李文瑞 黃元豐
摘 要:紅色文化對強化大學生文化認同具有重要的價值,突出表現在有助于增強大學生的民族認同,促進個體認同,整合社會認同,實現價值認同。基于此,應該堅持兼容并蓄、文化揚棄、文化超越、文化多元多樣的基本立場,以紅色文化實現對大學生文化認同的整合、甄別、調適與引導。
關鍵詞:紅色文化;大學生;文化認同;對策
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2015)12-0249-02
紅色文化是中國共產黨帶領全國各族人民在長期的革命斗爭和社會主義現代化建設實踐中形成的并對當代具有重要價值的文化業態,其內含的寶貴物質財富和精神財富對培養當代大學生堅定的政治信仰,崇高的民族精神,自覺的文化認同等都具有重要意義。而文化認同是個體對群體文化的歸屬感,反映的是個體對族群文化的傾向性認可,實現文化認同最根本的就是要堅定對本民族文化的信仰,在多元文化的浪潮中有自己的文化立場,進而形成傳承和弘揚本民族優秀文化的自覺行動和良好習慣。大學生作為祖國的未來,民族的希望,他們對民族文化認同的狀況事關中國特色社會主義事業是否后繼有人、興旺發達。當前世界文化多元多樣的特征表現逐漸突出,如何在全球化的背景下使大學生堅定本民族文化的價值立場,牢牢把握民族文化的話語權、增強對本民族文化的感召力和號召力已成為當前大學生文化教育的重要課題,紅色文化作為中國文化發展史的獨具特色的文化形態,在大學生文化認同的培養方面發揮著獨特的作用,應該積極開發利用紅色文化,引導當代大學生正確認識文化普遍性和特殊性,形成民族文化與世界文化相統一,主導文化與多元文化相協調的文化心態。
一、紅色文化對當代大學生文化認同的價值
紅色文化是中國文化發展史上的重要坐標,從根本上反應的是國民對民族復興的光輝歷程,是個體覺醒的凝聚力,也是整合社會力量的精神紐帶,以及由此所形成的中華兒女共同的價值取向。在一定意義上,紅色文化是中國優秀傳統文化的繼承與弘揚,它包含了以愛國主義為核心的民族精神,也包含著以改革創新為核心的時代精神,與社會主義核心價值觀的內涵有著本質的一致性,是促進大學生民族文化認同,促進個體認同,整合社會認同以及實現價值認同的一支“強心劑”。
(一)增強民族認同
民族認同在文化認同中處于核心地位,“在人類文化很長的一個發展階段中,人類文化都是以民族為載體的,由此而表現出文化之間的差異,這就是文化的民族性。”[1]紅色文化正是在民族存亡的關鍵時刻,在中國共產黨的領導下,人民群眾在革命和改革的艱難環境中所形成的,紅色文化具有天然的民族性特征。通過以鮮活的紅色文化故事、人物以及歷史事跡對大學生進行紅色文化教育,可以讓大學生切身感受到中華民族的發展歷史,讓大學生明確中華民族展現的光明前景來之不易,從內心深處對大學生進行一次精神洗禮,進而堅定大學生的民族氣節,強化大學生對紅色文化的敬仰,使民族認同成為大學生文化認同中對穩定的文化血脈,以此可以強化大學生的民族意識、民族情感和民族意識。
(二)促進個體認同
個體認同是文化認同的基礎,是文化認同的載體,也是文化認同過程與形成的重要環節,要實現文化認同就首先必須實現個體認同。紅色文化是無數革命先輩用鮮血鍛造的,凝聚著每個個體的心血乃至生命,反映著中華民族艱難的奮斗歷史,是民族精神和社會發展導向的重要坐標,是個體對本民族歷史文化的銘記。大學生作為社會群體的重要組成部分,只有增強大學生對這一段艱苦卓絕歷史的記憶,才能更加讓當代大學生增強民族的歸屬感,認同自己的身份,始終堅守自己的精神家園,因為“通過對‘歷史的完整把握,進一步增強歷史主體的民族意識、國家意識、政治意識、道德意識等,缺乏歷史記憶容易導致歷史悲劇的重演”[2]也才能夠讓每個青年大學生強化憂患意識,達成共識,實現個體認同。
(三)實現價值認同
價值認同是文化認同的關鍵,紅色文化對促進大學生社會認同具有重要的整合功能。當今世界,隨著經濟全球化的形成,文化發展出現了多元多樣的特征,文化全球化、市場化已成為文化交融交匯交鋒的重要表征,多元文化與多元思潮正在對大學生的文化立場和文化選擇產生著重要的影響,如何讓大學生在多元文化的浪潮中堅守民族優秀文化的立場,弘揚主旋律已成為大學生文化認同培育的難點問題。紅色文化與中國優秀傳統文化在本質上具有內在的一致性,是源與流的關系,也與社會主義先進文化具有共同的價值取向,并且紅色文化表現形態具體,價值非凡,吸引力強,也就是說“不同文化的競爭很大程度上表現為各自代表的核心價值體系的競爭。紅色文化是有強大生命力和無限魅力的”[3],通過對大學生進行紅色文化的教育可以讓大學生樹立正確的價值立場,在多元文化的熔爐中堅守主旋律,從而在價值觀念和文化行動上形成正確的文化認同。
二、利用紅色文化強化大學生文化認同的對策
紅色是增進大學生文化認同的黏合劑,也是增進民族團結的精神支柱,紅色文化具有很強的大學生思想政治教育功能。當前大學生對我國主流文化、傳統文化認同面臨著許多亟需解決地問題,形勢依然嚴峻。新形勢下,要有效推進大學生思想政治教育,增進大學生文化認同,必須大力挖掘紅色文化的育人功能,發揮紅色文化的育人作用,增強大學生紅色文化的育人功效,以紅色文化推進當代大學生思想政治教育,利用紅色文化強化當代大學生的文化認同。
(一)堅持文化的兼容并蓄,以紅色文化整合大學生多元價值
紅色文化具有兼容并蓄的優良品質,中國共產黨在長期的革命、建設和改革中創造的紅色文化,吸收了其他文化的有益成果,借鑒了世界上其他民族文化的積極方面,結合了時代特色,回應了時代需求,是具有兼容并蓄優良品質的先進文化。因此,當前,為有效應對大學生文化認同領域的風險和挑戰,必須堅持文化的兼容并蓄的優良品質,以紅色文化來整合大學生多元價值。具體說來,就是既要加強對文化的學習、傳播和踐行,吸收其他積極向上的先進群體文化的有益成果,讓紅色文化其他先進的文化樣態兼容有序、并行不悖,在增強社會文化多樣性的同時,有確保了先進文化的主導性,在包含紅色文化在內的先進文化深入大學生的頭腦,增進大學生的思想認同,進而加強大學生的文化認同。
(二)堅持文化的揚棄立場,以紅色文化甄別大學生文化認同
紅色文化具有吐故納新的鮮明特征,紅色文化是在來源于新民主主義革命和社會主義革命、實踐、改革的實踐,并與中華民族優秀傳統文化一脈相承,繼承并發揚了中華民族傳統文化的優秀、精華部分,摒棄中華傳統文化與時代發展要求不相適應的糟粕,具有吐故納新的鮮明特征。大學是思想交鋒的前沿陣地,大學生也是思想非常活躍的一個群體,因此,在當前大學生文化認同面臨諸多挑戰和壓力的嚴峻形勢下,必須堅持文化的揚棄立場,以紅色文化來甄別大學生文化認同。具體說來,就是要加強大學生紅色文化的教育力度,讓大學省通過學習和踐行紅色文化,提高大學生的文化自覺、文化自強和文化自信,增強大學生文化甄別能力,進而有效增進大學生的文化認同。
(三)堅持文化的超越特征,以紅色文化調適大學生文化認同
紅色文化具有與時俱進的理論品質,紅色文化根植于中華民族優秀傳統文化,經過幾十年的革命、建設、改革的實踐進程而更加歷久彌新、長盛不衰,從根本上來說,是紅色文化面對新的社會環境和時代要求的發展變化,能夠不斷地適應和發展,并賦予其自身新的樣態和形式。結合了時代特色,回應了時代需求,是具有兼容并蓄優良品質的先進文化。因此,當前,為有效應對大學生文化認同領域的風險和挑戰,必須堅持文化的超越特征,以紅色文化來調試大學生大學生文化認同。隨著互聯網的持續發展、“微時代”的深刻變革、“自媒體”的廣泛運用,思想領域更加錯綜復雜,大學生思想更容易受到外部環境的影響,這就更加迫切要求運用紅色文化來調試大學生文化認同,以紅色文化為主導,增強大學生的文化學習能力、文化甄別能力和文化調試能力,從而有效增進大學生文化認同。
(四)堅持文化的多樣原則,以紅色文化引導大學生文化認同
紅色文化具有豐富多樣的深刻內涵,紅色文化不僅在不同的歷史時期具有不同的文化樣態,而且在同一時期的不同地域也各具其特點。以蘇區文化為例,本身的內涵就十分豐富,在蘇區的不同地域又具有不同的特點,將軍縣興國形成了“爭創第一等工作”為鮮明特點的蘇區文化,“實事求是、注重調查研究”成為尋烏縣蘇區文化的鮮明特點。可見,蘇區文化內容豐富,具有統一性主導下的多樣性特征。當前,大學生文化認同領域存在的諸多問題,正需要堅持文化的多樣原則,以紅色文化引導大學生文化認同。大學生思想活躍,對新事物的感知力、探索欲強,紅色文化契合大學生的思想特點,滿足了大學生對多元文化的需求,有效地增進了大學生的文化認同。
參考文獻:
[1]鄭曉云.文化認同論[M].北京:中國社會科學出版社,2008:131.
[2]張首先.紅色文化的價值資源與當代大學生的文化認同[J].思想政治教育研究,2011(6).
[3]王洪葉,王愛華.當代大學生紅色文化認同危機及應對思考[J].理論與改革,2013(1).