關(guān)于中職學(xué)生教育管理理念的思考

陳鐵

摘要：近些年，隨著國家對職教的重視，職業(yè)教育走上了蓬勃發(fā)展之路，其對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展促進(jìn)作用越加明顯，做好職教學(xué)生的教育管理工作，有一批專業(yè)的學(xué)生教育管理隊(duì)伍對實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)具有決定性的作用，筆者試圖從教育理念方面進(jìn)行思考，探索教育規(guī)律，以期增進(jìn)交流與學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：教育管理 理念

應(yīng)該說走進(jìn)職教學(xué)校這部分學(xué)生，是教育體系自然分流過來的一個學(xué)生群體。我們不認(rèn)為他們是考試淘汰的結(jié)果，一方面可能在文化知識的學(xué)習(xí)方面和學(xué)習(xí)的能力方面有所差距，但同時他們也有其思想活躍、接觸面廣，在動手實(shí)踐能力方面更有潛力等長處。應(yīng)該說這個群體是基于本人能力特征、個人理想和家庭情況，當(dāng)然還有學(xué)習(xí)成績等多種因素分流到職教系列的學(xué)生群體。就群體特性來說，這是一個文化水平不一、個體差異性較大的一個群體。就年齡特征來說，基本上處于青春期后期或青年期的開始階段，除了身心的快速成長，情緒波動大是特征之一。就成長階段來說，在這個階段將逐步形成穩(wěn)定的人生觀和價值觀，因此，對這個群體的教育管理也就有著很多的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性，據(jù)以往體驗(yàn)，自己嘗試著從教育理念方面進(jìn)行思考，針對職教學(xué)生的教育管理工作進(jìn)行探索，以期有所進(jìn)步，有所助益。我以為以下幾點(diǎn)很重要。

一、要有創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題，提出與眾不同的解決方案，從而產(chǎn)生新穎的、獨(dú)到的、有社會意義的思維成果。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。尤其對于職教學(xué)生，需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新精神的靈魂，因此，教育管理者更應(yīng)該具有創(chuàng)新思維能力。在工作實(shí)踐中，我們會遇到各種難點(diǎn)問題，往往過于依托于我們的經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，知識和經(jīng)驗(yàn)有時也會使人們形成思維的慣性，甚至形成一種習(xí)慣性思維定勢，從而導(dǎo)致人們思維的教條和僵化，影響限制人們的創(chuàng)新思維，對創(chuàng)新思維的形成產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，要辯證地認(rèn)識知識經(jīng)驗(yàn)對創(chuàng)新思維的雙重作用，注意弱化習(xí)慣性思維定勢的影響。對現(xiàn)有知識經(jīng)驗(yàn)批判地繼承，在借鑒中有所突破，有所創(chuàng)新，使現(xiàn)有的知識經(jīng)驗(yàn)都能在創(chuàng)新活動中發(fā)揮正面的作用。在邏輯方法還走不通的地方，就需要用非邏輯方法開辟新的道路，而當(dāng)非邏輯方法已打開通路后，又必須及時地在從舊認(rèn)識到新認(rèn)識之間的“深淵”上架起“邏輯的橋梁”。所以，需要我們打破思維定勢，打破慣性，敢于否定自己，探索創(chuàng)新更佳工作方法。

二、要以人文本

“以人為本”最早出自《管子》一書“霸言”篇中，其中一段這樣說：“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國固，本亂則國危。”以人為本的基本內(nèi)涵回答的是，什么最重要、什么最根本的問題。“以人為本”，就是說，與萬物相比，人更重要、更根本，不能本末倒置，不能舍本求末。“百年大計(jì)，教育為本”，“學(xué)校教育，以人為本”，學(xué)生是最重要的。立足于個人的成長，按照素質(zhì)教育的要求，著眼于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高，就是以學(xué)生為本。

首先，我們要接納學(xué)生，不論是對于學(xué)生個人，還是集體，這就是我們的教育對象，有時我們會不自覺地拿他們和以前的學(xué)生對比，和我們的子女對比，和高中學(xué)生對比，甚至和我們自己學(xué)生時代比較，往往會得出消極的結(jié)論，影響我們的態(tài)度。這本身就是時空不同不科學(xué)的一種對比，我們更應(yīng)該欣賞他們，從心底接納他們。

其次，要樹立服務(wù)意識。在觀念上，我們更多的時候扮演的是一種管理者和教育者的角色，體驗(yàn)著師者的尊嚴(yán)，工作中，學(xué)生管理的任務(wù)更大，壓力也更大，心里想的更多的是怎么管，有時服務(wù)意識被擠占。就教育關(guān)系來說，學(xué)生就是我們的教育對象也是服務(wù)對象，以學(xué)生的健康成長為目標(biāo)的，教育管理也僅僅是我們服務(wù)的方法手段，所以服務(wù)的意識應(yīng)該樹立。

三、堅(jiān)持正向引導(dǎo)為主

正向引導(dǎo)和鼓勵具有強(qiáng)大的牽引力， 人都是追求認(rèn)可和自我價值的，拉著比推著效果好，正向引導(dǎo)可以培養(yǎng)學(xué)生的自信心，尤其對這個年齡段的同學(xué)，正向引導(dǎo)應(yīng)該成為主流，我們并非排斥批評，排斥其他教育手段，尤其針對中等職業(yè)教育的學(xué)生，而是覺得哪怕是批評也可以采用更容易被接受的一種形式，有時候批評也可以用肯定的方式進(jìn)行。中職學(xué)生當(dāng)中有少部分所謂問題學(xué)生，有的逆反心理重，有的性格方面比較偏激，有不良習(xí)慣等，可能有的還受到紀(jì)律懲處，對這些學(xué)生我們更應(yīng)該強(qiáng)化正向引導(dǎo)，對他們給予肯定，增強(qiáng)他們的信心。從規(guī)律上來說，他們更需要這些，更需要關(guān)心和信任，對他們我們絕不能放棄，不能僅僅依靠紀(jì)律懲處，而應(yīng)該對他們堅(jiān)定信心并傳遞這種信念給他們，也許不能立竿見影，但一定會對他們的進(jìn)步產(chǎn)生長遠(yuǎn)的引導(dǎo)作用。

四、自我管理

所謂自我管理，就是自己把自己組織起來，管理、約束、激勵自己，自己管理自己的事務(wù)，最終完成自我奮斗目標(biāo)的一個過程。其核心是自我完善，自我提高，自我實(shí)現(xiàn)。

學(xué)生的健康成長，有賴于成長過程中的各種體驗(yàn)，在學(xué)校其不僅體驗(yàn)著被管理的角色，還應(yīng)該參與管理，實(shí)施管理，變被動管理為學(xué)生的自我管理，這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，強(qiáng)化主體意識。尤其是對于中職學(xué)生，面對即將的社會化要求和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，尤其是自我管理能力，多種角色體驗(yàn)有利于其自身的成熟提高。在管理教育中讓他們充分表達(dá)意見，討論制度，理解制度要求，自覺地遵章守紀(jì)，強(qiáng)化自我約束，依托班團(tuán)各學(xué)生干部組織，培養(yǎng)良好的協(xié)作精神，強(qiáng)化了學(xué)生的責(zé)任感和主動性。

這樣，有利于建立一個師生共建，融洽合作的管理系統(tǒng)，形成寬松的育人環(huán)境，使校園成為學(xué)生成長的家園，學(xué)生的自我管理能力也會得到不斷提高。

五、制度保證

制度是有關(guān)單位和部門制訂的要求所屬人員共同遵守的準(zhǔn)則，作為職教學(xué)生的教育管理，也必然以制度作保證，作為約束全體參與者的準(zhǔn)則，作為保障教育管理工作秩序順暢的基石。

首先，要讓學(xué)生理解制度，制度是學(xué)生正常學(xué)習(xí)生活的保證，不是針對某個個體的，其規(guī)范的是全體學(xué)生的行為，制度是服務(wù)于人服務(wù)于學(xué)生的，讓學(xué)生理解制度，進(jìn)而接受制度。

其次，在制度的落實(shí)中，讓學(xué)生進(jìn)行反饋并提出建議，以不斷完善制度，同時要強(qiáng)調(diào)制度的嚴(yán)肅性，突出其剛性特征，強(qiáng)化紀(jì)律觀念，使學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的做事風(fēng)格，養(yǎng)成遵章守紀(jì)的好習(xí)慣，適應(yīng)未來的工作生活要求，成為一個遵法守法的社會人。

中職學(xué)生教育管理成為了一個持久的話題，需要教育工作者不斷學(xué)習(xí)，在教育實(shí)踐中不斷探索，找尋規(guī)律。對于做好中職學(xué)生的教育管理工作，需要我們以更加開放的胸懷去挑戰(zhàn)自己，基于對職業(yè)教育工作的熱愛，也為了實(shí)現(xiàn)自己的教育理想，用我們的辛勤付出，為成就中職學(xué)生更美好的未來而努力。

（責(zé)編 金 東）