幼兒園中華文化啟蒙教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)探究

吳潔

摘 要：在社會(huì)發(fā)展的今天，教育業(yè)已經(jīng)深入人心，也是我國(guó)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育行業(yè)在大體環(huán)境的驅(qū)動(dòng)下，不斷改進(jìn)創(chuàng)新，以更加人性化的方式去傳承知識(shí)，詮釋知識(shí)的重要性。而在教育路程的各個(gè)階段，教育方式和傳承的知識(shí)也各有差異，但是大體上都會(huì)有一個(gè)主導(dǎo)線：由優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各種延伸！所以應(yīng)該分別對(duì)待。主要研究了幼兒園中華文化啟蒙教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)探究。

關(guān)鍵詞：幼兒園時(shí)期；中華文化；啟蒙；教育環(huán)境

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大背景下，教育行業(yè)也在不斷進(jìn)步和創(chuàng)新。對(duì)于教育開(kāi)始的第一階段，也是最重要的階段“幼兒園教育階段”，也是“啟蒙時(shí)代”。幼兒園階段的孩子活潑好動(dòng)，對(duì)外界出于好奇心理，善于學(xué)習(xí)和模仿，而在幼兒教育階段的教育方式和傳遞的知識(shí)類(lèi)型也會(huì)影響他們自身對(duì)外界的感知和后期的成長(zhǎng)。

一、幼兒園時(shí)期教育的特點(diǎn)

1.知識(shí)面廣

處于這個(gè)階段的孩子，具有對(duì)外界探知的天性，有很大的學(xué)習(xí)興趣。而在幼兒教育的學(xué)習(xí)安排下，氛圍也十分活潑輕松。一般以做游戲形式或者故事之類(lèi)的情景模式傳授知識(shí)。但是相對(duì)來(lái)說(shuō)，灌輸?shù)闹R(shí)也較多，例如，簡(jiǎn)單識(shí)字、唱歌、跳舞、常識(shí)相關(guān)的問(wèn)題等。可能在教學(xué)過(guò)程中他們感興趣的或者好奇的事物也會(huì)成為教學(xué)知識(shí)，所以，涉及的知識(shí)面較廣，在教學(xué)中應(yīng)不斷創(chuàng)新，以引起他們的學(xué)習(xí)興趣。

2.教學(xué)方式的多樣化

啟蒙階段的教育是教育階段的基礎(chǔ)。隨著教育行業(yè)的發(fā)展，教育越來(lái)越精細(xì)化了，幼兒教育階段作為教育的第一階段，更應(yīng)該引起重視。在幼兒教育階段我們分為三個(gè)階段：小班教育階段、中班教育階段、大班教育階段。而在每個(gè)階段學(xué)生的整體特征也會(huì)有差異。比如，小班一般是2.5～3歲，在這個(gè)階段，孩子對(duì)外界處于萌芽狀態(tài)，對(duì)外界很好奇，也是最好培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)大腦思維的最好階段，在此階段可以采用聲像等進(jìn)行教育，也可以根據(jù)孩子實(shí)際的狀態(tài)進(jìn)行動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)培養(yǎng)。對(duì)于中班和大班教學(xué)時(shí)期，隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，是開(kāi)始對(duì)外界有觀點(diǎn)和看法的時(shí)期，也是自我意識(shí)開(kāi)始形成的時(shí)期。除了基本知識(shí)的學(xué)習(xí)，一般以相關(guān)事件故事的形成引發(fā)他們的思考，以達(dá)到教學(xué)目的。綜合來(lái)說(shuō)，在幼兒教育階段沒(méi)有固定的教學(xué)方式，幼兒階段開(kāi)啟了孩子進(jìn)入學(xué)習(xí)的大門(mén)，是開(kāi)發(fā)大腦的最佳時(shí)期。

二、中華文化啟蒙教育環(huán)境的引入探索

1.中華文化在啟蒙時(shí)期的引入

幼兒教育的整個(gè)階段是對(duì)世界認(rèn)知和自我意識(shí)價(jià)值逐漸形成的階段，被稱為“啟蒙時(shí)代”，此階段也是培養(yǎng)孩子行為意識(shí)和優(yōu)秀文化知識(shí)注入的時(shí)期。中國(guó)優(yōu)秀的文化不僅包括傳統(tǒng)文化，也包括一些文化思想精神和物質(zhì)文化。在幼兒教育中的引入，則會(huì)啟蒙并促使孩子形成正確的價(jià)值觀念，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。例如，可以在課堂中以故事的方式向他們講述一些歷史故事，如岳飛的故事，通過(guò)故事引發(fā)他們?nèi)ニ伎己蛯W(xué)習(xí)。根據(jù)幼兒教育階段的教學(xué)靈活性的特征，可以更好地向他們傳授知識(shí)，開(kāi)闊他們的視野，美化他們的心靈。

2.中華文化啟蒙教育的環(huán)境探究

隨著社會(huì)的進(jìn)步，教育行業(yè)的發(fā)展不僅向著精細(xì)化和人性化發(fā)展，更多的是靠?jī)?yōu)越的環(huán)境對(duì)孩子的二次開(kāi)發(fā)！探索幼兒教育階段的中華文化環(huán)境，可以總結(jié)為以下幾個(gè)方面。

（1）結(jié)合本地區(qū)域文化特色加以引入

根據(jù)教育所在地區(qū)文化加以引入，包含物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，以提起他們的興趣，激發(fā)他們對(duì)文化的探索精神。對(duì)于物質(zhì)文化，一般用于孩子的互動(dòng)，以鍛煉他們的實(shí)際操作能力和對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承精神，例如剪紙、彩繪之類(lèi)的。當(dāng)然，各地的文化背景之類(lèi)都有所差異，所以也顯示了教育的大體性和獨(dú)特性！

（2）結(jié)合孩子的實(shí)際教育環(huán)境進(jìn)行引入

雖然幼兒教育階段是教育的第一道大門(mén)，地域文化的發(fā)展水平也包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，對(duì)此教育階段有著重大影響！當(dāng)然知識(shí)對(duì)于所有孩子都是公平的傳播，在對(duì)幼兒園教育時(shí)期，應(yīng)結(jié)合主觀和客觀環(huán)境靈活教學(xué)，所引入的地域文化知識(shí)也是多樣化的，應(yīng)結(jié)合地域特點(diǎn)分享與之相關(guān)的典故，包括神話故事等，引發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。例如，在陜西渭南的可結(jié)合“華山”，即“沉香劈山救母的神話故事”，加強(qiáng)孩子對(duì)正義和孝義的追求。結(jié)合地域文化特點(diǎn)，不僅加強(qiáng)孩子對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，也加強(qiáng)了我國(guó)優(yōu)秀文化的傳承。

教育是興國(guó)安邦之本，這句話從古至今一直都未落后。幼兒?jiǎn)⒚山逃A段的各種改革和創(chuàng)新，為孩子后期的教育做好了鋪墊。教育的多元化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，而各個(gè)階段對(duì)教育的創(chuàng)新都是對(duì)有生命的文化的傳承！中華文化博大精深，涉及面廣，在幼兒教育階段的引入培養(yǎng)了孩子對(duì)優(yōu)秀文化的傳承，對(duì)幼兒園時(shí)期中華文化教育環(huán)境的探索也體現(xiàn)了文化傳承的重要性！

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編輯 韓 曉