懸疑·學(xué)術(shù)·人性
——評(píng)劉醒龍長(zhǎng)篇小說《蟠虺》

王春林

——評(píng)劉醒龍長(zhǎng)篇小說《蟠虺》

王春林

面對(duì)著茅獎(jiǎng)得主劉醒龍的長(zhǎng)篇小說《蟠虺》(載《人民文學(xué)》二○一四年四期)，我首先便陷入了一種自我尷尬的狀態(tài)之中。這個(gè)“蟠”字么，我倒還認(rèn)識(shí)，蟠龍鎮(zhèn)的“蟠”不就是這個(gè)“蟠”么，但“虺”呢？這是一個(gè)什么字？盡管說很快地我就借助于詞典解決了這個(gè)問題，但曾經(jīng)的自我尷尬卻是一種無法否認(rèn)的事實(shí)存在。關(guān)鍵問題是，劉醒龍為什么非得給自己的長(zhǎng)篇小說弄這么一個(gè)怪模怪樣的標(biāo)題呢？不這樣不行么？但只有在認(rèn)真地讀過這部小說之后，我方才明白了劉醒龍為什么一定要把自己的這部作品命名為“蟠虺”的原因。卻原來，對(duì)于劉醒龍這樣一部以楚學(xué)研究界為主要表現(xiàn)對(duì)象的小說來說，“蟠虺”是一個(gè)寫實(shí)性與象征性兼?zhèn)涞那∏袠?biāo)題。何謂“蟠虺”呢？按照百度百科的說法，“蟠虺”乃是從“蟠虺紋”這一名詞中剝離出來的一種既似龍又像蛇的紋飾形象。具體落實(shí)到小說文本中，與“蟠虺”緊密聯(lián)系在一起的，是作為小說核心物象存在的青銅重器極品曾侯乙尊盤。在楚學(xué)界，曾侯乙尊盤有著至高無上的獨(dú)尊地位：“按時(shí)下常常被人形容的，如果說曾侯乙編鐘是青銅重器中的皇冠，那曾侯乙尊盤則是皇冠上的明珠。曾本之正是因?yàn)閷?duì)這顆明珠的研究而享譽(yù)中外考古學(xué)界。”“時(shí)下還有一種說法，說一個(gè)人行不行，要看說這個(gè)人行不行的人行不行。同理用在學(xué)界也是如此，研究者的研究成果行不行，要看研究者研究的東西行不行。……