新思路新實(shí)踐新課程

馬緣園 李劭強(qiáng)

一課程創(chuàng)建緣由

媒介文化評(píng)論原稱“中國(guó)電視文化評(píng)論”。創(chuàng)建之初衷是基于中國(guó)電視面對(duì)一個(gè)根本性的矛盾，解決這個(gè)矛盾，是中國(guó)電視作為第一媒體繼續(xù)發(fā)展和進(jìn)步的根本方向和根本動(dòng)力。

隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)新媒介的迅速發(fā)展，我們發(fā)現(xiàn)這一文化問題不僅存在于電視文化中，在泥沙俱下的網(wǎng)絡(luò)世界同樣需要文化自省和文化轉(zhuǎn)型，于是課程與時(shí)俱進(jìn)，于2010年更名為媒介文化評(píng)論，朝著更縱深的傳媒領(lǐng)域延伸。

二創(chuàng)新培養(yǎng)目標(biāo)

媒介文化評(píng)論的關(guān)鍵詞是“媒介文化”和“評(píng)論”，這就決定了課程的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生具有先進(jìn)的現(xiàn)代文化觀念，使學(xué)生在審視當(dāng)代各種媒介產(chǎn)品、媒介現(xiàn)象時(shí)，具有現(xiàn)代的文化眼光和文化敏感，具有現(xiàn)代的文化質(zhì)疑精神和文化批判精神；對(duì)我國(guó)傳媒事業(yè)具有高度的文化使命感和責(zé)任感。文化觀念不是抽象的存在，它滲透在各種生活知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、科學(xué)知識(shí)之中。這就決定了我們必須培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

與此相關(guān)，還要按照文化評(píng)論員的要求培養(yǎng)三種能力：文字評(píng)論能力、口頭評(píng)論能力和把媒介文化評(píng)論作成視頻節(jié)目的能力。我們期望在傳媒大學(xué)生群體中成長(zhǎng)出一批未來的媒介文化評(píng)論員，為傳媒文化傳播功能的優(yōu)化和強(qiáng)化作出貢獻(xiàn)。

三教學(xué)方法改革

媒介文化評(píng)論課程教學(xué)主要圍繞“三性”，即實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性和開放性設(shè)計(jì)教學(xué)過程和教學(xué)環(huán)節(jié)。一個(gè)基本點(diǎn)是顛覆“教師講，學(xué)生聽；教師念講稿，學(xué)生記筆記”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，創(chuàng)建“學(xué)生做，教師引；以學(xué)生的實(shí)踐為中心，以學(xué)生的實(shí)踐成果為教學(xué)質(zhì)量鑒定標(biāo)準(zhǔn)”的現(xiàn)代教學(xué)模式。學(xué)期末，衡量學(xué)生成績(jī)的不是試卷紙，而是學(xué)生寫作的評(píng)論文章、當(dāng)堂進(jìn)行的口頭評(píng)論和策劃的文化評(píng)論視頻節(jié)目。

1與社會(huì)媒介現(xiàn)象保持同步，展開文化評(píng)論教學(xué)

為了體現(xiàn)本門課程的現(xiàn)實(shí)性，評(píng)論對(duì)象的選取是與時(shí)俱進(jìn)的。如2007年國(guó)家廣播電視總局叫停《第一次心動(dòng)》，我們認(rèn)為這是一個(gè)大的文化決策，便以這個(gè)電視娛樂節(jié)目作為一個(gè)單元進(jìn)行文化反思，在廣電總局進(jìn)行兩次“限娛令”后也立即展開了文化評(píng)論；十七大報(bào)告學(xué)習(xí)的熱潮中，我們選取紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》、政論片《復(fù)興之路》為評(píng)論單元，從整體歷史文化的角度強(qiáng)化對(duì)十七大精神的文化理解和認(rèn)識(shí)；每年的“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”和“感動(dòng)中國(guó)”也是文化評(píng)論的對(duì)象；近年來，評(píng)論的單元擴(kuò)展到電影《小時(shí)代》、新媒體產(chǎn)品微博、微信文化的探討，保持課程與社會(huì)媒介現(xiàn)象的同步。

2展開以師生互動(dòng)為主體的實(shí)踐教學(xué)

各單元在教師的引導(dǎo)下，由學(xué)生先寫好評(píng)論文章。教師的引導(dǎo)有兩個(gè)要點(diǎn)：一是控制學(xué)生進(jìn)行評(píng)論的視角，不要游離于文化視角之外；二是啟發(fā)學(xué)生發(fā)掘媒介現(xiàn)象的文化本質(zhì)。

課堂上主要展開口頭評(píng)論，進(jìn)行思想的碰撞。課堂評(píng)論過程中教師引導(dǎo)的關(guān)鍵點(diǎn)為：以同學(xué)們不同的觀點(diǎn)進(jìn)行穿插，激發(fā)學(xué)生交互提問和辯論的熱情，避免冷場(chǎng)，以取得良好的互動(dòng)效果。

課后教師按照評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)批改學(xué)生評(píng)論文章，有針對(duì)性地給予分析性的評(píng)語(yǔ)和客觀評(píng)分，并在單元最后一次課上進(jìn)行單元小結(jié)。單元小結(jié)是教師展示引導(dǎo)作用的“重頭戲”，這里不僅要根據(jù)學(xué)生作業(yè)梳理出學(xué)生在該單元實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，還需要將學(xué)生的認(rèn)識(shí)從感性上升到理性、把經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)上升到文化理論的高度。更重要的是通過總結(jié)和歷屆學(xué)生的評(píng)論比較，幫同學(xué)們打開更廣闊的思路，并引導(dǎo)學(xué)生懂得：一個(gè)文化評(píng)論員需要有終身擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域的自覺。小結(jié)后，教師鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)總結(jié)提出異議，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑和批判精神。

每學(xué)期學(xué)生需要進(jìn)行約四個(gè)單元的文化評(píng)論，各單元進(jìn)行評(píng)論的成績(jī)的均分為該學(xué)年的總分。優(yōu)秀作品由教師推薦媒體公開發(fā)表。也就是說，課程沒有期末考試，卻在過程控制中時(shí)時(shí)進(jìn)行考試。

3以文化講座擴(kuò)大學(xué)生視野和思維空間

為體現(xiàn)課程開放性，避免一言堂，本課程邀請(qǐng)校外專家學(xué)者和業(yè)界人士進(jìn)行講座，旨在幫助學(xué)生更多了解傳媒業(yè)界前沿動(dòng)態(tài)。邀請(qǐng)來的講座專家有北京電影學(xué)院教授鄭洞天先生、鳳凰衛(wèi)視策劃人胡野秋先生、安徽衛(wèi)視導(dǎo)演耿小強(qiáng)先生、南京電視臺(tái)主持人方方先生、滁州日?qǐng)?bào)副總編王清先生等，為同學(xué)們帶來了一系列如“視聽快餐與藝術(shù)規(guī)律”“當(dāng)代中國(guó)道德現(xiàn)狀”“紀(jì)錄與實(shí)驗(yàn)：DV影像前史”“談話類節(jié)目的文化內(nèi)涵”“綜藝節(jié)目是化妝成魔鬼的天使”“當(dāng)代中國(guó)電視劇文化內(nèi)涵評(píng)析”等文化講座。

4開放對(duì)外合作

為了更好地進(jìn)行開放式教學(xué)，為學(xué)生提供更多動(dòng)手機(jī)會(huì)，本課程一直致力于構(gòu)建教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。如與安徽電視臺(tái)就《新安大講堂》《舊聞新說》節(jié)目探討合作，與《安徽電視節(jié)目報(bào)》約定供稿等，為學(xué)生評(píng)論實(shí)踐提供更多校外平臺(tái)。

四初步的收獲

1學(xué)生開始樹立整體的文化觀念

對(duì)于學(xué)生來說，掌握整體的先進(jìn)的文化觀念，是他們發(fā)現(xiàn)媒介產(chǎn)品的問題、從文化視角進(jìn)行評(píng)論的前提和關(guān)鍵。只有建立了整體文化的參照系后，學(xué)生才有能力對(duì)各種文化問題保持敏感，并發(fā)現(xiàn)癥結(jié)之所在，以作出針對(duì)性的深刻批評(píng)。經(jīng)過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)對(duì)文化觀念各層次和層次間的關(guān)系有了初步的了解。如，在紀(jì)錄片單元，通過對(duì)《大國(guó)崛起》《復(fù)興之路》中各文化層次———物質(zhì)文化、制度文化、核心文化的變遷、改革的分析，學(xué)生對(duì)十七大報(bào)告中所提出的政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”有了更深刻的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而加深了對(duì)十七大精神的理解。學(xué)生的樸素表達(dá)是：“如今看電視，有了不同以往的感覺”；“看到媒介產(chǎn)品，不由自主開始了評(píng)論”。

2實(shí)踐推動(dòng)了學(xué)生自知之明的提升

在實(shí)踐的過程中，學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自己知識(shí)和能力的欠缺。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生通常是被動(dòng)的接受者，最常見的互動(dòng)形式也就是回答教師的問題，參與討論，很難在具體的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自身的不足，所謂的“聽十次不如做一次”正是此意。在本課程的學(xué)習(xí)中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式被改變，“學(xué)生做，教師引”成為主要的教學(xué)模式。在此模式下，學(xué)生通過自己的演講和自己的書寫，自己策劃文化評(píng)論的視頻節(jié)目，能夠更深切地發(fā)現(xiàn)文化理論的準(zhǔn)備、各種知識(shí)的積累以及表達(dá)能力的欠缺，由此自覺地產(chǎn)生如饑似渴的求知欲。這是進(jìn)一步豐富自已，提高自己的心理前提。

3促進(jìn)教師水平進(jìn)一步提高

教師在這樣的教學(xué)過程中，得到了一個(gè)很重要的提高：進(jìn)一步樹立了關(guān)注前沿和終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，并把這種精神傳遞給了學(xué)生，從根本上提高了教學(xué)質(zhì)量。媒介文化評(píng)論關(guān)注的是當(dāng)下的媒介產(chǎn)品的文化問題，面對(duì)的是學(xué)生在實(shí)踐中暴露出來的鮮活的問題，這就決定了教師要把關(guān)注前沿、關(guān)注學(xué)生作為一種基本的自覺，而不能只是埋頭做自己的學(xué)問，教師要通過研究把最前沿的信息引進(jìn)課堂，把有針對(duì)性的理念與知識(shí)傳授給學(xué)生。在這個(gè)專注和研究的過程中，終身學(xué)習(xí)將成為教師的必然選擇。我們的一個(gè)深切的體會(huì)是：我講你聽易，你做我教難。

4媒介文化評(píng)論教材出版

媒介文化評(píng)論課程在課程創(chuàng)建七年后編寫出了課程教材，成為教改的初步成果。與傳統(tǒng)教材的編寫體例不同，本教材致力于對(duì)媒介文化現(xiàn)象提出多元的學(xué)術(shù)思考，除收錄本教學(xué)小組三位教師對(duì)于媒介文化評(píng)論的理解之外，還收錄了國(guó)內(nèi)知名專家和學(xué)者對(duì)這一問題的多元看法，這是一本不下任何定論的教材，僅提供供學(xué)界、業(yè)界討論的范本。教材的第二部分是實(shí)踐篇，收錄了教學(xué)小組教師撰寫發(fā)表的文化評(píng)論文章，給予學(xué)生理論探討外的實(shí)踐范本。通過課程互動(dòng)教學(xué)，輔以教材，不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于文化評(píng)論的認(rèn)知，更好地指導(dǎo)實(shí)踐。

5參與社會(huì)文化，產(chǎn)生一定社會(huì)影響

在新媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體的巨大沖擊下，本課程圍繞“如何應(yīng)對(duì)新媒體帶來的新問題、新危機(jī)”這一主題，集合同學(xué)們?cè)谡n堂上的思考，決定向全國(guó)高校大學(xué)生發(fā)出合理使用新媒體的倡議。

通過我院部分學(xué)生的思考、討論、撰寫、組合，外加多位教授、學(xué)者的整理與思考，《給全國(guó)高校大學(xué)生的一封信》在互聯(lián)網(wǎng)上與全國(guó)大學(xué)生見面了，該信提出“度”為核心的解決辦法，號(hào)召高校大學(xué)生正確對(duì)待新媒體，不做“低頭族”；號(hào)召讓新媒體揚(yáng)長(zhǎng)避短，以利于新公民的健康成長(zhǎng)、以利于新媒體在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中充分發(fā)揮文化的正能量。倡議發(fā)出后，在互聯(lián)網(wǎng)上被同學(xué)們積極轉(zhuǎn)發(fā)，最終該信被財(cái)經(jīng)網(wǎng)轉(zhuǎn)發(fā)，產(chǎn)生一定社會(huì)影響，同時(shí)提升了師生對(duì)接社會(huì)文化現(xiàn)象的自覺。

五需要解決的新問題

1學(xué)生常有不知從何下手的困惑

此問題產(chǎn)生的原因大致有三個(gè)：首先，對(duì)于這樣的教學(xué)方法，學(xué)生要有一個(gè)適應(yīng)過程。其次，教學(xué)要求和學(xué)生的實(shí)際能力存在差異。在實(shí)際的教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生整體文化觀念還未建立，文化知識(shí)的積累還較薄弱，表達(dá)和寫作的能力也有待提高。第三，學(xué)生感覺達(dá)不到老師的要求，產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的焦慮。

針對(duì)以上問題，在課程中我們通過三個(gè)方面的措施進(jìn)行輔導(dǎo)：一是做專題的講座，從基礎(chǔ)知識(shí)和前沿知識(shí)兩個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行“補(bǔ)課”。二是做課程的小結(jié)，在剖析的過程中將整體的文化觀念、先進(jìn)的文化觀念不斷地進(jìn)行鞏固加深。三是作業(yè)的詳細(xì)批改和教學(xué)示范。

2學(xué)風(fēng)問題

教書育人是教學(xué)過程中不可分割的兩個(gè)方面。沒有育人的意識(shí)、沒有良好的學(xué)風(fēng)，教學(xué)效果的追求無異于“緣木求魚”。作為以培養(yǎng)具有先進(jìn)文化觀念的現(xiàn)代人、培養(yǎng)專業(yè)媒介文化評(píng)論員的課程，我們更加注重現(xiàn)代知識(shí)人和現(xiàn)代文明人培養(yǎng)的結(jié)合。但不容回避，學(xué)風(fēng)問題是當(dāng)前高校的普遍問題。

針對(duì)學(xué)風(fēng)問題，本課程追求教書與育人的有機(jī)結(jié)合，把提高教學(xué)質(zhì)量和抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)聯(lián)系起來，不容許負(fù)面的學(xué)習(xí)風(fēng)氣在課堂蔓延。此外，抓好學(xué)風(fēng)的前提是教風(fēng)的不斷優(yōu)化，保持和改善教師應(yīng)有的形象和素養(yǎng)，才能潛移默化地獲取教書育人的最佳效果。

由超星公司制作的媒介文化評(píng)論課正在錄制中。在課程迎來創(chuàng)建第八年之際，我們將不斷探索、反復(fù)思考，將啟迪未來傳媒人的文化自省和文化自覺作為課程教學(xué)的總目標(biāo)，培養(yǎng)具有現(xiàn)代文化意識(shí)的新傳媒人。