我對(duì)幼兒德育特征的淺顯認(rèn)識(shí)

王利紅

摘 要：德育對(duì)幼兒的整體素質(zhì)起著較為重要的培養(yǎng)作用，是全面發(fā)展教育的重要組成部分。幼教工作者既要注重幼兒的智力與能力的啟蒙和開發(fā)，又要關(guān)注幼兒良好品德及性格的培養(yǎng)。幼兒良好品德培養(yǎng)的方式有很多，可是，了解掌握幼兒德育的特征至關(guān)重要。

關(guān)鍵詞：幼兒；德育；特征

幼兒德育有些什么主要特征呢？根據(jù)這些特征，我們對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育又該注意些什么呢？

一、幼兒德育具有基礎(chǔ)性特征

幼兒德育具有基礎(chǔ)性的特征，是我們對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育最基本的起點(diǎn)。例如，培養(yǎng)幼兒愛勞動(dòng)、守紀(jì)律等優(yōu)良品質(zhì)的時(shí)候，應(yīng)通過有趣的游戲活動(dòng)讓幼兒得到生活的體驗(yàn)并從中使幼兒受到熏陶與感染。另外，要把良好的道德培養(yǎng)滲透到幼兒的生活中去。可以說，幼兒如果形成良好的道德品質(zhì)，必須具有一些較基本的能力，假如幼兒沒有這些基礎(chǔ)能力，就無法呈現(xiàn)幼兒自己想要表現(xiàn)的思想行為。

二、幼兒德育具有感知性特征

幼兒德育具有感知性特征，所以，要對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育，就要盡早地采用形象直觀的方法，引導(dǎo)幼兒加入角色之中。例如，培養(yǎng)幼兒分辨是非的能力及愛憎分明的情感，就可以由演童話劇《小白兔與大灰狼》來表現(xiàn)，以劇中的角色讓幼兒進(jìn)行分辨和體會(huì)。另外，幼兒對(duì)周圍的事物的感知往往會(huì)直接影響幼兒道德品質(zhì)的形成。例如，家中老爸常常說粗話、說臟話，幼兒久而久之便能效仿；老媽天天愛打扮、濃妝艷抹，久而久之，幼兒也會(huì)酷愛打扮。為此，應(yīng)給幼兒創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，并隨時(shí)針對(duì)身邊發(fā)生的事情及時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行說服、進(jìn)行教育，絕不要錯(cuò)失良機(jī)。

三、幼兒德育具有情感性特征

幼兒對(duì)身邊的一切，不像成年人那樣以道德認(rèn)識(shí)開始。而是憑借印象斷定是是非非，去憑自己的主觀情趣辨別他的好與壞。例如，一個(gè)人不管他的心地如何善良，假如他的容貌丑陋、穿著破爛，幼兒就不會(huì)與之接觸，更有甚者會(huì)認(rèn)為他是“壞人”；相反，一個(gè)人的內(nèi)心不管如何陰險(xiǎn)狡詐，假如他能呈現(xiàn)溫柔、和善，幼兒就會(huì)很快與之接近，把他當(dāng)作“好人”。正是由于幼兒具有這種以情感體驗(yàn)為主的心理，就形成了幼兒德育的情感性特征。在對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育時(shí)，不能空洞地說教，更不能強(qiáng)制壓迫，令其服從。而要正面進(jìn)行引導(dǎo)，用美好的情感去滋潤(rùn)幼兒純真無邪的美好心靈，促使幼兒茁壯成長(zhǎng)。

總之，了解掌握幼兒德育的基本特征，明確對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育不是單靠教師的“教”就能奏效的，而是要依據(jù)幼兒的生理及心理變化的趨勢(shì)去創(chuàng)設(shè)教育情境，內(nèi)在地激發(fā)幼兒的道德情感，引導(dǎo)幼兒鞏固其道德行為，達(dá)到知行統(tǒng)一的目的。

參考文獻(xiàn)：

范玉珍.幼兒品德教育漫談[J].安徽教育，2002（14）.

編輯 鄭 淼