色勃如也”，誤讀成“色背如也”，張居正厲聲說：“應當讀‘勃！”皇帝驚恐萬分，可想而知，在如此的氣氛下，小萬歷很少享受到同年齡孩子應享的樂趣。小萬歷最喜歡一年一度的花燈節，但是張居正說太鋪張了，一聲令下取消了王宮的花燈節。小萬歷心里不愿意，但還是唯唯諾諾地接受了。據《明神宗實錄》記載，有一次，皇帝犯了個大錯——說起來也不過就是飲酒大醉，鬧事打人。現在的年輕人，十八九歲，甚至中學生還有打架斗毆的。這不過就是青春期的一種躁動而已，能有多大的事兒啊，但這件事，馮保打了小報告。張居正憤然上書，批評萬歷帝“宮中起居頗失常度”。就是說，生活作風太不像話了。李太后看張老師氣成這個樣子，自己也氣得不得了，甚至氣得要廢掉小萬歷，改立萬歷的弟弟潞王為帝。后來在萬歷的萬般哀求之下才松了口。但還是逼著萬歷寫了一份“罪己詔”。

通過上述張居正對明神宗的教育看出，老師是最優秀的，學生是最聽話，按照中國的傳統教育，學生成才指日可待。但歷史上的明神宗，在張居正百年之后不但全盤廢除了“一條鞭法”，而且過了不到兩年，就抄了恩師的家，差點鞭尸。

張居正對萬歷的教育，可以說是竭盡全力，然而，他萬萬沒想到，在他對小萬歷恩威并施的同時，也埋下了仇恨的種子，恩變成了仇，威變成了恨。張居正生前不知，自己辛辛苦苦培養的這個皇帝，竟然是最大的仇人，也改寫了中國歷史的走向。如果張居正稍微體恤一點皇帝的感受，如果張居正稍加注重對皇帝的心理教育，如果張居正也能從一個孩子的角度去理解皇帝的內心需求并加以引導，歷史也可能會改寫，只是歷史沒有如果，歷史也容不得如果。這也是現今教育的“瓶頸”之一，性格缺失，心理扭曲，乃當今教育之大敵。

參考文獻：

朱東潤.張居正大傳[M].陜西師范大學出版社，2010-05.

？誗編輯 鄭 淼